Population de la Jamaïque - Histoire

Population de la Jamaïque - Histoire

Population:
2 758 124 (est. juillet 2006)
Pyramide des ages:
0-14 ans : 33,1 % (hommes 464 297/femmes 449 181)
15-64 ans : 59,6 % (hommes 808 718/femmes 835 394)
65 ans et plus : 7,3 % (hommes 90 100/femmes 110 434) (estimation 2006)
Âge moyen:
total : 23 ans
mâle : 22,4 ans
femme : 23,5 ans (est. 2006)
Taux de croissance de la population:
0,8 % (estimation 2006)
Taux de natalité:
20,82 naissances/1 000 habitants (estimation 2006)
Taux de mortalité:
6,52 décès/1 000 habitants (estimation 2006)
Taux de migration nette :
-6,27 migrant(s)/1 000 habitants (est. 2006)
Rapport de masculinité :
à la naissance : 1,05 homme(s)/femme
moins de 15 ans : 1,03 homme(s)/femme
15-64 ans : 0,97 homme(s)/femme
65 ans et plus : 0,82 homme(s)/femme
population totale : 0.98 homme(s)/femme (est. 2006)
Taux de mortalité infantile:
total : 15,98 décès/1 000 naissances vivantes
hommes : 16,66 décès/1 000 naissances vivantes
femmes : 15,27 décès/1 000 naissances vivantes (estimation 2006)
L'espérance de vie à la naissance:
population totale : 73,24 ans
homme : 71,54 ans
femme : 75,03 ans (est. 2006)
Taux de fécondité total:
2,41 enfants nés/femme (est. 2006)
VIH/SIDA - taux de prévalence chez les adultes :
1,2 % (estimation 2003)
VIH/SIDA - personnes vivant avec le VIH/SIDA :
22 000 (est. 2003)
VIH/SIDA - décès :
900 (est. 2003)
Nationalité:
nom : Jamaïcain(s)
adjectif : jamaïcain
Groupes ethniques:
noir 90,9 %, Indien de l'Est 1,3 %, blanc 0,2 %, chinois 0,2 %, mixte 7,3 %, autre 0,1 %
Religions :
Protestants 61,3 % (Église de Dieu 21,2 %, Adventistes du septième jour 9 %, Baptistes 8,8 %, pentecôtistes 7,6 %, anglicans 5,5 %, méthodistes 2,7 %, Église unie 2,7 %, témoins de Jéhovah 1,6 %, frères 1,1 %, moraves 1,1 % ), catholiques romains 4%, autres dont certains cultes spirituels 34,7%
Langues :
anglais, patois anglais
L'alphabétisation:
définition : 15 ans et plus a déjà fréquenté l'école
population totale : 87,9%
hommes : 84,1 %
femmes : 91,6 % (est. 2003)

Quelle est la composition ethnique de la Jamaïque ?

Artistes de rue en Jamaïque. Crédit éditorial : Ozphotoguy / Shutterstock.com.

La Jamaïque est un pays des Caraïbes et couvre une superficie de miles carrés 4,240, ce qui en fait le troisième plus grand pays insulaire des Grandes Antilles et le quatrième de toutes les Caraïbes. Certains des pays les plus proches de la Jamaïque sont Cuba, la République dominicaine et Haïti. La population de la Jamaïque est d'environ 2,9 millions d'habitants, ce qui classe le pays au troisième rang des pays anglophones les plus peuplés des Amériques après les États-Unis et le Canada. La Jamaïque est également le quatrième pays le plus peuplé des Caraïbes. La capitale du pays est Kingston, qui est également la plus grande ville du pays avec 937 700 habitants. En raison du taux élevé d'émigration depuis les années 1960, la plupart des Jamaïcains font partie de la diaspora, en particulier au Royaume-Uni, au Canada et aux États-Unis.


Histoire en Jamaïque

La Jamaïque a été colonisée vers 6000 av. par des gens de l'âge de pierre dont on sait peu de choses. Ils ont été déplacés vers 600 après JC par les Arawak, des Indiens originaires du nord de l'Amérique du Sud (probablement dans la région de la Guyane moderne). Habiles pêcheurs et artisans d'articles de poterie et de perles, ils avaient la peau couleur cuivre et vivaient dans des huttes couvertes de chaume semblables à celles utilisées dans certaines parties de la Jamaïque aujourd'hui. Les Arawak fabriquaient des couteaux en silex et des lances à pointe de dents de requin, mais ils n'ont jamais développé l'arc et la flèche. Ils vivaient principalement d'un régime de poisson et de steak de tortue. Les Arawaks n'étaient absolument pas préparés aux horreurs apportées par la conquête espagnole.

En 1494, lors de son deuxième voyage vers le Nouveau Monde, Christophe Colomb a visité la Jamaïque et a revendiqué l'île pour la monarchie espagnole. Bien qu'il soit rapidement parti à la recherche d'or et de trésors ailleurs, il est revenu accidentellement de 1503 à 1504, lorsqu'il a été bloqué avec un groupe de marins espagnols pendant de nombreux mois au large de la côte nord de la Jamaïque alors qu'ils réparaient leurs navires vermoulus.

À partir de 1509, les Espagnols de la colonie voisine de Saint-Domingue ont établi deux colonies en Jamaïque : une au nord (Nueva Sevilla, abandonnée plus tard) dans la paroisse moderne de Sainte-Anne et une autre au sud, San Jago de la Vega (Saint-Jacques de la Plaine), à ​​l'emplacement de l'actuelle ville espagnole. Les pirates ont estimé la population Arawak en Jamaïque à l'époque à environ 60 000.

En 1513, les premiers esclaves africains arrivèrent en Jamaïque et en 1520 la culture de la canne à sucre fut introduite. Dans les années 1540, la Couronne espagnole offrit à contrecœur l'île entière à la famille de Colomb en récompense de ses services rendus à l'Espagne. Les descendants de Colomb n'ont cependant rien fait pour développer le vaste potentiel de l'île. Irrités par le manque de profit immédiat (abondamment disponible dans les mines d'or et d'argent du Mexique et du Pérou), les colons espagnols n'ont rien fait d'autre que d'éliminer toute la population arawak. Contraints à l'esclavage, tous les Arawaks jusqu'au dernier ont été exécutés ou sont morts de maladie, de surmenage ou de malnutrition.

Raser l'Union Jack

Après 146 ans en tant que marigot mal et cruellement administré de l'Empire espagnol, la Jamaïque a connu un changement de fortune lorsqu'une armada britannique est arrivée au port de Kingston en 1655. La flotte a navigué sur les ordres d'Oliver Cromwell, mais elle avait échoué dans sa mission de conquérir la colonie espagnole bien fortifiée de Saint-Domingue. Presque après coup, il s'est rendu en Jamaïque. En une journée, les Espagnols ont rendu toute l'île aux Britanniques, qui leur ont permis de s'échapper. La plupart des Espagnols ont émigré vers Cuba à proximité, bien qu'une poignée soit restée secrètement sur la côte nord de l'île.

Six mois plus tard, des colons britanniques sont arrivés, mais beaucoup sont morts. En 1657, les Espagnols basés à Cuba ont lancé un dernier effort pour reconquérir la Jamaïque. Deux des batailles les plus féroces et les plus importantes de l'histoire de la Jamaïque ont opposé les Espagnols aux Britanniques. La défection de l'armée espagnole par certains marrons (esclaves évadés et leurs descendants vivant dans les montagnes jamaïcaines) a conduit à la sortie définitive en 1660 des troupes espagnoles de la Jamaïque. Humiliés, ces soldats s'enfuient à Cuba en pirogue.

En 1661, les Britanniques commencèrent à coloniser sérieusement la Jamaïque. Ils nomment un gouverneur directement responsable devant la Couronne, avec ordre de créer un conseil de gouvernement élu par les colons. Tous les enfants nés de sujets britanniques en Jamaïque sont devenus citoyens libres d'Angleterre. En 2 ans, la population de la Jamaïque est passée à plus de 4 000 habitants. Les hostilités entre l'Angleterre et l'Espagne se sont poursuivies, avec des escarmouches et des raids des Britanniques sur les colonies espagnoles à Cuba et en Amérique centrale.

Tremblements de terre, incendies et prospérité

L'intérêt britannique pour la Jamaïque s'est accru au fur et à mesure que les opportunités d'ajouter des bénéfices et du territoire augmentaient. En 1687, Sir Hans Sloane, médecin de puissants aristocrates britanniques et homonyme de Sloane Square à Londres, écrivit deux ouvrages scientifiques influents sur la géographie, la flore, la faune et les habitants de la Jamaïque. Les volumes ont contribué à convaincre la Grande-Bretagne de poursuivre ses investissements dans l'île.

En 1690, une rébellion d'esclaves a été écrasée par les Britanniques, qui ont exécuté ses dirigeants. Certains participants se sont enfuis dans les montagnes, où ils ont rejoint les Marrons indépendants.

Le 7 juin 1692, juste avant midi, l'un des tremblements de terre les plus violents de l'histoire a frappé la ville de Port Royal. En moins de 20 minutes, les trois secousses, d'intensité croissante, ont fait reculer la mer puis refouler avec une force terrible, noyant d'innombrables habitants. Une grande partie de la ville est en fait tombée dans la mer. Une poignée de survivants ont tenté de reconstruire des parties de la ville, mais en 1704, un grand incendie a détruit tous les bâtiments, à l'exception d'un fort aux parois de pierre.

Bien que la pièce maîtresse de la Jamaïque ait disparu, la campagne devenait rapidement l'un des grands producteurs mondiaux de sucre - principalement pour adoucir le flot de thé importé par la Grande-Bretagne d'Asie.

Luttes de pouvoir et émancipation

La lutte pour le contrôle de la Jamaïque s'est intensifiée au cours des 50 années suivantes alors que l'île est devenue l'un des avant-postes les plus rentables de l'Empire britannique, malgré les ouragans, les raids de pirates et les rébellions d'esclaves. Pour la facilité du gouvernement, il a été divisé en 13 paroisses, dont les limites restent aujourd'hui.

Les plus gênants pour les Britanniques étaient les Marrons, qui ont échappé au contrôle en s'enfuyant dans les montagnes et les forêts. En 1734, lors de l'une des nombreuses batailles dramatiques, les Britanniques s'emparèrent du bastion marron de Nanny Town, détruisant ses bâtiments et tuant nombre de ses habitants. Les survivants se sont suicidés en sautant d'une falaise, préférant la mort à l'esclavage.

En 1739, cependant, les Britanniques et les Marrons reconnurent les vertus de la coopération mutuelle et signèrent une série d'accords de paix. Les Marrons ont reçu des terres non imposables dans différentes parties de l'île et ont été autorisés à se gouverner eux-mêmes. En retour, les Marrons ont également accepté de traquer les esclaves en fuite et de les rendre à leurs maîtres.

Au moment de la Révolution américaine, la population de la Jamaïque avait atteint près de 210 000, dont 193 000 étaient des esclaves. Après 1776, la population a augmenté à mesure que les résidents loyalistes des États-Unis se sont déplacés vers le sud, en Jamaïque. Un recensement officiel en 1800 a révélé une population jamaïcaine de 300 000 Noirs et 20 000 Blancs. Cette disparité n'a été perdue ni pour les pouvoirs de Londres ni pour les dirigeants des Noirs de plus en plus politisés.

Cependant, les temps de boom - dépendants d'une offre de main-d'œuvre esclave - ne dureraient pas. L'importation de travailleurs forcés d'Afrique a été interdite en 1807 et, en 1838, l'esclavage lui-même a été rendu illégal dans toutes les dépendances britanniques, y compris la Jamaïque. L'industrie sucrière a commencé à décliner.

Pourtant, le progrès a progressé sur d'autres fronts, inaugurant une Jamaïque plus moderne et moins dépendante d'une économie de plantation. La communication télégraphique avec l'Europe a été établie en 1869. Des pièces de nickel - garanties par la Banque d'Angleterre - ont été émises pour la première fois. Le système éducatif a été amélioré, des projets d'irrigation ont été lancés et le tourisme britannique a commencé à renaître dans les années 1890. Un département des terres a été organisé pour vendre à bas prix les terres du gouvernement aux agriculteurs locaux. Les enseignants de l'île se sont organisés en syndicats et le chemin de fer a été prolongé jusqu'à la pointe nord-est de la Jamaïque à Port Antonio. De nouveaux ponts et des routes améliorées ont également contribué à ouvrir l'île. Les planteurs jamaïcains ont commencé à investir massivement dans la production de bananes.

Le 14 janvier 1907, un autre grand tremblement de terre a détruit une grande partie de Kingston, détruisant ou endommageant presque tous les bâtiments. Plus de 800 vies ont été perdues et les dommages totaux ont été estimés à 2 millions de livres sterling. Mais le Parlement et l'Église d'Angleterre ont dépensé des fonds considérables pour reconstruire Kingston. Le nouveau plan de rue qu'ils ont créé reste la base de l'aménagement de la ville à ce jour.

Pendant la Première Guerre mondiale, la Jamaïque a envoyé environ 10 000 hommes combattre avec les forces britanniques en Palestine, où ils ont combattu héroïquement contre l'Empire ottoman. L'effort de guerre a été compliqué par les ouragans qui ont dévasté la récolte de bananes de l'île, mais des progrès ont encore été réalisés : en mai 1917, par exemple, les femmes jamaïcaines ont obtenu le droit de vote.

En 1938, Alexander Bustamante a organisé le premier syndicat de la Jamaïque officiellement reconnu. D'abord emprisonné mais plus tard libéré et anobli par les Britanniques, il est aujourd'hui considéré comme le fondateur de la Jamaïque moderne.

Au début de la Seconde Guerre mondiale en 1939, la Jamaïque a été placée sous un contrôle strict, car le gouverneur fixait les prix et censurait la presse, les téléphones, le télégraphe et le courrier international. En 1943, de nombreux Jamaïcains se dirigeaient vers le nord, aux États-Unis, pour travailler dans des usines de munitions. Au cours de la même année, la bauxite, la matière première de l'aluminium, a été extraite pour la première fois dans la paroisse de St. Ann. L'année suivante, une nouvelle constitution prévoyait le suffrage universel des adultes.

En 1957, la Jamaïque a atteint une autonomie interne complète dans le cadre d'un système basé sur des modèles britanniques bien établis. De longues célébrations ont marqué l'événement. L'aéroport de Montego Bay a ouvert ses portes 2 ans plus tard et l'aéroport de Kingston a été agrandi pour gérer le flot de visiteurs. Malgré la croissance économique, cependant, l'émigration à grande échelle vers la Grande-Bretagne s'est poursuivie.

Le 6 août 1962, la Jamaïque a finalement obtenu son indépendance (bien qu'elle reconnaisse toujours le monarque britannique comme chef d'État officiel). Sir Alexander Bustamante, chef du Parti travailliste jamaïcain (JLP), est devenu le premier Premier ministre du pays. Et les dernières troupes britanniques en Jamaïque ont quitté l'île, mettant officiellement fin à une ère coloniale commencée en 1655.

En 1966, Haile Selassie I, empereur d'Éthiopie, est venu en Jamaïque pour une visite d'État de trois jours. Le séjour a suscité un intérêt national pour la vie de l'empereur et, par conséquent, il y a eu une augmentation notable du nombre de convertis jamaïcains au rastafarisme, une religion qui vénère le défunt empereur, connu auparavant sous le nom de Ras Tafari. Au cours des années 1970, la popularité du musicien rastafari Bob Marley et d'autres artistes jamaïcains de reggae s'est répandue dans le monde entier, faisant une place à la Jamaïque sur la scène musicale internationale.

En 1972, Michael Manley, un syndicaliste qui dirigeait le Parti national du peuple (PNP), de gauche, a prêté serment pour le premier de ce qui allait devenir plusieurs mandats en tant que Premier ministre. Les Jamaïcains ont commencé à discuter avec véhémence pour savoir si la nation devait adopter le socialisme et sur ses relations avec les États-Unis. En 1977, le président cubain Fidel Castro a effectué une visite officielle de 6 jours, ce qui a donné l'impression à Washington que la politique jamaïcaine évoluait de plus en plus vers la gauche.

Malgré les prouesses politiques de Manley, Edward Seaga du JLP modéré l'a battu et est devenu Premier ministre. Peu de temps après, la Jamaïque a rompu ses relations diplomatiques avec Cuba. Le mandat de Seaga a été solidifié lors des élections de 1983. Seaga a tenté de promouvoir la croissance économique et de réduire l'inflation, mais avec peu de succès. Le chômage a augmenté, tout comme les crimes violents. Puis, en septembre 1988, l'île a été dévastée par l'ouragan Gilbert, qui a détruit 100 000 maisons et touché un certain nombre de propriétés de villégiature.

Un Manley plus modéré est revenu au pouvoir en tant que Premier ministre en 1989, prenant sa retraite en 1992 en raison de problèmes de santé, il a été remplacé par Percival J. Patterson, également modéré. En 1998, Patterson a lancé une campagne de répression contre ceux qui harcelaient les touristes pour qu'ils achètent ou troquent de la drogue, du sexe ou des marchandises. La Jamaïque a également mis en place des tribunaux de nuit, permettant aux agents des forces de l'ordre de comparaître devant les tribunaux sans avoir à abandonner leurs battements.

Pourtant, en 2001, la Jamaïque a connu une nouvelle éruption de violences, des fusillades entre la police et les opposants au gouvernement, causant au moins 40 morts. Pour réprimer la violence, Patterson a ordonné le retrait de l'ensemble de l'armée jamaïcaine de 3 000 soldats. Ce qui a déclenché cette violence n'était pas clair.

Début 2002, la « reine de Jamaïque » -- la reine Elizabeth II -- a effectué une visite royale. Elle est venue faire preuve de bonne volonté, mais a également suscité une controverse sur les raisons pour lesquelles une nation indépendante conservait toujours un monarque européen à la tête de l'État – un retour au colonialisme que beaucoup en voulaient encore. Pour sa part, Patterson a assuré aux Jamaïcains qu'il travaillerait à créer une identité nationale plus distincte que jamais de l'époque de la domination britannique.

La Jamaïque a connu une année financière sombre en 2003, avec un déficit budgétaire d'environ 11 %. Les taux d'intérêt élevés ont maintenu l'inflation dans les chiffres uniques, mais le dollar jamaïcain s'est affaibli.

En mars 2006, le Princesse étoilée, transportant 2 690 passagers et 1 123 membres d'équipage - et à destination de son port de Montego Bay - a pris feu. Avant qu'il ne soit éteint, 1 passager était mort, 11 personnes ont été blessées et au moins 100 cabines ont brûlé. Apparemment, le feu a été déclenché par une cigarette. Une fois au port, les inspecteurs ont constaté que le métal était tordu à cause de l'intensité de la chaleur.

En 2007, Orette Bruce Golding, le chef du Parti travailliste jamaïcain, est devenu Premier ministre lors d'une mince victoire, faisant de lui le huitième Premier ministre du pays depuis l'indépendance.

Pour contrer le ralentissement de l'économie mondiale, la Jamaïque a lancé une campagne publicitaire agressive à la télévision aux États-Unis, exhortant les visiteurs à « venir en Jamaïque ». Il a commencé dans les années 90 et se poursuit encore aujourd'hui.

Noter: Ces informations étaient exactes au moment de leur publication, mais peuvent changer sans préavis. Assurez-vous de confirmer tous les tarifs et détails directement avec les entreprises en question avant de planifier votre voyage.


Jamaïque, Queens (Histoire)

La Jamaïque est un quartier de classe moyenne dans le quartier du Queens à New York. Le quartier fait partie du Queens Community Board 12, qui comprend également Hollis, St. Albans, Springfield Gardens, Baisley Park, Rochdale Village et le sud de la Jamaïque. La Jamaïque est surveillée par le NYPD’s 103rd, 113th & 105th Precincts.

Il a été colonisé sous la domination néerlandaise en 1656 à New Netherland sous le nom de Rustdorp. Sous la domination britannique, la Jamaïque est devenue le centre de la « Ville de Jamaïque ». La Jamaïque était le siège du comté de Queens depuis la formation du comté en 1683 jusqu'au 7 mars 1788, lorsque la ville a été réorganisée par le gouvernement de l'État et le siège du comté a été déplacé à Mineola (qui fait maintenant partie du comté de Nassau). En 1814, la Jamaïque est devenue le premier village incorporé de Long Island. Lorsque le Queens a été incorporé à la ville du Grand New York en 1898, la ville de Jamaïque et le village de Jamaïque ont été dissous, mais le quartier de la Jamaïque a retrouvé son rôle de siège du comté. Aujourd'hui, certains habitants regroupent les quartiers environnants de la Jamaïque dans une Grande Jamaïque non officielle, correspondant à peu près à l'ancienne ville de la Jamaïque, notamment Richmond Hill, Woodhaven, St. Albans, Rosedale, Springfield Gardens, Hollis, Laurelton, Cambria Heights, Queens Village, Howard Beach et Ozone Park.

Le quartier de la Jamaïque n'a aucun lien avec la nation caribéenne de la Jamaïque (bien que de nombreux résidents soient des immigrants de la Jamaïque), la similitude des noms est une coïncidence. Le nom dérive de Yameco, une corruption d'un mot pour "castor" dans la langue Lenape parlée par les Amérindiens qui vivaient dans la région au moment du premier contact européen. Le son “y” en anglais est orthographié avec un “j” en néerlandais, les premiers européens à avoir écrit sur la région. Cela a abouti à la prononciation anglaise éventuelle de “Jamaica” lorsqu'elle est lue et répétée oralement.

Auparavant connue comme l'un des quartiers à prédominance afro-américaine de l'arrondissement du Queens, la Jamaïque a subi ces dernières années un afflux important d'autres ethnies. Il a une concentration substantielle d'immigrants antillais, d'Indiens, d'Arabes, ainsi que de nombreuses familles afro-américaines établies de longue date.

La Jamaïque abrite plusieurs édifices gouvernementaux, notamment le tribunal civil de Queens, la branche civile de la Cour suprême du comté de Queens, le tribunal de la famille du comté de Queens et le bâtiment fédéral Joseph P. Addabbo, qui abrite le centre de service du programme nord-est de l'Administration de la sécurité sociale. Le laboratoire régional nord-est de la Food and Drug Administration des États-Unis ainsi que le bureau de district de New York sont également situés en Jamaïque. Jamaica Center, la zone autour de Jamaica Avenue et de la 165th Street, est un important centre commercial, ainsi que la maison de la bibliothèque centrale de la bibliothèque publique de Queens Borough. La New York Racing Association, basée à Aqueduct Racetrack dans South Ozone Park, indique que son adresse officielle est la Jamaïque (le centre de la Jamaïque abritait autrefois l'hippodrome de Jamaïque de NYRA, aujourd'hui l'énorme lotissement de Rochdale Village). Jean F.L'aéroport international Kennedy et les hôtels à proximité utilisent également la Jamaïque comme adresse.

Jamaica Avenue était une ancienne piste pour les tribus d'aussi loin que la rivière Ohio et les Grands Lacs, venant échanger des peaux et des fourrures contre des wampums. C'est en 1655 que les premiers colons ont payé les Amérindiens avec deux fusils, un manteau et de la poudre et du plomb, pour la terre située entre l'ancien sentier et "Beaver Pond" (plus tard Baisley Pond). Le directeur général néerlandais Peter Stuyvesant a surnommé la région Rustdorp (« ville de repos ») en accordant le brevet foncier de 1656.

Les Anglais ont pris le relais en 1664, l'ont rebaptisé Jameco (ou Yamecah) d'après le nom qu'ils ont donné aux Amérindiens locaux qui vivaient dans la région, et l'ont intégrée au comté de Yorkshire. En 1683, lorsque les Britanniques ont divisé la province de New York en comtés, la Jamaïque est devenue le siège du comté de Queens, l'un des premiers comtés de New York.

La Jamaïque coloniale avait un groupe de 56 minutes qui ont joué un rôle actif dans la bataille de Long Island, dont l'issue a conduit à l'occupation de la région de New York par les troupes britanniques pendant la majeure partie de la guerre d'Indépendance américaine. En 1790, dans la taverne de William Warner. Rufus King, un signataire de la Constitution des États-Unis, a déménagé ici en 1805. Il a ajouté une modeste ferme du XVIIIe siècle, créant le manoir qui se trouve aujourd'hui sur le site. King Manor a été restauré au tournant du 21e siècle pour retrouver son ancienne gloire et abrite le musée King Manor.

En 1776, la Jamaïque était devenue un poste de traite pour les agriculteurs et leurs produits. Pendant plus d'un siècle, leurs charrettes tirées par des chevaux ont sillonné Jamaica Avenue, alors appelée King's Highway. Le bureau de poste de la Jamaïque a ouvert ses portes le 25 septembre 1794 et était le seul bureau de poste des quartiers actuels du Queens ou de Brooklyn avant 1803. Union Hall Academy pour les garçons et Union Hall Seminary pour les filles ont été créés en 1787. L'Académie a finalement a attiré des étudiants de partout aux États-Unis et aux Antilles. Le système scolaire public a été lancé en 1813 avec des fonds de 125 $. Jamaica Village, le premier village de Long Island, a été constitué en société en 1814 avec ses limites allant de l'actuelle Van Wyck Expressway (à l'ouest) et Jamaica Avenue (au nord, plus tard Hillside Avenue) jusqu'à Farmers Boulevard (à l'est ) et Linden Boulevard (au sud) dans ce qui est maintenant St. Albans. En 1834, la compagnie Brooklyn and Jamaica Railroad avait achevé une ligne vers la Jamaïque.

En 1850, l'ancienne Kings Highway (maintenant Jamaica Avenue) est devenue la Brooklyn and Jamaica Plank Road, dotée d'un péage. En 1866, des voies ont été posées pour une ligne de voitures à chevaux, et 20 ans plus tard, elle a été électrifiée, la première de l'état. Le 1er janvier 1898, le Queens est devenu une partie de la ville de New York et la Jamaïque est devenue le siège du comté.

La station jamaïcaine actuelle de la Long Island Rail Road a été achevée en 1913 et la BMT Jamaica Line est arrivée en 1918, suivie de l'IND Queens Blvd. Line en 1936 et les lignes de l'avenue Archer en 1988 (après la destruction de la portion de la ligne de la Jamaïque en Jamaïque.) 8221 magasin de meubles Kurtz et le bâtiment Roxanne. Dans les années 1970, il est devenu le siège de la Société islamique d'Amérique du Nord.

Les nombreuses saisies et le taux de chômage élevé des années 2000 et du début des années 2010 ont incité de nombreux Noirs à quitter la Jamaïque vers le Sud, dans le cadre de la Nouvelle Grande Migration.

En décembre 2012, un incendie de dépotoir a nécessité l'intervention de 170 pompiers pour s'éteindre.

Le 23 octobre 2014, le quartier a été le théâtre d'une attaque terroriste à la hache contre deux policiers du service de police de la ville de New York.

DÉMOGRAPHIE

La Jamaïque est grande et a une population diversifiée. Il s'agit principalement d'Afro-américains, avec d'importantes populations hispaniques, asiatiques et blanches. Alors que les chiffres correspondants représentent une certaine partie de la Jamaïque, les statistiques officielles diffèrent par les nombreux codes postaux de la région tels que 11411, 11428, 11432, 11433, 11434, 11435 et 11436. La population totale de la Jamaïque est estimée à un peu plus de 200 000 avec tous les quartiers pris en considération.

La Jamaïque n'a pas toujours été aussi diversifiée qu'aujourd'hui. Tout au long du 19e au début du 20e siècle, la Jamaïque était principalement peuplée de Blancs alors que de nouveaux immigrants irlandais se sont installés autour des endroits connus aujourd'hui sous le nom de Downtown et Baisley Pond Park. Cependant, dans les années 1950, ce qu'on a appelé plus tard le vol blanc a commencé et les Afro-Américains à revenu moyen ont commencé à prendre leur place. Après les années 1970, alors que les prix des logements commençaient à chuter, de nombreux hispaniques tels que les Salvadoriens, les Colombiens, les Dominicains et les immigrants antillais ont emménagé. Ces groupes ethniques avaient tendance à rester davantage vers les quartiers de Jamaica Avenue et du sud de la Jamaïque. Pourtant, ce n'est qu'à la fin des années 1990 et au début des années 2000 que l'immigration en provenance d'autres pays s'est généralisée. La gentrification et la diminution de la criminalité ont attiré de nombreuses familles vers les refuges de la Jamaïque. Hillside Avenue reflète cette tendance. Le long des rues 150e à 161e, la plupart des magasins et des restaurants sont de culture sud-américaine et caribéenne.

Plus à l'est se trouve la communauté des Indes orientales en croissance rapide. Principalement stimulés par le Jamaica Muslim Center, les Bangladais ont afflué dans cette zone en raison de l'accès facile aux transports en commun et des nombreux magasins et restaurants bangladais bordant les 167e et 168e rues. Les analystes de quartier [qui ?] ont conclu que les Bangladais sont en train de devenir le groupe à la croissance la plus rapide. D'autres régions où ils sont connus pour résider comprennent Merrick Blvd. et le boulevard Sutphin. dans le sud de la Jamaïque. Pourtant, en descendant dans cette même direction, vous trouverez de nombreuses églises, magasins, salons et boutiques de coiffure en plein essor dans les cultures hip-hop et afro-américaine. De nombreux Sri Lankais vivent également dans cette région pour des raisons similaires à celles de la communauté bangladaise, comme en témoignent les nombreux établissements d'alimentation et d'épicerie desservant la communauté le long de Hillside Avenue. De même que la grande communauté sud-asiatique prospère d'importantes communautés philippines et africaines en Jamaïque, ainsi que la communauté philippine voisine de Queens Village et la communauté afro-américaine historique et bien établie qui existe en Jamaïque.

De la 151e rue à la 164e rue, de nombreuses épiceries et restaurants appartiennent aux Antilles. Principalement d'origine guyanaise et trinidadienne, ces magasins desservent leur population respective vivant dans et autour de la région de Jamaica Center. À l'est de la 167e rue à la 171e rue, il y a des magasins des Indes orientales. Principalement investis par la population bangladaise toujours croissante, des milliers de Sud-Asiatiques viennent ici pour acheter des produits bangladais. Il y a aussi des restaurants tels que “Sagar”, “Ambala”, “Ghoroa”, et d'innombrables autres dans le bastion bangladais ici. Certaines personnes appellent cette région une autre "Petite Asie du Sud" similaire à celle de Jackson Heights. La Jamaïque, Queens est une autre enclave ethnique sud-asiatique qui apparaît à New York, car l'immigration sud-asiatique et la population sud-asiatique de New York ont ​​augmenté rapidement, ainsi que de nouvelles enclaves sud-asiatiques.


Population de la Jamaïque - Histoire

L'économie jamaïcaine est fortement dépendante des services, qui représentent désormais plus de 60% du PIB. Le pays continue de tirer la majeure partie de ses devises étrangères du tourisme, des envois de fonds et de la bauxite/alumine. Les envois de fonds représentent près de 20 % du PIB et équivalent aux recettes touristiques. L'économie jamaïcaine, déjà aux prises avec un record de croissance atone, subira un revers économique à cause des dommages causés par l'ouragan Dean en août 2007. L'économie est confrontée à de graves problèmes à long terme : taux d'intérêt élevés mais en baisse, concurrence étrangère accrue, instabilité des taux de change, un important déficit commercial de marchandises, un chômage et un sous-emploi à grande échelle et un ratio dette/PIB de 135 %. Le lourd fardeau de la dette de la Jamaïque - le quatrième plus élevé par habitant - est le résultat des renflouements gouvernementaux aux secteurs en difficulté de l'économie, notamment le secteur financier au milieu des années 90. L'inflation a également diminué, se situant à environ 7 % à la fin de 2007. Un taux de chômage élevé exacerbe le grave problème de la criminalité, notamment la violence des gangs alimentée par le trafic de drogue. L'administration GOLDING est confrontée à la perspective difficile de devoir instaurer une discipline budgétaire afin de maintenir les paiements de la dette tout en s'attaquant simultanément à un problème de criminalité grave et croissant qui entrave la croissance économique.


Mon TinyTafel et à propos de moi

Mon Tiny Tafel a été généré sur Roots IV et montre mes lignées maternelle et paternelle en 1995

  • N Madeleine Mitchell
  • A Dunnellon, Floride 34432
  • B Roots-L, JewGen, Jamaïque-L, Caraïbes-L
  • F ROOTS IV version 1.1
  • Z 43 MITCHELL version 47
  • A623 1793*1910 Arscott ,LevyNewton Abbot, Devon, Angleterre
  • B460 1720*1913 Buller ,MitchellSomerset, Angleterre
  • C140 1665*1913 Chappell, Mitchell Somerset, Angleterre
  • C150 1800*1910 Coveney, LevyTrelawney, Jamaïque
  • C160 1800*1910 Couverture, LevySomerset, Angleterre
  • C200 1563*1910 Coxe, LevyWarwickshire, Angleterre
  • C261 1570*1910 Cockcroft, LevyWadsworth, Heptenstall, York
  • C514 1790*1913 Campbell, MitchellAngleterre ou Écosse
  • C613 1744*1913 Crofts, MitchellLondres, Angleterre
  • C652 1490*1910 Carrington, LevyWarwickshire, Angleterre
  • D263 1762*1910 Dussard, LévyHaïti et France
  • F500 1759*1913 Fone, MitchellBridge St, Bristol, Angleterre
  • G416 1550*1910 Gellibrand, LevyLancashire, Angleterre
  • G612 1680*1910 Graves, LevyEngland, Westmoreland, ou St Elizabeth, Jamaïque
  • G613 1830*1913 Griffiths, MitchellBristol, Gloucester, Angleterre
  • H200 1744*1913 Hesse, MitchellLondres, Angleterre
  • H400 1800*1910 Hall, LevyAngleterre
  • H420 1687*1913 Hillsy, MitchellSomerset, Angleterre
  • H610 1600*1910 Harby, LevyNorthamptonshire, Angleterre
  • H652 1470*1910 Herringe, LevyAllesley, Warwickshire, Angleterre
  • I220 1800*1910 Isaacs, LevyKingston, Jamaïque
  • L100 1768*1910 Levi, LevyLondres, Angleterre/Brown's Town, St Ann, Jamaïque
  • L532 1823*1910 Lindsay, LevyJamaïque
  • M324 1720*1913 Mitchell, Gloucester ou Warwick, Angleterre/St Kitts, Antilles
  • M600 1750*1913 Moore, MitchellCirencester, Gloucester, Angleterre
  • M600 1790*1913 Murray, MitchellKirkcudbright, Écosse
  • M620 1630*1910 Morris, LevyAngleterre
  • N140 1500*1910 Nevill, LevyAngleterre
  • O251 1400*1910 Oxenebridge, LevyKent, Angleterre
  • P265 1472*1910 Pickering, LevyWarwickshire, Angleterre
  • Q516 1734*1910 Queneborough, LevyBedfordshire, Angleterre
  • R240 1718*1913 Russell, MitchellSomerset, Angleterre
  • R300 1780*1913 Rutty, MitchellLondres, Angleterre
  • S655 1800*1913 Sherman, MitchellAngleterre ou, Jamaïque
  • T453 1500*1910 Tallente, LevyWarwickshire, Angleterre
  • T625 1500*1910 Throckmorton, LevyWarwickshire, Angleterre
  • W200 1759*1913 semaines, MitchellLong Ashton, Somerset, Angleterre
  • W362 1740*1913 Waterhouse, MitchellLondres, Angleterre
  • W410 1712*1910 Woulfe, LevyVere, Jamaïque
  • W532 1720*1913 Windsor, MitchellLondres, Angleterre
  • W623 1760*1910 Wright, LevyBedfordshire, Angleterre
  • 3 JUIN 1995 un ancêtre Tiny Tafel, 1910 = Lignée maternelle, 1913 = Lignée paternelle

Je suis né à Brown's Town, St Ann, Jamaïque de K. et C. (née Levy) Mitchell en 1941. Nous avons vécu à Reading, St James, Grove Place, Manchester ainsi qu'à Brown's Town avant de déménager à Half-Way-Tree. , Kingston 10 en 1952. Mon père travaillait pour le ministère de l'Agriculture et les deux premières résidences étaient des stations d'expérimentation agricole où il était affecté. J'ai fréquenté le lycée diocésain St Hilda à Brown's Town et le lycée St Andrew pour filles à Half-Way Tree.

Après le certificat de l'école de Cambridge, je suis allé au Collège MacDonald de l'Université McGill, Montréal, Québec. C'est là que mon intérêt pour l'histoire familiale a commencé lorsque j'ai dû rédiger un article sur la famille dans un cours de sociologie. J'ai ensuite fait mes études supérieures en nutrition à l'Université Cornell à Ithaca, New York. Et puis je suis allé à Pullman, Washington où j'étais en poste de 1969 à 2004, à l'exception de deux congés sabbatiques, l'un passé à Washington, DC et l'autre à Boston, MA.

J'ai une soeur plus vieille et une soeur plus jeune et 4 neveux et 1 nièce. Ma mère vivait à Cambridge, en Angleterre, près de ma sœur aînée, l'auteur, Nora Crook, et ma sœur cadette, l'infirmière, Janet Watson vit dans la région de Boston. Dieu merci pour les e-mails, les téléphones et les fax ! Mon père est décédé en Angleterre en 1993. Ma mère est venue vivre avec moi à Dunnellon en Floride en 2004 et est décédée chez moi en 2006. Assez !

Mes principales lignées familiales viennent d'Angleterre, d'Écosse, d'Afrique et de Juifs (Londres). J'ai aussi quelques extensions en France (via Haïti) et en Irlande. A un moment je pensais qu'il y avait une ligne allemande, mais maintenant je n'en suis plus si sûr. Donc parmi tant d'autres, un seul peuple.


Population de la Jamaïque - Histoire



Histoire ancienne
Colomb et Eclipse
La Jamaïque était l'une des îles des Caraïbes découvertes par Christophe Colomb lors de son deuxième voyage vers le Nouveau Monde. Il y retourna une fois de plus lors de son quatrième voyage lorsque sa petite flottille de navires fut échouée par une tempête. En fait, il a fini par rester sur l'île pendant un an en raison du refus du gouverneur d'Hispaniola de secourir Colomb et ses hommes. Une histoire apocryphe de son séjour sur l'île est celle où il a apparemment hypnotisé la population locale en prédisant correctement une éclipse lunaire à l'aide de ses cartes et tables de navigation. Colomb a donné à l'île le nom de Santiago, mais le nom indien de « Xaymaca » est resté utilisé par la population indigène. Colomb a finalement été sauvé et est retourné en Espagne. Sa description de la grande île avec une nourriture abondante et de nouvelles cultures exotiques a encouragé la colonisation de l'île en 1509 lorsque Juan de Esquival l'a officiellement revendiquée pour la couronne espagnole.

Déçues par le manque d'or, les autorités espagnoles ont rapidement identifié l'île comme étant une base d'approvisionnement appropriée pour accélérer la colonisation d'autres parties des Caraïbes et de l'Amérique centrale/du sud. La population indigène a été réduite par la maladie, la violence et l'exploitation. Les Espagnols ont commencé à importer de la main-d'œuvre africaine pour remplacer la population locale en déclin.

La première colonie espagnole avait été établie près de la baie de Sainte-Anne et s'appelait Séville. Cependant, la maladie et la peste étaient un problème et ils l'ont donc déplacé de six miles à l'intérieur jusqu'à St Jago de la Vega en 1534. Les Anglais se référeront plus tard à cette colonie sous le nom de Spanishtown.

Les Anglais ont été attirés par la richesse et le succès des colonies espagnoles dans toute la région. La Jamaïque elle-même était relativement peu importante, mais c'était un centre d'activité et disposait d'eau potable et d'approvisionnements qui pouvaient parfois être très prisés. Il y eut plusieurs attaques contre l'île par les Anglais, mais la première attaque la plus importante fut celle de Sir Anthony Shirley en 1596. Il pilla et brûla avec succès la petite capitale de l'île. Cependant, les Espagnols se sont simplement rétablis et ont reconstruit leur colonie. Les Anglais sont revenus à nouveau en 1635 sous les ordres du colonel Jackson pour attaquer la colonie espagnole encore petite mais autosuffisante.

Le design occidental
Ce n'est que dans les années 1650 que les Anglais sont passés de pillards à conquérants. Oliver Cromwell a accepté d'exporter sa révolution protestante en dehors des frontières de l'Angleterre dans les années qui ont suivi la victoire du Parlement dans la guerre civile. Son « design occidental » était censé éviter une guerre directe en Europe elle-même, mais plutôt attaquer et saisir les actifs économiquement riches des rivaux catholiques de l'Angleterre. Cromwell était en partie convaincu par un ancien moine dominicain devenu protestant du nom de Thomas Gage qui avait, fait inhabituel pour un Anglais, passé du temps dans les Antilles espagnoles et dans le Maine espagnol. Thomas Gage convainquit Oliver Cromwell que les îles regorgeaient de richesses et étaient peu défendues. Le succès croissant des colonies sucrières de l'Angleterre dans des îles comme la Barbade, Nevis et Saint-Christophe encouragea davantage Cromwell et ses conseillers. Le fait que de nombreux colons anglais dans les Caraïbes aient fait allégeance à la Couronne a donné une motivation supplémentaire pour envoyer des forces parlementaires dans la région pour affirmer le contrôle et leur rappeler qui était maintenant au pouvoir.

Cette conception occidentale était en fait le premier investissement militaire dans la construction de l'Empire transocéanique par les Anglais. Jusqu'alors, toute colonisation avait été entreprise en vue d'établir de nouvelles colonies dans des territoires vierges par des colons inspirés par le profit ou la religion. Oliver Cromwell a émis l'idée de s'emparer des colonies catholiques et de les convertir par la force en colonies protestantes si nécessaire. C'était un changement radical par rapport aux raids et aux corsaires dans et autour des colonies espagnoles.

Trente-huit navires de guerre transportant plus de deux mille cinq cents soldats partirent de Spithead le jour de Noël 1654. Ils étaient dirigés par l'amiral William Penn et le commandant Robert Venables. Ils sont arrivés à la Barbade un mois plus tard et ont levé trois à quatre mille soldats supplémentaires parmi les serviteurs sous contrat et les hommes libres des colonies insulaires anglaises existantes. La plupart de ces soldats, cependant, étaient de très mauvaise qualité et avaient peu de formation formelle. En effet, la plupart des « volontaires » étaient motivés par le pillage mais devaient être déçus lorsqu'on leur disait que toutes les possessions espagnoles devaient être laissées intactes afin de permettre aux colonies anglaises prospères de les supplanter. Leur cible initiale était Hispaniola et la grande colonie espagnole de Saint-Domingue. Cependant, cela a été repoussé avec une relative facilité et a conduit les commandants à envisager un plan B afin de «sauver la face» en se rendant à la Jamaïque beaucoup moins formidablement défendue.

La Jamaïque avait une population espagnole de seulement deux mille cinq cents habitants en 1655 lorsque les Anglais sont arrivés et peut-être que seulement 500 d'entre eux étaient capables de porter les armes. Il y avait aussi une importante population d'esclaves. Cette population était concentrée dans la partie sud de l'île et possédait des fermes et des plantations pour se nourrir et vendre des produits aux navires qui faisaient escale pour se ravitailler.

Fort de Passage
Les Anglais arrivèrent au large du port de Kingston le 10 mai 1655. Ils firent naviguer une canonnière jusqu'au 'Passage Fort' qui donna un feu de couverture à de plus petits navires qui déversèrent des soldats à terre. Personne n'a été touché lors de l'invasion car les défenseurs espagnols ont rapidement abandonné leurs positions en voyant tant de navires et de soldats débarquer. Les Anglais se sont ensuite dirigés vers la capitale espagnole à St Jago de la Vega, située à six milles à l'intérieur. En route, ils rencontrèrent un Espagnol portant un drapeau de trêve et des cadeaux pour les envahisseurs. Le commandant Venables tenait à reposer ses troupes encore affaiblies et fatiguées de leur campagne infructueuse à Hispaniola. Il aurait reçu le drapeau de la trêve avec les mots « nous ne sommes pas venus pour piller, mais pour planter ». Il souhaitait éviter une effusion de sang et une destruction inutiles et a donc considéré leur offre de reddition.

Le 11 mai, ses troupes entrent à St Jago de la Vega. Cependant, certains d'entre eux se sont emportés et ont saccagé des églises et des bâtiments importants, mais ils ont généralement été déçus de constater que la plupart des objets de valeur avaient déjà été emportés à l'intérieur par les Espagnols en fuite. Le commandant Venables proposa des conditions de reddition au gouverneur espagnol Juan Ramirez. Il s'agissait de termes stricts qui reproduisaient les termes espagnols imposés aux Anglais pour abandonner leur colonie de l'île Providence en 1641. À savoir, tous les Espagnols devaient quitter l'île dans les 10 jours, renoncer à tous leurs biens et renoncer à jamais à leurs droits sur l'île.De plus, le gouverneur devait rester en otage et les Espagnols devaient fournir aux Anglais du pain de manioc et 200 têtes de bétail par jour pour nourrir l'énorme force anglaise pendant qu'ils réfléchissaient aux conditions de la reddition.

Les Espagnols ont été surpris par les termes durs. La plupart des habitants sont nés et ont grandi en Jamaïque et la considéraient comme leur foyer. Ils fournissent aux Anglais des vivres mais surtout pour gagner du temps pour se retirer à l'intérieur et se préparer à une guérilla en attendant les secours de Cuba où la nouvelle de l'invasion a été envoyée.

Quatre jours précieux ont été achetés par les Espagnols, permettant à de nombreux non-combattants de s'échapper à Cuba et de relâcher leur bétail et leurs esclaves restants à l'intérieur. Les Espagnols ont donné aux esclaves la permission de faire des raids et d'attaquer à volonté sans crainte de représailles ou de répercussions. Certains officiers espagnols sont même restés avec de petits groupes de ce qui est devenu connu sous le nom de « Maroons ». Les soldats anglais qui s'aventuraient hors de la colonie étaient souvent attaqués et mutilés dans ce qui est devenu une guerre de guérilla vicieuse dans les jungles et les collines de l'intérieur.

Le commandant Venables avait été amené à donner aux Espagnols le temps de se retirer et de s'organiser à l'intérieur. Tout en laissant les forces anglaises avec peu pour se nourrir ou un abri suffisant pour sa grande armée d'occupation. Les incursions anglaises à l'intérieur sont devenues des expéditions infructueuses car les Espagnols ou les Marrons échappaient aux Anglais maladroits qui ne connaissaient pas la géographie et le climat de l'île. La nature, le manque de nourriture et les maladies mortelles sapent davantage le moral et l'efficacité des forces anglaises.

L'amiral Penn est parti presque immédiatement après avoir capturé l'île - peut-être pour donner sa version des raisons de l'échec de la capture d'Hispaniola avant que le commandant Venables ne puisse le faire. Le commandant Venables est descendu avec « flux » et « fièvre » et est revenu peu de temps après également. Leur apparition soudaine de retour en Angleterre a conduit à des accusations selon lesquelles ils avaient abandonné leurs postes. Ils ont tous deux été rapidement emprisonnés à la Tour de Londres.

Les commandants avaient laissé derrière eux une force de 12 navires et 7 000 hommes. Cette force a continué à harceler et à attaquer les Espagnols, mais il était clair que le « Design occidental » avait été un échec militaire et stratégique. La Jamaïque était le seul succès tangible dans ce qui avait été autrement une campagne lamentable avec la plupart des troupes mourant de maladie plutôt que d'une action militaire. On s'attendait maintenant à ce qu'ils survivent sur une île qui n'avait auparavant planté que de la nourriture pour nourrir 2 500 bouches.

Cromwell a encouragé les colons à se rendre en Jamaïque pour tenter de consolider son contrôle. Chaque immigrant de sexe masculin devait se voir attribuer 20 acres et, s'il était accompagné d'une femme et d'un enfant, devait recevoir 10 acres supplémentaires. Les colons se sont dirigés vers la Jamaïque à partir de divers endroits. Certains sont arrivés des îles des Caraïbes comme les Bermudes et la Barbade, désireux de trouver de nouvelles terres pour cultiver le tabac de plus en plus rentable. En effet, les Quakers de la Barbade se sont déplacés en masse car ils s'étaient trouvés impopulaires en refusant de servir dans la milice locale. Il y avait aussi une infusion de Hollandais qui avaient été expulsés par les Portugais du Brésil. Les Juifs néerlandais tenaient particulièrement à éviter les Portugais et considéraient le gouvernement parlementaire de Cromwell comme relativement inoffensif. Les Néerlandais ont également apporté leurs compétences et leur expertise dans la culture de la nouvelle culture de canne à sucre qui devenait de plus en plus populaire et rentable. Un millier de garçons et de filles irlandais, tous âgés de moins de 14 ans, ont été envoyés sur l'île en tant que serviteurs sous contrat à la suite de l'invasion de l'Irlande par Cromwell. De plus, les shérifs d'Écosse ont été invités à transporter des vagabonds et des voleurs pour aider à peupler l'île. Les appels aux fermes de la Nouvelle-Angleterre et de la côte est américaine ont eu moins de succès. Les autorités espéraient une infusion de protestants pieux, mais presque tous ces habitants de la Nouvelle-Angleterre sont restés dans la relative sécurité de l'Amérique du Nord qui était moins en concurrence pour les intérêts espagnols. Malgré toutes les tentatives acharnées pour attirer les colons, ils ont lutté pour remplacer la population des premières colonies assez rapidement alors que la maladie, l'insurrection et la famine faisaient des ravages. En 1661, la population de l'île n'était que de 3 500 habitants, malgré le fait que 12 000 personnes étaient arrivées au cours des cinq années précédentes, ce qui laisse présager un taux de mortalité horrible.

La nouvelle colonie était également dans un état de guerre constant, profondément ancrée dans les Antilles espagnoles. La marine du Commonwealth naissante d'Angleterre, avec le plein encouragement d'Oliver Cromwell, a continué à harceler et à harceler les navires espagnols, les ports et à rechercher la très importante flotte au trésor espagnole. Des cours d'amirauté ont été établies sur l'île afin que les prix en argent puissent être décaissés équitablement et rapidement. Les douze navires laissés par l'amiral Penn ont été utilisés à bon escient par l'amiral Goodson qui a apporté un approvisionnement régulier de navires de prix et a détruit la colonie de Santa Marta près de Carthagène sur le Main espagnol.

Port-Royal
L'importance de la suprématie navale a été rapidement identifiée comme étant la clé du succès de l'avant-poste jamaïcain. Le port de Kingston s'agrandit rapidement. Un fort fut construit à la hâte et équipé de canons pour garder le mouillage derrière la longue flèche de sable qui s'y trouvait. Il s'appelait à l'origine Fort Cromwell, mais celui-ci sera changé en Fort Charles en temps voulu. La petite île sur la flèche s'est rapidement agrandie alors que les commerçants recherchaient la protection du mouillage et de nouvelles opportunités pour nourrir et approvisionner la nouvelle colonie. Même si une grande partie de la richesse de la nouvelle colonie était conditionnée au ravage des possessions espagnoles et des navires dans la région. Bientôt ce port, mieux connu sous son nom post-1660 de Port Royal, sera le plus important port anglais des Caraïbes occidentales. Sa position stratégique a permis de garantir que malgré les ravages de la maladie, les ressources et le personnel seraient toujours détournés vers la nouvelle colonie.

Pendant ce temps, une petite force espagnole a continué à résister à l'invasion anglaise de l'intérieur de l'île basée dans et autour de la ville intérieure de Guatibacoa. Les Espagnols ont tenté de s'allier avec les Marrons, mais la maladie et le manque de fournitures ont entravé leurs tentatives de coordonner systématiquement les attaques contre les Anglais. Une force espagnole a été envoyée de Cuba en 1657 pour se coordonner avec les résistants, mais les Anglais d'Edward D'Oyley ont appris les tentatives espagnoles de débarquer des hommes et du matériel et les ont interceptés et vaincus à Ocho Rios dans le nord de l'île. Une deuxième tentative des Espagnols en 1658 fut à nouveau défaite par Edward D'Oyley mais cette fois à Rio Nuevo. L'île est sécurisée militairement pour la première fois. Il y aurait encore des Maroons qui attaqueraient et iraient de l'intérieur pendant des décennies, mais à partir de ce moment-là, ils devraient compter sur leurs propres ressources et ne recevoir aucune aide du monde extérieur.

Malgré ses victoires contre les Espagnols, le gouverneur Edward D'Oyley s'inquiétait de la viabilité à long terme de la colonie dans une région aussi hostile. Une solution qu'il a trouvée a été d'inviter des pirates et des corsaires anti-espagnols à s'établir en Jamaïque sans crainte de poursuites ou de représailles. Il a invité des groupes de pirates comme les « Frères de la côte » en grande partie huguenots à opérer à partir de Port Royal et leur a délivré des lettres de Marque pour harceler et attaquer les navires espagnols tant qu'ils laissaient les navires anglais seuls. Ainsi a commencé la longue association entre les pirates et la Jamaïque alors que les autorités se tournaient vers des mesures désespérées pour aider à sécuriser leur avant-poste isolé.

Le Commonwealth anglais ne dura que jusqu'en 1660 - mais sa brève incursion dans l'expansion impériale marqua un changement fondamental dans l'attitude de l'Angleterre envers l'Empire. Il a peut-être semblé n'avoir accompli que peu de choses au cours de ses cinq brèves années d'aventure impériale, mais sa petite emprise serait consolidée et élargie par les gouvernements de restauration qui ont suivi. L'Angleterre ne se contentait plus de grignoter les succès d'autres puissances impériales, elle était prête à assumer ces pouvoirs et à les supplanter si possible - comme ils l'avaient montré en Jamaïque.

Restauration Jamaïque
La nouvelle de la chute du Commonwealth et de la restauration de la monarchie n'a atteint la Jamaïque qu'en 1661. Cette nouvelle a été suivie par un certain nombre de parlementaires de haut niveau débarquant sur l'île qui ont pensé qu'il était préférable de quitter l'Angleterre au retour du roi. Cependant, les nouvelles autorités royalistes ont identifié qu'il était préférable de garder le succès Edward D'Oyley, malgré sa propre histoire parlementaire, en charge de la jeune colonie. De nombreux colons jamaïcains craignaient que Charles II ne soit favorable aux appels espagnols à la restitution des biens saisis par Oliver Cromwell et le Commonwealth. Cependant, Charles leur a rapidement assuré qu'il n'avait pas l'intention de rendre les îles des Caraïbes aux Espagnols. De plus, il formalisa les relations entre les planteurs et le gouvernement anglais et encouragea l'activité économique des colonies. Des lois sur la navigation ont été adoptées qui ont donné un monopole aux colonies anglaises pour vendre du tabac, du coton et du sucre à l'Angleterre. Ces actes de navigation ont constitué la base fondamentale de l'économie coloniale pour les deux siècles suivants et ont donné aux planteurs un marché garanti dans lequel ils ne pouvaient pas être sapés par les producteurs étrangers. De plus, les planteurs ont été réédités avec des titres de propriété et en 1662, le roi était prêt à publier une proclamation donnant à la population non-esclave de la Jamaïque les droits des citoyens anglais, y compris le droit de faire leurs propres lois. En 1664, une chambre d'assemblée fut établie pour conseiller le gouverneur nommé par la couronne et aider à diriger la colonie.

Maladie
L'économie jamaïcaine était dangereusement dépendante des revenus des boucaniers et des corsaires. Chanceliers et aventuriers préféraient la petite chance d'un gros lot que de travailler dur dans les champs et les plantations de la colonie chaude et humide. La population de Port-Royal augmenta alors que les planteurs espérés de l'intérieur n'avaient même pas encore récupéré le volume de culture atteint par leurs prédécesseurs espagnols. Le gouverneur D'Oyley s'est plaint que peu de gens s'intéressaient à la « manière ennuyeuse et fastidieuse de planter ». Le gouverneur D'Oyley a commencé à regretter d'avoir invité les flibustiers dans la colonie, car il a identifié que même lorsqu'ils amenaient un navire de prix dans le port, cela encourageait simplement plus de planteurs à tenter leur chance contre la piraterie et les seuls véritables bénéficiaires de l'argent semblaient être le tavernes et prostituées de Port Royal. Même des succès spectaculaires comme le limogeage de Campeche en 1663 sur le Main espagnol n'ont fait qu'augmenter les prix sur l'île et réduire le nombre de personnes disposées à travailler. La grande quantité de trésors espagnols pris et circulant dans l'économie jamaïcaine signifiait que la colonie a rapidement adopté la monnaie espagnole comme monnaie légale.

En 1665, l'Angleterre a ajouté la Hollande et la France à sa liste d'ennemis lorsque la deuxième guerre anglo-néerlandaise a éclaté. Il y avait maintenant des préoccupations stratégiques supplémentaires selon lesquelles l'une de ces trois puissances européennes pourrait attaquer la Jamaïque ou attaquer ses navires. Cependant, cela signifiait également qu'il y avait plus de cibles pour les corsaires et les boucaniers jamaïcains. Il y a eu des raids contre Saint-Augustin en Floride, Grenade au Nicaragua, Porto Bello et le plus spectaculaire de tous contre Panama en 1671. Cette décennie a vu la montée en puissance de Sir Henry Morgan qui a dirigé les deux dernières expéditions mentionnées. Les Anglais ne devaient pas faire tout leur possible dans les Caraïbes, mais la réputation notoire de la Jamaïque signifiait qu'elle n'était attaquée ou saisie par aucune des puissances rivales européennes.

Sac de Panama
La Royal African Company a été réformée en 1672 et a obtenu le monopole de la traite des esclaves à destination et en provenance des colonies anglaises. C'est à partir de cette époque que la Jamaïque est devenue l'un des plus grands marchés et destinations d'esclaves au monde. L'industrie sucrière se développe à cette époque avec l'envoi du premier pot de sucre à Londres en 1673. Le problème avec le sucre était que la canne nécessitait un travail très lourd dans des conditions très inconfortables pour extraire le sirop nécessaire. La main-d'œuvre indigène était rare et peu disposée à faire le dur travail requis. Des expériences ont été tentées avec du travail sous contrat d'Angleterre, mais la constitution physique de ces Européens n'était pas à la hauteur. L'esclavage a apporté la solution au problème des planteurs. Les travailleurs forts qui étaient habitués à la géographie exigeante physiquement ont été importés d'Afrique. Ces esclaves se sont vu refuser le luxe de refuser le travail. Ils ont été forcés, avec une brutalité incroyable, de faire le travail subalterne mais dur. Comme la demande de sucre en Europe semblait insatiable, de plus en plus de plantations ont été établies et de plus en plus d'esclaves ont été importés pour répondre aux besoins de main-d'œuvre.

La Jamaïque a commencé sa transition vers une économie de planteur avec l'arrivée du gouverneur Sir Thomas Modyford en 1664. Contrairement aux gouverneurs précédents, Modyford était un aristocrate établi avec un grand ménage qui avait déjà eu l'expérience de la culture du sucre à la Barbade. Il a amené plus de 1 000 esclaves avec lui et a encouragé 800 planteurs à le suivre alors qu'il cherchait à transformer la Jamaïque en une île à sucre tout aussi rentable. Modyford sera gouverneur pendant sept ans, ce qui lui laisse le temps de concrétiser nombre de ses idées. Il s'adonnait toujours à la boucanerie, voyant qu'elle offrait une défense à l'île à peu de frais et parfois des profits considérables. Il superviserait une période de distribution massive des terres alors qu'il cherchait à récompenser les adeptes et à encourager les planteurs à s'établir. Ses compétences et son expérience dans l'industrie sucrière étaient également inestimables car il encourageait le lent processus de défrichement et de préparation des terres pour la culture du sucre. Ses tactiques autoritaires ne l'ont pas fait aimer de la classe de planteurs existante qui n'aimait pas sa récompense des favoris, des membres de la famille et des nouveaux arrivants. L'Assemblée et Modyford s'affronteraient pour la gestion de la colonie et il solliciterait de moins en moins leur avis. En fin de compte, l'attrait de la course corsaire et de la boucanerie serait sa perte. La paix entre l'Angleterre et l'Espagne a été officialisée en 1670 avec la signature du traité de Madrid.

Fers de pirates
Ce traité reconnaissait formellement pour la première fois le contrôle de l'Angleterre sur la Jamaïque. C'était donc profondément embarrassant lorsque les autorités ont découvert qu'une attaque contre la colonie espagnole de Panama en 1671 avait été planifiée et autorisée par Modyford de la Jamaïque. Il s'agissait d'une violation manifeste des dispositions du traité. Modyford est rappelé en Angleterre et emprisonné à la Tour de Londres jusqu'en 1674.

En 1678, Charles II a tenté de maîtriser certains des pouvoirs les plus libéraux conférés dans les années 1660 à la Jamaïque. Il était maintenant plus confiant dans sa position de roi en Angleterre. Le nouveau plan était que l'île devait rembourser un revenu fixe à l'Angleterre et que le droit de proposer des lois devait être accordé au gouverneur et à son conseil, l'Assemblée n'étant autorisée qu'à opposer son veto à ces propositions. Forte de parlementaires exilés et de leurs fils, l'Assemblée a refusé de faire des concessions aussi drastiques et de perdre ses pouvoirs durement acquis. Cette impasse politique entre l'Assemblée de la Jamaïque et la Couronne d'Angleterre allait durer encore un demi-siècle.

Pendant ce temps, le nouveau gouverneur, Sir Thomas Lynch, a reçu des instructions pour s'assurer que les corsaires et les boucaniers ne soient plus les bienvenus à Port Royal et s'est mis à la tâche ardue de les expulser. Henry Morgan a été arrêté, mais à son retour en Angleterre, il a découvert qu'il était devenu une sorte de héros de cape et d'épée et a été fait chevalier par Charles II et est ensuite retourné en Jamaïque en tant que lieutenant-gouverneur. Cependant, avant que cela ne se produise, le gouverneur en exercice Lynch a tenté de convaincre les corsaires de se convertir à la plantation. Tous ces marins n'étaient pas convaincus et beaucoup ont déménagé aux Bermudes et se sont érigés en pirates de fond en comble - attaquant des navires de toute nationalité, y compris les Anglais. 1685 a vu le dernier clou dans le cercueil des corsaires de la Jamaïque alors que le premier escadron naval anglais est arrivé à Port Royal pour une patrouille et une défense permanentes dans la région. Le problème avait apparemment été expulsé de la Jamaïque mais pas des Caraïbes.

Stocks d'esclaves
La fin du XVIIe siècle a vu une expansion soutenue de l'activité économique de l'île avec les bénéfices du sucre supplantant les cultures traditionnelles de tabac et de coton. Les colonies américaines étaient en expansion et étaient capables de rivaliser efficacement dans la production de tabac et de coton, mais n'avaient pas la capacité climatique de cultiver la canne à sucre comme les îles des Caraïbes comme la Jamaïque. Cependant, un nombre toujours plus important d'esclaves africains ont été importés pour faciliter l'expansion de ces plantations de canne à sucre. Entre 1673 et 1694, il n'y eut pas moins de six révoltes d'esclaves importantes sur l'île et les fuyards s'enfuyaient constamment dans les montagnes pour rejoindre les Marrons. En 1678, une plantation à seulement huit kilomètres de Spanish Town a été reprise par ses esclaves qui ont ensuite tenté d'encourager d'autres plantations d'esclaves à se développer. Les autorités ont répondu avec sauvagerie et ont appelé les milices à écraser de tels soulèvements. Cependant, les autorités énervées ont pris des mesures pour tenter d'empêcher la petite population blanche d'être submergée par la population d'esclaves. Dans les années 1680, des lois ont été adoptées par l'Assemblée pour obliger les plantations d'esclaves à avoir au moins un serviteur blanc pour cinq esclaves ou à payer une amende. Malheureusement pour les autorités, les propriétaires de plantations trouvaient plus économique de payer l'amende que d'embaucher des domestiques blancs. Les colons européens s'intéressaient de moins en moins à la Jamaïque en tant que destination. Il y avait plus de terres à trouver dans les colonies américaines, la Jamaïque avait toujours sa réputation de débauche et de piraterie, ses taux de mortalité par maladie en dissuadaient d'autres, tout comme les histoires de soulèvements d'esclaves et de représailles sauvages. Dans l'ensemble, la Jamaïque avait du mal à trouver des immigrants volontaires. Les esclaves, en revanche, n'avaient pas voix au chapitre et continuaient d'être débarqués en nombre toujours croissant.

La réputation de la Jamaïque pour la brutalité et la dureté est devenue une prophétie auto-réalisatrice alors que le nombre d'esclaves augmentait par rapport à la population blanche. Le fait qu'il s'agissait d'une île relativement grande par rapport aux autres colonies antillaises signifiait qu'elle n'était pas entièrement maîtrisée. En effet, les Marrons de l'intérieur ont ajouté une dimension de peur et de suspicion aux autorités jamaïcaines et aux planteurs. Leur réponse était de punir sévèrement et sauvagement toute infraction d'esclave. Les coups, les coups de fouet, les amputations et l'exhibition de cadavres mutilés étaient tous destinés à instiller la peur et l'obéissance à la population esclave.

L'arrivée d'un roi catholique en Angleterre alors que Jacques II remplaçait son frère en 1685 a vu une insurrection qui cherchait à mettre le duc de Monmouth sur le trône. Cela a été réprimé relativement facilement, mais les tristement célèbres assises qui ont suivi le soulèvement ont vu de nombreux participants exilés en Jamaïque en tant qu'esclaves sous contrat pour la période inhabituellement longue de 10 ans. Heureusement pour beaucoup de ces déportés, leurs peines devaient être écourtées et graciées en raison d'événements politiques en Angleterre.

La Jamaïque après la Glorieuse Révolution
Baie de Carlisle
1688 a de nouveau vu un changement dans la couronne d'Angleterre puisque Guillaume d'Orange est monté sur le trône aux dépens de Jacques II. Presque immédiatement, cela déclencha une nouvelle chaîne de guerres impliquant l'Angleterre et ses possessions d'outre-mer. La guerre de neuf ans ou la guerre de la Grande Alliance a vu l'Angleterre se battre avec la Hollande contre la puissance catholique montante de la France.La France supplanterait l'Espagne comme principal ennemi de l'Angleterre dans le siècle et demi à venir. Cela a été ressenti sur l'île de la Jamaïque en 1694 lorsque les Français ont débarqué des hommes sur les côtes nord et est de la Jamaïque dans l'intention de nuire aux capacités économiques de l'Angleterre à faire la guerre. Les opérations étaient commandées par l'amiral Du Casse. Le point culminant de ces raids a eu lieu lorsque 1500 Français ont débarqué à Carlisle Bay dans la paroisse de Clarendon et ont commencé à attaquer les plantations locales et à saisir des esclaves. La milice locale a été appelée à faire face à la force de raid et, avec les esclaves, a aidé à repousser les Français qui ont fui dans leurs navires, mais en prenant quelque 2000 esclaves capturés et en ayant détruit plus de 4 douzaines de domaines et plantations de canne à sucre.

Tremblement de terre en Jamaïque
La véritable tragédie qui a frappé la Jamaïque au cours de ces années, cependant, a été le tremblement de terre de 1692 qui a frappé Port Royal et détruit complètement la colonie. En effet, les deux tiers de la colonie construite sur la flèche de sable ont coulé immédiatement dans la mer. 90% de la ville était sous l'eau grâce également à un tsunami qui en a résulté. La colonie a été si complètement détruite que le siège du gouvernement a été transféré dans l'ancienne capitale espagnole maintenant renommée Spanishtown à 6 miles à l'intérieur. Les tentatives de reconstruction de Port Royal ont été contrecarrées par un grave incendie en 1703 et un ouragan en 1722.
Pierre tombale de l'amiral Benbow
Finalement, Kingston, du côté terrestre de la lagune, remplacerait Port Royal en tant que port principal et plus tard en tant que capitale administrative. De nombreux chrétiens pieux à travers l'Empire croyaient que le tremblement de terre était un jugement divin pour les années de piraterie, d'alcoolisme et de débauche qui s'étaient déroulées dans la colonie au cours du demi-siècle précédent.

Le nouveau siècle a vu une nouvelle guerre avec la France. La guerre de succession d'Espagne opposa à nouveau empire contre empire. L'amiral Benbow a été envoyé à la station de la Jamaïque pour garder les Caraïbes occidentales d'une grande flotte française (encore une fois sous le commandement de Du Casse.) Après une dure bataille de cinq jours (et où l'amiral Benbow a perdu une jambe) ses propres capitaines ont imploré le Amiral de rompre et de se retirer. De retour à Port Royal, les deux principaux capitaines ont été abattus par Benbow pour avoir sapé son commandement et négligé ses devoirs. L'amiral Benbow lui-même mourut de ses blessures et fut enterré à Kingston.

Jamaïque hanovrienne
Ville de Trelawney
Le sucre a poursuivi son inexorable ascension alors que la mode de boire du café, du thé et de manger des gâteaux et des biscuits a décollé en Grande-Bretagne. En 1700, les îles antillaises vendaient cinquante fois plus de sucre qu'en 1660. En effet, ces petites îles exportaient plus en valeur que toutes les colonies américaines réunies. Plus de bénéfices pour les planteurs leur ont permis de financer l'investissement nécessaire pour mettre plus de l'île en culture et d'amener plus d'esclaves pour entreprendre le travail éreintant.

La couronne d'Angleterre craignait encore d'avoir les frais de la défense de l'île tout en tirant peu de profit matériel des vastes profits qui en émanaient. Les rois hanovriens étaient perçus avec plus de sympathie que la lignée Stuart par les planteurs de l'île. Bien qu'il ait encore fallu de nombreuses années pour aplanir un compromis par lequel l'Assemblée a accepté de verser une somme annuelle de 8 000 livres au Trésor britannique et pour le roi de donner la sanction royale à l'une de leurs lois en échange de la défense de l'île et de leurs maintien des privilèges juridiques. Cela a donné aux planteurs le droit de continuer à traiter sévèrement les esclaves et les fugitifs et de continuer à utiliser la milice pour réprimer les rébellions en sachant que les forces armées britanniques pourraient également être appelées à réprimer les menaces internes ou externes contre l'île. .

Les menaces étaient bien réelles au XVIIIe siècle. Extérieurement, la France assurait une véritable concurrence économique et militaire dans toute la Caraïbe. En interne, les Maroons étaient une menace aussi grande qu'ils ne l'avaient jamais été et leurs chiffres étaient constamment actualisés par des fuyards qui avaient une destination réalisable.

Les Marrons étaient principalement concentrés en deux groupes principaux : un du côté ouest le long de la frontière des paroisses de Trelawny et de St James dans les montagnes divisant les deux. La principale colonie était connue sous le nom de Cudjoe's Town, du nom du chef principal de ce groupe. L'autre groupe se trouvait à l'est dans les montagnes au-dessus de Kingston. Leur base était connue sous le nom de Nanny Town, prétendument nommée d'après une femme noire dotée de pouvoirs surnaturels qui pouvait attraper des balles britanniques dans ses mains.

Les Marrons de l'Ouest sous la direction de Cudjoe évitaient autant que possible les contacts avec les autorités. Cudjoe lui-même s'est donné beaucoup de mal pour empêcher ses partisans d'attaquer les plantations et de voler les planteurs afin qu'aucune provocation ne puisse être donnée pour des représailles. En effet, il a dépensé une grande partie de son énergie à expulser les membres tapageurs et à garder un contrôle étroit sur ses partisans. Les Marrons de l'Est étaient beaucoup plus disposés à prendre des mesures contre les plantations voisines - en particulier vers la paroisse nord relativement isolée de St George. Les autorités ont envoyé des expéditions de représailles contre ces Marrons, mais leur connaissance du territoire et le réseau d'informateurs parmi les esclaves ont rendu très difficile la réalisation des milices locales et des succès notables. En effet, ils avaient tendance à être les victimes d'embuscades, de guérillas et d'errances à travers les montagnes de la jungle dure sans grand effet.

En 1731, le gouverneur demande l'aide formelle de l'armée britannique pour s'occuper une fois pour toutes des Marrons. Deux régiments d'infanterie ont été envoyés de Gibraltar en mai. Travaillant aux côtés de la milice, ils ont réussi à lancer une attaque réussie contre la principale colonie de la ville de Nanny. Ils s'emparent de la ville pendant trois jours, mais leur position isolée signifie que les approvisionnements ne passent pas et qu'ils doivent se retirer. Les combats de guérilla se sont poursuivis pendant encore deux ans et demi avant que l'armée régulière ne traîne des pièces d'artillerie dans les montagnes pour détruire la ville de Nanny une fois pour toutes. Ses habitants se sont de nouveau enfuis dans les montagnes - beaucoup se sont dirigés vers l'Est pour rejoindre la bande de Marrons de Cudjoe.

Embuscade marron
Les autorités, conscientes du rôle joué par l'armée britannique régulière, ont cherché à continuer à utiliser leur disponibilité et ont tourné leur attention sur les Marrons jusque-là calmes de Cudjoe. Cinq autres années de guerre de guérilla acharnée s'ensuivirent avec des embuscades sans fin, des maladies et une géographie hostile à combattre. Finalement, les deux parties ont convenu d'une cessation des hostilités. Le traité de paix accorda à Cudjoe et à ses hommes une liberté formelle et reçut 1 500 acres pour cultiver leurs propres provisions. Cependant, ils n'étaient pas autorisés à cultiver du sucre, de sorte qu'ils ne pouvaient pas rivaliser avec les planteurs. En retour, Cudjoe a accepté de construire et d'entretenir des routes vers ses colonies. L'idée derrière cela était de permettre un accès rapide et facile aux forces britanniques pour saccager ses colonies à l'avenir en cas de reprise des hostilités. Cudjoe a également accepté de rendre tous les esclaves en fuite et qu'ils aideraient les Britanniques si la Jamaïque était envahie par une puissance étrangère. À bien des égards, c'était un aveu remarquable de la part des Britanniques qu'ils ne pouvaient pas vaincre les Marrons et devaient donc s'entendre avec eux pour tenter de les éliminer en tant que menace, à l'intérieur comme destination pour les esclaves en fuite et à l'extérieur comme un allié potentiel des armées d'invasion.

Les dures réalités d'une économie esclavagiste se sont poursuivies tout au long du XVIIIe siècle. Et bien que la menace marron ait été temporairement neutralisée, la menace du grand nombre d'esclaves persistait. La menace la plus grave de ce quartier est venue en 1760 dans ce qui était connu sous le nom de rébellion de Tacky. Le 7 avril de la même année, plus d'une centaine d'esclaves quittent leur plantation pour attaquer l'arsenal de Port Maria sur la côte nord. À l'aide de ces armes capturées, ils ont balayé les plantations environnantes, libérant des esclaves et tuant des Européens. Bientôt, ils étaient plus de 1 000 et leur succès encourageait d'autres esclaves à se soulever dans leurs plantations. Beaucoup de ces esclaves se sont inspirés des concessions accordées à Cudjoe et ont souhaité qu'on leur accorde la liberté dans des conditions similaires. Heureusement pour les autorités, Cudjoe est resté fidèle et a même envoyé des hommes pour soutenir les autorités afin de rétablir l'ordre public. Ironiquement, c'est l'un des Maroons de Cudjoe qui a retrouvé et tué Tacky. Sans leadership, le soulèvement a échoué, bien qu'il ait fallu plus d'un an pour rétablir complètement la situation. Plus de 60 Européens avaient été tués dans les soulèvements et donc une fois de plus les autorités se sont senties obligées d'exiger une sévère justice punitive. Plus de 100 esclaves ont été publiquement torturés et exécutés. Des centaines d'autres esclaves ont été transportés dans les conditions encore plus difficiles du Honduras. De nouvelles lois ont été adoptées par l'Assemblée pour restreindre davantage les mouvements d'esclaves autour des plantations et des îles. Le cercle de violence a continué d'envoyer la Jamaïque dans une spirale descendante de suspicion et de haine alors qu'elle s'est effectivement transformée en une gigantesque prison.

La période des guerres révolutionnaires
Bataille des Saintes
La guerre d'indépendance américaine s'est avérée être une période particulièrement difficile pour la Jamaïque. Premièrement, l'Amérique devenait un marché de plus en plus important à part entière et être privé d'accès aux centres urbains en pleine croissance de la Nouvelle-Angleterre était problématique. Deuxièmement, de nouvelles taxes ont été mises en place pour payer la guerre en Grande-Bretagne, notamment une taxe sur le sucre. Cependant, une préoccupation plus urgente était le sort des Antilles après que les Français et les Espagnols eurent rejoint les Révolutionnaires américains. Les petites îles des Antilles ont été enlevées alors que la Royal Navy surchargée luttait pour contenir le conflit qui s'étendait. La Jamaïque elle-même n'a été sauvée de l'invasion que lorsque l'amiral Rodney a intercepté une flotte française commandée par l'amiral de Grasse dans le passage du détroit au large de la Dominique en 1782. Les Français ont été vaincus de manière décisive, Rodney ayant même capturé le vaisseau amiral français Ville de Paris. Cette victoire tardive a permis aux Britanniques de négocier des conditions de paix bien meilleures que prévu. Bien qu'elle ait perdu ses colonies américaines, elle a pu conserver ses îles à sucre les plus importantes dans les Caraïbes. Ainsi la Jamaïque, entre autres, fut sauvée pour l'Empire par la Royal Navy.

Les lois britanniques sur la navigation interdisaient à la Jamaïque de commercer avec l'Amérique nouvellement formée. Certains commandants de la marine ont fermé les yeux sur le commerce de contrebande avec les Nord-Américains. Une exception était un jeune Horatio Nelson qui était dans l'escadre de la Jamaïque de 1777 à 1782 et est resté dans les Antilles jusqu'en 1787. Il s'est rendu particulièrement impopulaire en appliquant la loi sur les navires entrant et sortant de la Jamaïque. La contrebande est redevenue une industrie majeure alors que les marchands cherchaient à éviter les nouvelles taxes et à commercer avec l'Amérique du Nord.

Moins d'une décennie plus tard, la Révolution française s'est répandue dans les Caraïbes avec des résultats inattendus. La Déclaration des droits de l'homme en 1789 a également eu pour effet d'inspirer une rébellion massive d'esclaves sur la colonie française de Saint-Domingue. La Grande-Bretagne a tenté d'intervenir aux côtés des monarchistes, mais les républicains de l'île ont libéré les esclaves et ont mené une guerre contre une force d'invasion combinée britannique et espagnole. Alors que les forces britanniques étaient engagées dans des combats dans ce qui allait devenir Haïti, les esclaves et les marrons étaient inspirés par les nouvelles idées révolutionnaires qui se répandaient à travers l'Atlantique.

La deuxième guerre des Marrons a commencé en 1794. Le déclencheur dans ce cas était que les Marrons croyaient que le traité de paix convenu n'était pas respecté et que leurs terres étaient envahies par les planteurs. Pensant que les autorités britanniques étaient occupées à faire face à la guerre avec la France révolutionnaire, les marrons ont frappé. Cependant, la Royal Navy a pu rapidement détourner des troupes en direction de Saint Domingue et les amener à la place en Jamaïque. Ceux-ci ont été augmentés par des chiens de chasse vicieux de Cuba qui ont été utilisés pour débusquer les Marrons cachés dans une autre guerre de guérilla sauvage sur l'île. Cette fois, les Britanniques furent moins que magnanimes en cette période de ferveur révolutionnaire. Plus de 600 marrons ont été exilés en Nouvelle-Écosse et plus tard en Sierra Leone alors que les marrons étaient éteints une fois pour toutes.

Au cours des cinq années suivantes, des milliers de soldats britanniques passèrent dans les Caraïbes alors que la guerre pour les îles à sucre économiquement importantes s'intensifiait. L'intervention britannique à Saint Domingue s'est retournée contre eux alors que les esclaves trouvaient un leadership inspiré sous Toussaint L'Ouverture. Après des années de combats, les Britanniques acceptèrent finalement de se retirer de Saint Domingue en 1798 à la condition que Toussaint L'Ouverture ne fasse aucune tentative d'insurrection contre les esclaves britanniques ni ne puisse envahir la Jamaïque.

RN au large de Kingston
La Royal Navy affirma progressivement son ascendant sur les Français dans toute la Caraïbe. La dernière menace contre la Jamaïque est survenue en 1805/6 lorsqu'une flotte française a été envoyée pour bloquer la Jamaïque et perturber les voies de navigation des Caraïbes. Les Britanniques ont envoyé une flotte sous l'amiral Duckworth pour intercepter et détruire cette présence française perturbatrice dans la région. Il les a rencontrés au large de Saint-Domingue le 6 février 1806. Il a remporté une victoire décisive et a amené une grande partie de la flotte française dans le port de Kingston comme navires de prix. Une fois de plus, la Royal Navy avait sécurisé la Jamaïque.

La période de guerre presque constante des années 1780 aux années 1800 a vu un profond changement dans l'économie de la Jamaïque. Préoccupés par les dangers des Caraïbes étant un champ de bataille constant, de nombreux planteurs sont retournés en Grande-Bretagne avec leurs familles et ont tenté de contrôler leurs plantations en tant que propriétaires absents. En plus de réduire encore plus le rapport entre la population européenne et la population esclave, ces planteurs ont sous-traité la gestion de leurs plantations à des avocats et des gestionnaires locaux. Celles-ci exploitaient souvent plusieurs plantations sur la base d'une commission. Ces avocats étaient en mesure d'abuser de leurs positions pour tenter de maximiser leurs profits. Le traitement des esclaves, déjà diabolique, pourrait être aggravé car les contremaîtres recevaient l'ordre de forcer leurs charges à travailler encore plus dur. Les avocats pouvaient également manipuler les livres et voler les propriétaires absents qui avaient peu de moyens de savoir ce qui se passait à des milliers de kilomètres de là. Cela n'a pas aidé que la guerre avec la France a encore tendu les communications et a vu l'économie de l'île encore plus isolée.

Un choc surprenant pour l'économie est survenu en 1807 lorsque le Parlement britannique a interdit le commerce des esclaves. Cela a été ostensiblement introduit comme mesure de guerre pour donner à la Royal Navy l'occasion de rechercher des navires à la recherche d'esclaves de contrebande. L'effet sur l'économie jamaïcaine à court terme était d'augmenter le prix des esclaves car les remplacements ne pouvaient pas simplement être expédiés d'Afrique.

Le prix du sucre a également commencé à baisser, d'abord parce que les marchés d'outre-mer ont été coupés par le système continental de Napoléon, empêchant les navires britanniques de commercer avec une grande partie de l'Europe. Aussi les Français, coupés de leurs propres îles productrices de canne à sucre, se sont tournés vers la production de betterave sucrière. Cela aurait de profondes conséquences à long terme car la culture s'est lentement propagée à travers l'Europe dans la première moitié du XIXe siècle. Bien qu'elle ne soit pas aussi pure que la canne à sucre, le fait qu'elle puisse être cultivée sur des terres marginales en Europe du Nord signifiait qu'elle finirait par remplacer la canne à sucre comme principale source de production de sucre au cours du XIXe siècle.

Pendant un siècle et demi, la Jamaïque a été une puissance économique, même si son économie s'est construite sur la brutalité de l'esclavage. À la fin des guerres napoléoniennes, cependant, son avenir était de plus en plus incertain. La Grande-Bretagne avait peut-être gagné la guerre, mais le marché des îles à sucre changeait et la capacité financière et la volonté des planteurs de défendre le modèle économique jamaïcain étaient menacées. La Jamaïque constatait que la dépendance à l'égard d'une seule culture de rente était un handicap de plus en plus grave.

La fin de l'économie esclavagiste
Kingston, 1825
Sept ans après la fin de la guerre napoléonienne, le prix du sucre avait baissé de moitié. Le sucre des Antilles bénéficiait toujours de droits préférentiels et bénéficiait toujours des lois sur la navigation. Cependant, le déclin de la puissance de l'économie jamaïcaine était palpable dans la période de l'après-guerre napoléonienne.

Le christianisme allait également jouer un rôle important dans l'avenir de l'île. Premièrement, les églises non-conformistes en particulier encourageaient les esclaves à venir à l'église et apprenaient à beaucoup à lire et à écrire. Plus les esclaves devenaient articulés, plus ils pouvaient faire pression pour de meilleures conditions ou demander plus de droits. Celles-ci ont également été amplifiées par les chrétiens de Grande-Bretagne qui se sont inspirés de l'abolition de la traite des esclaves pour tenter de faire campagne pour l'abolition de l'esclavage lui-même. Ils organisèrent des boycotts du sucre et des produits antillais et incitèrent les consommateurs à acheter du sucre de sources non esclavagistes - même si les prix étaient plus élevés - paradoxalement grâce aux préférences impériales accordées aux producteurs antillais. Le lobbying s'est intensifié alors que les chrétiens non-conformistes de la Jamaïque ont fourni des informations et des témoignages convaincants aux églises de Grande-Bretagne. Des pétitions ont été mises en place, des lettres écrites aux députés et aux journaux.

Avertissement de Montego Bay
Des attentes ont été soulevées parmi ces esclaves qui pouvaient lire les journaux pour eux-mêmes et glaner les combats parlementaires à Londres. Cela a conduit à un soulèvement prématuré en 1831 surnommé la guerre baptiste. Plus de 60 000 esclaves se sont soulevés dirigés par un prédicateur baptiste du nom de Samuel Sharpe de Montego Bay. Pour la dernière fois, les troupes britanniques ont été appelées pour mater la rébellion. De nombreux planteurs ont reproché aux églises non-conformistes d'encourager les esclaves à oser croire qu'ils peuvent gagner leur liberté. Immédiatement après, neuf églises baptistes et six églises méthodistes ont été incendiées. Cinq prédicateurs baptistes, dont William Knibb, ont été emprisonnés. Environ 300 esclaves ont été exécutés par les autorités.

Ces dures réactions à l'insurrection ne pouvaient plus être ignorées en Grande-Bretagne. L'amélioration des communications, particulièrement aidée par les églises, a relayé les horreurs plus rapidement et les a rendues plus largement diffusées que jamais auparavant. La brutalité de l'institution de l'esclavage a été présentée au public britannique dans la presse et à travers les chaires.

IA à Port Royal
Les attaques contre les églises et contre les chrétiens ont été ressenties comme particulièrement horribles. Fort de sa victoire dans le Great Reform Act de 1832, le gouvernement Whig nouvellement élu a présenté un projet de loi pour l'abolition de l'esclavage dès 1833. Plusieurs concessions ont été faites afin d'accélérer l'adoption de la loi par les deux chambres du Parlement le plus rapidement possible. La concession la plus importante était que les propriétaires d'esclaves seraient indemnisés, mais pas les esclaves. De plus, un système d'« apprentissage » non rémunéré devait remplacer l'esclavage. Les esclaves ne bénéficiaient pas d'une liberté immédiate mais devaient travailler pendant une période pouvant aller jusqu'à six ans sans salaire. Officiellement, l'esclavage a été aboli en août 1834. Cependant, le mécontentement des termes du système d'apprentissage a fait qu'il s'est également effondré et a été aboli quatre ans plus tard en août 1838.

Le libre marché espéré n'est pas immédiatement venu au secours de l'économie jamaïcaine. Marqués par des années d'esclavage, les travailleurs nouvellement libérés ont tourné le dos aux plantations de canne à sucre et ont cherché leurs propres petites exploitations ou se sont rendus dans les villes pour gagner leur vie. La canne à sucre poursuit sa dépréciation inexorable.De nombreux planteurs ont vendu et ont quitté l'île pour de bon, emportant avec eux l'argent dont ils avaient tant besoin pour investir.

Utiliser la science et la technologie pour rechercher de nouvelles opportunités économiques
Jardins de bain
Les derniers clous dans le cercueil de l'industrie de la canne à sucre sont arrivés en 1846 lorsque la Grande-Bretagne a adopté le Sugar Duties Act et avec la fin des lois sur la navigation en 1849. La doctrine économique du laissez-faire devenait toute puissante en Grande-Bretagne et le vieux choyé et protégé les industries impériales, telles que l'industrie sucrière, ont été les principales victimes. La Grande-Bretagne s'est lancée dans une politique de suppression des barrières de protection et d'achat des produits les moins chers auprès des sources les moins chères. La Jamaïque devra se diversifier et rechercher de nouvelles sources de revenus.

Assoiffée par sa réputation de sauvagerie et d'esclavage, la Jamaïque n'était pas complètement coupée du siècle des Lumières et de la révolution scientifique de la fin des XVIIIe et XIXe siècles. En effet, alors même que la Jamaïque était secouée par la Révolution américaine, son Assemblée avait désigné la création du Bath Botanical Garden pour faciliter la recherche de nouvelles cultures médicinales et de rente. La célèbre « Mutinerie du Bounty » a été provoquée par la tentative d'amener du fruit à pain et du plantain de Tahiti à la Jamaïque pour voir s'il pouvait être cultivé et utilisé comme source de nourriture alternative pour les esclaves et les travailleurs. Le capitaine Bligh a ensuite reçu un navire spécialement adapté, le HMS Providence, et a réussi à amener les cultures sur l'île où elles ont été plantées dans les jardins botaniques de Bath. L'un des navires capturés par l'amiral Rodney lors de sa défaite contre les Français dans le passage des détroits au large de la Dominique était rempli de plantes exotiques comme les mangues, la cannelle, l'ébène oriental et le pandanus qui ont également été plantées et semées à Bath. Un flux constant d'autres plantes arrivait de tout l'Empire et du monde entier : sagoutiers, camphres, litchis, théiers, arbres produisant des teintures, résine ou bois d'ébénisterie.

Jardins de Castleton
Une série d'inondations au XIXe siècle a vu la création d'un plus grand jardin botanique à Castleton. Les jardins de Kew à Londres ont envoyé plus de 400 spécimens aux jardins qui ont reçu plus de 100 pouces de pluie par an dans les collines boisées du centre de l'île. De nouvelles cultures et plantes pourraient être expérimentées dans cette zone climatique différente. Des tecks ​​ont été apportés de Birmanie, des figues et des guncardies résineux d'Inde, des palmiers à souris de Guyane britannique, mais la culture la plus importante qui a prospéré ici était le bananier. Ce devait s'avérer être la culture de rente de remplacement la plus importante pour la canne à sucre dans toutes les Antilles.

Un autre jardin botanique a été établi plus haut encore à Cinchona dans les Blue Mountains. Cette station éloignée devait expérimenter la culture de l'écorce d'arbre, le quinquina, qui a donné son nom au jardin. Le quinquina était utilisé pour fabriquer de la quinine qui pouvait être utilisée comme prophylactique contre le paludisme. Cinchona Gardens a également expérimenté la culture de thés d'Assam, car ceux-ci provenaient des collines de l'Himalaya. Les jardins de Kew ont même envoyé un jardinier pour tenter de cultiver des légumes et des fleurs européens communs dans l'espoir qu'une économie maraîchère puisse être créée pour fournir des aliments frais à Kingston et à la population locale.

La Jamaïque faisait effectivement partie d'un projet impérial plus vaste au cours duquel des experts, des usines et des marchés ont été identifiés et les ingrédients nécessaires ont été déplacés pour essayer de faire correspondre les centres de production les plus appropriés aux marchés les plus appropriés. L'Empire britannique pourrait également fournir les moyens d'industrialiser et de distribuer ces produits grâce aux avantages de la révolution industrielle et de la puissance de la Royal Navy. Les bateaux à vapeur et les trains ont contribué à réduire les distances entre les producteurs et les consommateurs. Les marchandises produites industriellement pourraient faciliter la culture, le stockage et la préparation des marchandises. Les industries de la réfrigération et des conserves transformaient la façon dont les marchandises pouvaient être stockées et distribuées et prolongeaient considérablement leur longévité.

L'Assemblée jamaïcaine a approuvé la construction de la première ligne de train de Kingston à Angels en 1843. Cette première ligne de chemin de fer était une tentative pour aider l'industrie sucrière et reliait les domaines sucriers à Spanish Town et au port de Kingston. Cependant, le déclin continu de l'industrie sucrière n'a pas pu être arrêté par cette seule voie ferrée et l'abolition du Sugar Duties Act en 1846 a contribué à condamner l'industrie juste au moment où la ligne de train a démarré. Le prochain grand investissement dans le système ferroviaire n'a pas eu lieu avant les années 1880 et 1890, lorsque l'Assemblée a tenté de soutenir les nouvelles industries en croissance de la banane et des agrumes. Une infrastructure ferroviaire beaucoup plus importante reliait la côte nord à l'intérieur jusqu'à Kingston. La Jamaïque réorientait son économie impériale et utilisait les dernières technologies pour faciliter cette transition.

La création de la colonie de la Couronne de la Jamaïque
Dans les années 1860, la fortune de la Jamaïque était au plus bas. L'industrie sucrière s'était pratiquement effondrée et les industries de remplacement de la banane et des agrumes n'avaient pas encore été développées. La guerre civile américaine qui fait rage a perturbé le commerce dans la région et conduit à une inflation galopante. L'émancipation était dans la mémoire vivante pour la plupart de la population. Les esclaves affranchis regardaient avec envie la terre sur les plantations de plus en plus vacantes et abandonnées. Toujours réticents à travailler dans les plantations, le temps et la terre ont permis aux ex-esclaves de tirer assez facilement de la nourriture de la terre à un niveau de subsistance, au moins. L'Assemblée peut avoir été élue, mais les conditions de propriété requises étaient si restrictives que moins d'une personne sur deux cents avait le droit de vote. Les tensions raciales étaient plus fortes que jamais et les planteurs, agents et avocats aisés n'avaient pas grand-chose à voir avec le sort des ex-esclaves. L'Assemblée avait le droit d'imposer des impôts et parce que les riches étaient si puissants, ils avaient tendance à placer le fardeau de la fiscalité sur les impôts indirects qui tombaient de manière disproportionnée sur les pauvres. Le ministère des Colonies était en train de réformer les assemblées coloniales dans tout l'Empire et celle de la Jamaïque a été identifiée comme étant particulièrement problématique. C'est pour cette raison qu'ils ont fait appel à Edward John Eyre comme gouverneur pour tenter de réformer l'Assemblée jamaïcaine. C'est le moment qui aurait pu être mieux.

La population noire a recherché le leadership des églises non-conformistes qui avaient également leurs alliés dans la Grande-Bretagne victorienne. La Native Baptist Church a fourni deux critiques de haut niveau de la domination impériale George William Gordon et Paul Bogle qui se connaissaient bien. Eyre et Gordon se sont affrontés au début de leur relation sur l'état des prisons et Eyre a fait dépouiller Gordon de sa magistrature. Bogle a mis en place une sorte d'organisation paramilitaire dans sa ferme de Stony Gut, à 32 km de Morant Bay.

Dans cette poudrière raciale, une équipe de policiers noirs a été envoyée à Stony Gut pour arrêter Bogle et dissoudre ses partisans. Les hommes de Bogle se sont défendus et ont battu les policiers. Deux jours plus tard, les hommes agités de Bogle partent pour Morant Bay dans le but d'y détruire le palais de justice. Des milices locales ont été employées pour garder le palais de justice, mais une volée de feu inefficace n'a pas permis de disperser les hommes de Bogle. Le palais de justice a été incendié et les magistrats qui étaient en session ont désespérément tenté de s'échapper. Ils ont été pourchassés dans les rues et à la fin de la journée, 17 hommes blancs avaient été tués (dont la plupart des magistrats) et 31 blessés. Les hommes de Bogle ont ensuite libéré les condamnés de la prison. Cependant, il n'y a pas eu de pillage généralisé et aucune femme ou enfant n'a été blessé. Les rebelles extatiques se sont retirés à Stony Gut de bonne humeur.

Lorsque les connaissances se sont propagées au reste de la communauté blanche en Jamaïque, ils ont été horrifiés. En infériorité raciale, ils ont rappelé le massacre des planteurs qui avait eu lieu en Haïti lorsque la population noire y avait pris le pouvoir. Eyre a été prié de faire quelque chose contre l'insurrection et il a riposté presque immédiatement avec une main ferme. Il a déclaré la loi martiale dans tout le comté de Surrey, à l'exception de Kingston lui-même. Il a mobilisé les 600 soldats de l'armée britannique régulière sur l'île et a fait appel à la Royal Navy pour fournir des navires et du personnel. Il mobilisa même 300 descendants des Marrons.

HMS Wolverine
Les soldats étaient en grande partie composés d'anciens combattants de la mutinerie indienne. En tant que tels, leur tolérance à la rébellion était faible et leur propension à la violence élevée. Ils ont subi un châtiment sauvage, tuant et flagellant dans toute la paroisse. Des cours martiales ont été mises en place à Morant Bay où 439 hommes ont été condamnés à mort et 600 ont été flagellés. Beaucoup de ceux qui ont été exécutés ont été symboliquement pendus aux restes du palais de justice incendié. Un millier de maisons noires ont été détruites de manière punitive, estimant que même si les habitants n'avaient pas participé à l'attaque, ils étaient susceptibles d'avoir été sympathiques à son égard. Paul Bogle a été pendu à la vergue du navire de la Royal Naval HMS Wolverine. Stony Gut a été rasé.

Le gouverneur Eyre a supposé que George William Gordon était le cerveau derrière les actions de Bogle. Gordon s'est dûment livré aux autorités mais à Kingston. Cela a placé Eyre dans une sorte de dilemme car il n'y avait pas de loi martiale en vigueur à Kingston et un procès serait une affaire de longue haleine avec un résultat incertain. Eyre a décidé de couper un coin fatidique. Il a emmené Gordon de Kingston à Morant Bay sur le HMS Wolverine pour faire face à une cour martiale. Il a été accusé de haute trahison et après un procès de six heures a été condamné à mort. Il a été pendu au palais de justice une heure plus tard.

L'Assemblée, dans un mélange de peur, de soulagement et de reconnaissance, s'est retirée du droit d'exister et a remis à Eyre le gouvernement colonial direct pour lequel il avait travaillé. Son action décisive avait semblé écarter la possibilité d'une insurrection plus large et la population blanche locale ressentit sa gratitude. Cependant, l'adulation locale ne s'est pas répétée outre-Atlantique. La nouvelle des méthodes féroces employées par les soldats et les marins britanniques a défrayé la chronique. Les non-conformistes étaient horrifiés que les pasteurs de l'église puissent être exécutés d'une manière aussi brutale. Le rapport de 1400 vies prises en rétribution pour 17 vies semblait disproportionné pour beaucoup. Les moyens extrajudiciaires par lesquels l'exécution de Gordon avait été organisée ont particulièrement indigné ceux qui croyaient au caractère sacré du système judiciaire britannique. À une époque d'alphabétisation accrue et de sentiments religieux prononcés, une commission d'enquête a été demandée et délivrée. Il a constaté que bien qu'il ait été prompt et vigoureux à réprimer la rébellion, son utilisation de la loi martiale était excessive et a condamné la sévérité de ses punitions. Il a été licencié avec effet immédiat.

Le retour d'Eyre en Angleterre ne mit pas fin immédiatement à son humiliation publique. Des poursuites privées ont été engagées qui ont traîné pendant des années avec les tenants et les aboutissants de ses actions en Jamaïque couvrant des hectares de presse écrite pour les années à venir. Les poursuites privées ont échoué en raison d'un manque de clarté dans ses pouvoirs constitutionnels. Il a pris sa retraite en disgrâce et n'a plus jamais occupé de fonction publique. Cependant, sa période de gouverneur avait vu une profonde réorganisation des arrangements constitutionnels de la Jamaïque avec la Grande-Bretagne. La Jamaïque était maintenant une colonie directement gouvernée pour la première fois en près de deux siècles.

Jamaïque directement gouvernée
L'une des principales préoccupations des colonies dirigées directement était qu'elles devraient être autosuffisantes et ne pas être un fardeau pour la nation d'origine. Par conséquent, malgré la pauvreté relative de la majorité de la population, la fiscalité a été maintenue à des niveaux relativement élevés par rapport aux autres colonies de la région. De plus, les changements dans la façon dont l'armée était organisée signifiaient que les troupes régulières de l'armée britannique ne devaient pas être stationnées à l'étranger, sauf pour garder quelques bases navales vitales ou pour des campagnes spécifiques. Cela signifiait que la Jamaïque devait payer sa propre milice pour se protéger. La Royal Navy opérait toujours à partir de Kingston, mais avec le déclin relatif de l'importance stratégique et économique des Antilles, ces visites étaient moins fréquentes qu'elles ne l'avaient été.

Production de banane
1868 a vu la première expédition de fruits à partir de Port Antonio, cela donnerait une nouvelle direction à l'économie de l'île. Pour aider à faciliter les nouvelles opportunités de cultures comme les bananes et les agrumes, les autorités ont augmenté les dépenses d'infrastructure. Ils ont également ressenti le besoin de faire quelque chose pour fournir une main-d'œuvre pour ces nouvelles plantations. Pour de nombreux Noirs pauvres, le travail dans les plantations était encore identifié aux pires ravages de l'esclavage. Ainsi, une main-d'œuvre alternative a commencé à être importée dans l'île sous la forme de main-d'œuvre sous contrat d'Asie et en particulier d'Inde. Plus de 36 000 travailleurs ont été amenés sur l'île avant le déclenchement de la Première Guerre mondiale. Les contrats étaient soi-disant volontaires et les travailleurs avaient l'intention de rentrer chez eux à la fin de leur contrat. En réalité, les conditions étaient très dures, le salaire était bas et beaucoup renonçaient à leur billet de retour en échange de pourboires. On estime que jusqu'à deux tiers des travailleurs sous contrat sont restés en Jamaïque et ne sont jamais rentrés chez eux.

Un lot particulièrement triste de travailleurs chinois a été amené en Jamaïque par pitié lors de la construction du chemin de fer transcontinental du Panama. 800 avaient été à l'origine sous contrat dans des conditions d'esclavage dans les marécages impaludés et durs du Panama. Privés d'opium pour les nombreux toxicomanes et traités de manière abominable par des travailleurs irlandais et américains rivaux, les Chinois ont commencé à se suicider à une échelle sans précédent et de plusieurs manières bizarres. Par pitié, les 350 restants ont été amenés en Jamaïque pour s'installer avec la communauté chinoise de Kingston. En retour, des Jamaïcains d'ascendance africaine se sont rendus au Panama pour travailler à la construction du chemin de fer et à la fois au projet du canal de Lesseps et au projet américain ultérieur. En effet, le travail jamaïcain devait être particulièrement prisé car sa constitution et son éthique de travail étaient bien adaptées aux conditions.

Les bananes et les agrumes n'ont jamais retrouvé les valeurs élevées dont le sucre avait jadis bénéficié et bien qu'il puisse fournir un revenu régulier, les bénéfices étaient limités et l'investissement requis pour démarrer la production était élevé. Les plantations revenaient, mais le plus souvent sous la forme de sociétés anonymes plutôt que d'entreprises aristocratiques. Les plantations ont dû fusionner pour survivre et rechercher des économies d'échelle.

La longue disparition du sucre s'est poursuivie alors que les pays européens ont introduit des subventions pour encourager la culture de la betterave sucrière. Le marché américain a diminué après 1898 après que Cuba a obtenu un accès préférentiel.

Le secrétaire d'État aux Colonies, Joseph Chamberlain, était tellement préoccupé par le sort des économies antillaises dans leur ensemble qu'il a créé en 1896 une commission royale spécialement chargée d'examiner la crise économique dans ce pays. L'une de ses recommandations était de confronter les puissances européennes au sujet de leurs subventions à la betterave sucrière, mais une Grande-Bretagne diplomatiquement isolée a eu du mal à les faire supprimer, bien que la persévérance les ait vus commencer à être supprimés à partir de 1903.

Ces mesures étaient trop tardives pour arrêter le déclenchement de graves émeutes à Montego Bay en 1902. La milice a dû être appelée pour rétablir l'ordre public après les deux jours d'émeute dans les rues.

Incident de Kingston
Les tentatives de création de syndicats étaient un moyen par lequel les travailleurs cherchaient à protéger leurs revenus. 1898 voit la création de l'Union des artisans. En une décennie, les fabricants de cigares et les imprimeurs avaient également formé leurs propres syndicats. La conscience de classe et les droits internationaux du travail se sont répandus dans le monde entier dans les années 1890 et au début des années 1900. Cependant, ces mouvements ont suscité la méfiance des dirigeants, des autorités et de la police qui les considéraient comme des forces perturbatrices susceptibles de remettre en cause le statu quo. Les membres de haut niveau ont été surveillés et les troubles sociaux ont été sévèrement traités au cours des années à venir. Cependant, ces nouveaux syndicats fourniraient le noyau de leadership et d'identité qui produirait une génération de Jamaïcains qui conduiraient plus tard l'île à l'indépendance. Cependant, le ciel économique et politique s'assombrirait avant que les droits des travailleurs et des Jamaïcains en général puissent s'améliorer.

D'autres travailleurs pauvres se sont demandé à haute voix si la Jamaïque n'aurait pas un avenir meilleur si elle était attachée à la puissance régionale croissante des États-Unis. La guerre hispano-américaine de 1898 avait vu une nouvelle confiance dans l'expansion coloniale américaine. Avec sa grande population noire et ses liens régionaux étroits, de nombreux Jamaïcains ont estimé que l'union avec l'Amérique pourrait créer de nouvelles opportunités, d'autant plus que Cuba semblait prospérer avec de nouveaux investissements à la suite de son indépendance de l'Espagne. En fait, les soupçons concernant les plans américains sur l'île ont conduit un autre gouverneur à perdre son emploi. En 1907, Kingston a subi un autre terrible tremblement de terre. Presque tous les bâtiments de la capitale et des villes environnantes ont été détruits ou gravement endommagés. Les Américains ont essayé de fournir des secours avec l'envoi de trois navires de guerre pour aider l'île et ont débarqué des marines américains pour aider à rétablir l'ordre et apporter des secours. Le gouverneur a demandé que ces forces américaines soient immédiatement retirées. L'incident a provoqué une agitation diplomatique entre les deux gouvernements et a conduit à la démission du gouverneur Swettenham peu de temps après. Cependant, il a révélé un soupçon d'impuissance croissante pour les forces de l'autorité sur l'île et l'inquiétude croissante concernant les intentions américaines dans la région et la façon dont celles-ci pourraient être interprétées par les Jamaïcains.

La Première Guerre mondiale a vu la Jamaïque promettre officiellement sa loyauté à l'Empire. «La Jamaïque elle-même a fait don de 50 000 pour 50 000 de sucre à la Grande-Bretagne et a mis de côté 10 000 de son propre budget pour défendre l'île. Des pressions ont été exercées sur le gouvernement britannique pour permettre aux Antillais de se porter volontaires et de participer à l'action de première ligne. « La Force de défense des volontaires jamaïcains, la Force de police jamaïcaine et l'artillerie de la milice jamaïcaine ont toutes été chargées de protéger l'île pendant le conflit. Un comité de contingence de guerre a été créé en 1915 pour collecter des fonds pour 200 Jamaïcains qui souhaitaient servir à l'étranger mais ne pouvaient pas se permettre les frais de voyage. Le comité du Fonds pour les femmes de Kingston a également organisé des activités de collecte de fonds pour les bénévoles jamaïcains. Quelque 10 280 Jamaïcains ont servi dans le British West Indies Regiment, principalement en Afrique.

Plantation de cacao
Un défi alternatif à la domination impériale des mouvements ouvriers basés sur la classe a été fourni au début du vingtième siècle par des groupes basés sur la race. Ceux-ci ont été créés en partie en réaction à la propagation des idées darwiniennes sociales de supériorité et d'infériorité raciales qui atteignaient leur sommet d'influence intellectuelle et politique. De plus, les Antillais noirs répondaient aux penseurs afro-américains comme Booker T. Washington qui tentait d'inspirer les Noirs américains à compter sur eux-mêmes et même à émigrer en Afrique pour former leurs propres sociétés. Ces idées ont influencé les Antillais comme le Dr Albert Thorne et Marcus Garvey. Ils ont promu des idées sur les capacités et l'estime de soi des Noirs, mais ont encouragé les Jamaïcains à se séparer des structures politiques dominantes et à développer leurs propres communautés séparées. Marcus Garvey a fondé l'Universal Negro Improvement Association en Jamaïque en 1914. Deux ans plus tard, il a déménagé en Amérique et a créé la Black Star Line en 1919 pour fournir un moyen de faciliter l'émigration vers l'Afrique.Cette entreprise a échoué et Marcus Garvey a été accusé par des autorités américaines nerveuses de fraude postale. Il a été expulsé vers la Jamaïque en 1927 après avoir été gracié par le président américain. Ces communautés et sociétés d'entraide raciale étaient sur le point d'être emportées par les mêmes tempêtes qui saperaient également le système économique dominant par le krach de Wall Street de 1929 et la Grande Dépression qui s'ensuivit. Bien que le nouvel assaut sur le système économique de la Jamaïque permettrait aux mouvements ouvriers de revenir en importance.

Le sucre avait perdu de la valeur depuis de nombreuses années. La Jamaïque avait en fait mieux fait que de nombreuses autres îles antillaises pour se diversifier de la canne à sucre vers d'autres produits agricoles comme les bananes, le campêche, le bétail et le cacao. Cependant, les années 1930 ont vu un effondrement de la valeur de tous les produits de base. Quelle que soit la culture, les propriétaires de plantations et leurs travailleurs ont souffert. Les villes ont également été touchées car les travailleurs ne pouvaient pas se permettre d'acheter des produits avec leurs salaires en baisse s'ils avaient la chance d'avoir toujours un emploi. L'économie qui était déjà faible était en chute libre alors que la dépression internationale soufflait son propre ouragan de dévastation sur l'économie de l'île.

Publicité à la banane
Les idées traditionnelles de « toucher léger » de la domination coloniale britannique ont été remises en question comme jamais auparavant. On avait jusqu'alors demandé aux gouverneurs d'équilibrer les comptes et de maintenir la loi et l'ordre et de ne rien faire d'autre. Alors que les idées keynésiennes de stimulation économique commençaient à s'imposer en Grande-Bretagne, des commentateurs comme WM Macmillan qui ont visité la région dans les années 1930 ont fait valoir dans Warning from the West Indies que le gouvernement britannique devrait traiter les îles comme la Jamaïque comme si elles étaient une région économiquement défavorisée. de Bretagne. Il a fait valoir que la Grande-Bretagne devrait construire des hôpitaux, des maisons et des écoles pour régénérer l'économie et développer l'île.

Alexandre Bustamante
Les autorités britanniques luttaient même pour maintenir l'ordre public alors que des émeutes et des grèves syndicales s'installaient, culminant en des émeutes à grande échelle en 1938. Une fois de plus, les organisations syndicales ont joué un rôle central et au milieu de la tourmente, le syndicat industriel Bustamante a été fondé. par Alexandre Bustamante. Les classes moyennes jamaïcaines étaient également préoccupées par les troubles qui ont vu Norman Manley former le Parti national du peuple (PNP) pour faire campagne pour plus de droits pour les Jamaïcains et en sympathie avec les travailleurs et les grévistes. Les autorités étaient également conscientes de la puissance sociale et économique croissante de l'Amérique qui approfondissait sa rhétorique anti-impériale pendant sa période d'isolationnisme pendant l'entre-deux-guerres. Ils s'inquiétaient de la dureté de la réaction au contrôle britannique en Amérique à une époque où la Grande-Bretagne courtisait l'opinion publique américaine dans l'espoir qu'elle serait nécessaire comme alliée pendant la Seconde Guerre mondiale. Ainsi, les Britanniques ont mis en place une Commission royale aux Antilles britanniques pour apporter des solutions au sous-développement économique de la région. La Commission a duré 15 mois et était présidée par Lord Moyne. Il n'a publié ses conclusions qu'en décembre 1939, date à laquelle la Grande-Bretagne était en guerre. Cependant, le fait d'être en guerre a contribué à donner un nouvel élan aux mesures demandées par la Commission pour développer l'économie et améliorer la protection sociale des insulaires. La Grande-Bretagne tenait à impressionner les Américains et à récompenser les îles pour leur loyauté en fournissant des soldats, des marins et des aviateurs au conflit.

Les dividendes politiques se sont concrétisés en septembre 1940 lorsque les États-Unis, toujours techniquement neutres, ont échangé cinquante navires de prêt-bail contre des bases dans les Caraïbes - y compris un aérodrome et des installations portuaires en Jamaïque. Les Américains ont également accepté d'utiliser ces bases pour aider à surveiller les Caraïbes et l'Atlantique Ouest pour l'activité des sous-marins. Les Américains ont également obtenu un accès commercial aux colonies britanniques, jetant ainsi les bases d'un contact économique accru entre les Américains et la Jamaïque dans les années à venir. L'accord a contribué à rattacher l'Amérique à l'effort de guerre des Alliés, mais cela signifiait également que les Américains étaient désormais plus impliqués que jamais dans les affaires des Caraïbes. Cela s'est manifesté par une commission américano-britannique conjointe en 1942 conçue pour assurer que le développement de la région se poursuive à un rythme soutenu malgré les difficultés de la pénurie de ressources et de main-d'œuvre en temps de guerre. Le point culminant de cet examen a été la Loi sur le développement colonial et le bien-être de 1945 qui a vu une augmentation substantielle de l'argent disponible pour les colonies des Caraïbes pour le travail de développement. Il n'est peut-être pas arrivé à temps pour la Seconde Guerre mondiale, mais il est arrivé à temps pour la guerre froide.

Kingston, années 1930
Ces concessions économiques allaient de pair avec des avancées politiques. La Commission de Lord Moyne avait recommandé que les colonies s'efforcent d'accorder le suffrage universel, mais n'a mis en place aucun calendrier. Cependant, au fur et à mesure que la guerre se déroulait, la Grande-Bretagne s'est trouvée plus généreuse qu'auparavant dans l'octroi de droits aux habitants de ses différentes colonies comme moyen de renforcer la loyauté, à des fins de propagande et pour réduire les critiques anti-impériales américaines. 1944 a vu l'introduction du suffrage universel pour la première fois. Auparavant, la franchise dépendait d'un seuil de propriété ou d'impôt qui privait naturellement les sections les plus pauvres de la société jamaïcaine du droit de vote.

Les mouvements politiques jamaïcains évoluaient pendant les années de guerre pour profiter de la nouvelle expansion du vote en 1944. Alexander Bustamante avait été détenu comme une menace possible pour la sécurité en 1940 compte tenu de son rôle récent dans l'activité syndicale et dans les grèves et les émeutes de 1938 Cependant, à sa libération en 1942, il s'est séparé de la classe moyenne PNP et, l'année suivante, a formé le Parti travailliste jamaïcain. Cela a sapé la popularité du PNP auprès des parties les plus pauvres de la société jamaïcaine et lors de la première élection au suffrage universel en 1944, le PNP n'a remporté que 4 sièges contre 23 pour le Parti travailliste sur les 32 sièges de l'assemblée. La grande majorité de la gentry qui s'est présentée comme candidats a été battue.

Dans la période d'après-guerre, les Américains ont atténué leurs critiques anti-impérialistes face à l'attrait croissant du communisme à travers le monde à mesure que la guerre froide se déroulait. Les Britanniques avaient démontré que leurs colonies des Caraïbes évoluaient vers une autonomie gouvernementale plus réactive.

Tourisme
La Jamaïque à la fin des années 1940 et dans les années 1950 a également pu reprendre son industrie touristique naissante qui avait été perturbée par la Seconde Guerre mondiale. En effet, avec la capacité croissante des avions à parcourir de plus longues distances en des temps plus courts, la Jamaïque a considérablement stimulé la destination touristique. Elle attirait depuis longtemps les paquebots de croisière dans ses ports, mais les voyages en jet permettraient aux Américains et de plus en plus aux Européens de visiter l'île et de profiter de son climat et de ses plages. Au début, seuls les touristes aisés pouvaient se permettre de visiter l'île, l'ère du tourisme de masse se situerait plus loin dans le futur, mais les investissements dans l'économie touristique ont commencé sérieusement au cours de cette période en utilisant souvent des fonds débloqués de la Loi sur le développement et le bien-être colonial. .

Les années 1950 ont vu une expérience majeure dans les arrangements constitutionnels de bon nombre de ses colonies restantes à travers la formation de plus grandes fédérations. L'idée a été vendue comme un moyen de reproduire le succès relatif des systèmes fédéraux/provinciaux comme celui de l'Australie, de l'Afrique du Sud et du Canada. En effet, Norman Manley, lorsqu'il est devenu le premier ministre en chef du PNP en 1955, a plaidé pour la création de la Fédération des Antilles englobant une douzaine de colonies britanniques des Caraïbes en une seule entité politique. Cependant, presque immédiatement, de nombreux participants, de toutes les colonies, ont cru que le système évoluait pour prolonger le contrôle britannique et retarder le jour de l'indépendance des pays. Des inquiétudes ont également été exprimées quant à la liberté de mouvement des membres de la Fédération et au financement du gouvernement fédéral. Cela n'a pas aidé que de nombreux membres de la Fédération soient en concurrence directe les uns avec les autres pour attirer des touristes, des investissements ou pour vendre leurs produits. Ainsi, il était de plus en plus difficile de se mettre d'accord sur des politiques fiscales, douanières et fiscales communes à un éventail aussi diversifié de colonies avec leurs propres priorités et histoires. Alexander Bustamante a presque immédiatement commencé à faire pression pour la sortie de la Jamaïque. Norman Manley, en tant que ministre en chef, a pris la décision sans précédent d'appeler à un référendum sur le sujet, le tout premier référendum jamais organisé en Jamaïque. 54% de la population jamaïcaine a voté contre la Fédération en 1961. Lorsque l'île a officiellement quitté la Fédération en 1962, elle a porté un coup mortel à la Fédération qui s'est effectivement effondrée.

Norman Manley entreprit alors les négociations et les préparatifs en vue de l'indépendance. Cependant, il était toujours associé à l'échec du projet de la Fédération, malgré la convocation du référendum qui a vu son échec. Son PNP a perdu lourdement face au JLP d'Alexander Bustamante en avril 1962. Cela signifiait que ce devait être Alexander Bustamante qui guiderait l'île vers son indépendance le 6 août 1962 et deviendrait son premier Premier ministre. L'île était une colonie britannique depuis plus de 300 ans. La reine Elizabeth devait rester à la tête de l'État et l'île est restée un membre actif du Commonwealth.

Drapeau impérial
Carte des effets du tremblement de terre de Port Royal
1700 Carte de la Jamaïque
1730 Carte de la Jamaïque
1731 Carte de la Jamaïque
1733 Carte de Kingston et Port Antonio
1736 Carte de la Jamaïque
1747 Carte de la Jamaïque
1755 Carte de la Jamaïque
1764 Carte de la Jamaïque
1764 Plan de Kingston et Port Royal
1774 Plan de Port-Royal
1774 Carte des Antilles
1775 Carte de la Jamaïque
1780 Carte de la Jamaïque
1794 Carte de la Jamaïque
Carte de résistance de William Knibb et de l'esclavage
1817 Carte de la Jamaïque
1822 Carte de la Jamaïque
1823 Carte de la Jamaïque
1835 Carte de la Jamaïque
1844 Carte de la Jamaïque
Carte de la Jamaïque 1848
Carte de la Jamaïque 1851
Carte de la Jamaïque 1853
1855 Carte des Antilles
Carte de la Jamaïque 1882
Carte de la Jamaïque 1892
Carte de la Jamaïque 1901
1906 Carte de la Jamaïque
1944 Plan de Savanna la Mar
1944 Carte de Montego Bay
1944 Carte de la baie de Sainte-Anne
1944 Plan de Port Maria
1944 Carte de Manchioneal
1944 Carte d'Alligator Pond Bay
1944 Carte des quatre chemins
1944 Carte de Kingston
1944 Plan de Port Morant
1962 Carte de Kingston
1971 Carte de la Jamaïque
Archives nationales Jamaïque Images
Administrateurs
1655 - 1962
Personnes importantes
1655 - 1962
Des articles
Compter avec la force: histoires de la force policière jamaïcaine dans les années 1950
David Godfrey donne un aperçu de ce que c'était que d'être policier, surintendant et finalement chef de la branche spéciale en Jamaïque au cours de la décennie qui a précédé l'indépendance.
l'audio
Témoin : Jamaïque
Un programme audio de la BBC sur la révolte des esclaves en Jamaïque en 1832

Marcus Garvey
Un programme BBC Great Lives sur la vie de Marcus Garvey


Diaryofanegress

L'une des quatre grandes îles des Caraïbes, Xaymaca alias la Jamaïque, a à peu près la taille du Connecticut. L'île est bien connue pour son café Blue Mountain au goût riche et ses industries d'extraction de bauxite et de transformation de l'aluminium.

Dès 600 après JC, la Jamaïque a été colonisée par les Arawaks, des indigènes indigènes, qui ont appelé l'île Xaymaca. En 1494, Colomb a volé l'île pour l'Espagne et en 1509, Juan de Esquivel a commencé à transporter des Arawaks jamaïcains à Hispaniola, alias Haïti et la République dominicaine, en tant qu'esclaves.

Samedi 13 octobre 1492 :

Ils nous apportaient des bouts de fil de coton et des perroquets et autres petites choses qu'il serait fastidieux d'énumérer, et échangeaient tout contre tout ce que nous leur proposions. J'ai gardé les yeux ouverts et j'ai essayé de savoir s'il y avait de l'or, et j'ai vu que certains d'entre eux avaient un petit morceau qui pendait d'un trou dans le nez. J'ai déduit de leurs signes que si l'on va vers le sud, ou autour du côté sud de l'île, il y a un roi avec de grandes jarres pleines, des quantités énormes. J'ai essayé de les persuader d'y aller, mais j'ai vu que l'idée ne leur plaisait pas

Dimanche 14 octobre 1492 :

…Ces gens ont peu de connaissances en combat, comme Vos Majestés le verront sur les sept que j'ai fait capturer pour les emporter avec nous afin de leur apprendre notre langue et les rendre, à moins que Vos Majestés n'ordonnent qu'elles soient toutes prises en Espagne ou retenu captif dans l'île même, car avec cinquante hommes on pouvait assujettir toute la population et lui faire faire tout ce qu'on voulait.

[Ils sont] Habitués à la chaleur de la forêt tropicale, les familles Arawak vivaient sans vêtements. Les hommes Arawak n'avaient jamais fait de jardinage ou de travail à la maison. Ils ne chassaient que le poisson et laissaient les femmes faire le reste. Même les femmes qui attendaient des bébés, ou qui avaient des petits à leur charge, travaillaient dans des parcelles de manioc tandis que les hommes étaient assis dans des hamacs à l'ombre. Lorsqu'on leur a demandé s'ils voulaient se marier, ils ne semblaient pas pressés. Les Indiens se sont maintenus plus propres que les Européens. Croyant que la sueur affaiblit le corps, ils se baignaient fréquemment tout au long de la journée.

Dans leurs maisons, des abris de chaume sans murs, ils s'asseyaient sur du sable propre et se traitaient très poliment. Les jeunes appelaient leurs parents et d'autres personnes de cet âge des « honorés ». Les personnes âgées qualifiaient tous les jeunes hommes de « beaux » et il leur a fallu un certain temps pour apprendre les titres européens pour femmes, filles et enfants, et comment les utiliser. Même si les Arawaks n'avaient pas de mot exact pour l'humilité, ils connaissaient bien l'attitude. Il ne faut pas regarder une autre personne en face en parlant « comme un chien », croyaient-ils. Au contraire, on devrait se lever pour que les autres puissent s'asseoir et considérer que c'est un privilège à donner. L'hospitalité arawak impliquait toujours de manger et de boire ensemble et même de boire du manioc fermenté, d'organiser de fréquentes fêtes d'amour et de se battre lors de leurs fêtes. — Un pèlerin, Heinrich Beutel

Les villageois ont montré un grand intérêt pour l'enseignement et à peine savaient-ils lire, alors ils ont commencé à organiser des cours pour les autres et ont également commencé à aider les pèlerins à traduire les écritures. Les Arawaks, cependant, n'avaient aucune notion du bien et du mal au sens européen et ne comprenaient que faiblement des concepts tels que l'adoration et la foi, mais ils savaient ce que désobéissance censé. Ils vivaient selon leur propre éthique rigide, ce dont les Européens se rendaient compte qu'ils pouvaient apprendre.

Les Arawaks savaient que le Yuca (manioc) était un aliment de base et le cultivaient avec un minimum de soin dans le climat tropical. Ils cultivaient également du maïs, ce qui est inhabituel pour les insulaires des Caraïbes. Les femmes faisaient tous les travaux agricoles et artisanaux à la maison, tandis que les hommes étaient généralement les guerriers. Ces peuples autochtones ont inventé le hamac (le nom dérive du terme Taíno hamaca) que les Espagnols utilisaient pour améliorer les conditions sanitaires de leurs navires pendant leur sommeil.

En récompense de leur gentillesse, les premiers colons ont commis un génocide contre les Arawaks par le biais de la variole, de l'esclavage, des lynchages, des viols et de la syphilis.

Aujourd'hui, de nombreux insulaires tels que les Portoricains, les Surinamiens, le Venezuela, la Guyane et les Colombiens peuvent revendiquer l'ascendance Arawak.

Ce billet est dédié à mon frère, un descendant de la noble et pacifique tribu Arawak.


Faits basiques

La Jamaïque est la troisième plus grande des îles des Caraïbes et la plus grande île anglophone de la mer des Caraïbes. Située à 90 miles au sud de Cuba, à 600 miles au sud de la Floride, aux États-Unis, et à 100 miles au sud-ouest d'Haïti, la Jamaïque mesure environ 146 miles de long, 51 miles de large et a une superficie de 4 411 miles carrés. La capitale, Kingston, est la plus grande ville et est située dans la partie sud-est de l'île.

Le nom de l'île, Jamaïque, est dérivé du mot arawak Xaymaca, qui signifie probablement "terre de bois et d'eau" ou "terre de sources".

Bien que la langue officielle soit l'anglais, la plupart des Jamaïcains parlent un dialecte anglais appelé patois.

La population multiraciale de la Jamaïque, qui compte environ 2,5 millions de personnes, est principalement d'origine africaine, européenne, indienne et chinoise, et la devise de la Jamaïque - "Out of Many, One People" est basée sur ces racines multiraciales.

La Jamaïque a une démocratie parlementaire basée sur le modèle de gouvernement de Westminster.

Le pays a obtenu son indépendance du Royaume-Uni de Grande-Bretagne le 6 août 1962. À l'indépendance, la Jamaïque est devenue membre du Commonwealth, avec la reine Elizabeth II à la tête de l'État. La reine est représentée en Jamaïque par le gouverneur général, le très honorable Sir Patrick Allen, ON, GCMG, CD.

Membre des Nations Unies depuis 1962 avec ses institutions spécialisées et apparentées, la Jamaïque est également membre de l'Organisation des États américains (OEA), Communauté des Caraïbes (CARICOM), Association des États de la Caraïbe (AEC) et NAM.

Des informations générales plus détaillées sur la Jamaïque peuvent être obtenues auprès du bureau de New York du Service d'information de la Jamaïque (JIS), l'agence d'information officielle du gouvernement jamaïcain.


Dossier de vaccination de la Jamaïque : seul pays à vacciner cinq pour cent de sa population en 37 jours

Alors que le programme de vaccination de la Jamaïque est à la traîne par rapport aux grands pays comme les États-Unis, un récent rapport de CNN a prouvé que le système de santé de l'île a la capacité d'entreprendre une campagne nationale de vaccination.

Le ministre de la Santé et du Bien-être, le Dr Christopher Tufton, a révélé que sur la base d'un rapport sur la couverture vaccinale de CNN, la Jamaïque est le seul pays au monde à avoir vacciné 5% de sa population en seulement 37 jours.

Tufton a déclaré qu'il était fier de se vanter que la Jamaïque a un système de santé qui pourrait rivaliser avec n'importe quel autre pays.

“Sur la base de la récente revue de la presse internationale, le rythme de la vaccination à travers le monde suggère que nous avons encore du chemin à parcourir. Nous sommes sept pour cent de la population ciblée et cinq pour cent de la population globale. Cependant, nous avons réussi à nous vanter pour le pays du monde qui a été en mesure de réaliser l'effort de vaccination le plus rapide en un certain temps », a-t-il déclaré à la Chambre des représentants.

Quelque 135 000 Jamaïcains ont été vaccinés entre le 10 mars et le 15 avril. Le ministre de la Santé a déclaré que cette réalisation montre que le ministère de la Santé de l'île a la capacité de vacciner la population.

Il a déclaré que la question de l'approvisionnement est la seule chose qui empêche le pays d'atteindre l'immunité collective cette année.

« La Jamaïque, comme d'autres pays en développement, souffre toujours du manque d'accès et de certitude concernant les vaccins. De nombreux fabricants ne sont toujours pas en mesure d'atteindre leur quota d'approvisionnement », a-t-il déclaré.

Tufton a souligné les données de l'Organisation mondiale de la santé qui indiquent que seulement 6,5% de la population mondiale a été vaccinée avec au moins une dose, contre 40% des développés qui ont reçu au moins la première injection.

"Cela démontre l'inégalité importante en termes d'application des vaccins à l'échelle mondiale", a-t-il déclaré.

Tufton a noté que plus le COVID-19 menace la population mondiale, plus le risque de mutation est grand. Il a appelé les Jamaïcains au pays et à l'étranger à faire taire les anti-vaccins et à encourager l'adoption du vaccin COVID-19.


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