Butrint

Butrint

Butrint est un parc national archéologique en Albanie et un site du patrimoine mondial de l'UNESCO, réputé pour ses ruines antiques remontant aussi loin que le 7ème siècle avant JC. En fait, la mythologie classique dit que les exilés se sont déplacés à Butrint pour s'échapper après la chute de Troie.

Faisant à l'origine partie d'une région appelée Épire, Butrint a été occupée par les Grecs, les Romains, les Byzantins et les Vénitiens. En conséquence, Butrint offre une richesse de structures archéologiques incroyables, dont un théâtre grec bien conservé, des fortifications qui ont été modifiées par chaque civilisation qui l'a occupée, des bains publics romains à l'intérieur desquels se trouve un baptistère paléochrétien et une basilique du IXe siècle.

L'un des premiers sites de Butrint est son sanctuaire, qui remonte au IVe siècle et se trouve sur sa colline ou « acropole ». Le sanctuaire a été nommé d'après le dieu grec de la médecine, Asclépios, et était un centre de guérison. Butrint a été abandonné à l'époque ottomane lorsque des marais ont commencé à émerger autour de lui, cependant, bon nombre de ses trésors historiques restent intacts et attirent des touristes du monde entier.

La grande chose à propos de Butrint est la capacité de retracer le développement d'une succession d'époques à travers ses sites et ses structures, ce qui en fait un microcosme de l'histoire. Avec tant de choses à voir, y compris un musée sur place explorant l'histoire du site, une visite au parc national de Butrint dure généralement environ trois heures.


Imeri est né le 3 juillet 1996 dans une famille albanaise de la ville de Lörrach, en Allemagne. [1] [2] Il a commencé à danser à l'âge de 8 ans peu de temps après s'être inscrit à des cours de danse dans sa ville natale. [3] Imeri est d'abord devenu célèbre lorsqu'il a fait ses débuts avec les singles, "Ki me lyp", "Merre zemrën tem" et "Eja Eja", avec lesquels il a reçu une reconnaissance significative dans les Balkans de langue albanaise. [4] [5] [6] Il a publié plus tard quatre singles supplémentaires, dont "E jona" et "Delicious", ce dernier en collaboration avec la chanteuse grecque d'origine albanaise Eleni Foureira, qui a culminé au numéro cinq en Albanie. [7] [8] Le succès des charts d'Imeri a suivi en 2017 avec "Bella" et son premier single numéro un en Albanie "Xhanem". [9] [10]

En 2019, Imeri a collaboré avec Majk sur "Sa gjynah" et a atteint le numéro un en Albanie. [11] Une autre paire de singles du top dix dans son pays natal, "Hajt Hajt" et "M'ke rrejt", a suivi la même année. [12] [13] "Dream Girl", une collaboration avec le rappeur allemand Nimo sorti sous 385idéal, a connu du succès, notamment en Autriche, en Allemagne et en Suisse. [14] En 2020, Imeri a collaboré avec le chanteur albanais Ermal Fejzullahu sur son single de suivi, "Për një Dashuri", qui a culminé au numéro deux. [15] Il a ensuite publié "" Si përpara " et " Dy zemra ", ce dernier en collaboration avec la chanteuse albanaise Nora Istrefi. Albanie [18]

Le travail musical d'Imeri est souvent défini comme R&B et Pop. [1] [2] [3] Il a cité Justin Timberlake comme sa principale influence musicale et a déclaré qu'il est un fan d'Elvana Gjata [19] [20]


Origines

Le site était déjà occupé par des pêcheurs à la fin de l'âge du bronze et devait rester un petit hameau à l'âge des ténèbres. Au terme de ces siècles mal connus, la région appartenait aux Chaoniens, l'une des trois tribus de l'Épire. (Les deux autres étaient les Molosses à l'est et les Thesprotiens au sud.) Au milieu du VIIe siècle, des colons grecs fondèrent Butthrotum, construisant un petit fort (¾ hectares) au sommet d'une colline.

/> L'Acropole, site de la colonie grecque d'origine

Les premiers habitants doivent être arrivés de Corcyra (Corfou), qui a peut-être été fondée un siècle auparavant. Il est probable que les Corcyriens occupaient le lieu pour des raisons à la fois stratégiques et commerciales : cela leur donnait un meilleur contrôle du détroit, pouvait être utilisé comme pêcherie, et pouvait servir de port de commerce, où ils pouvaient échanger des produits avec les Chaoniens. La plupart des céramiques proviennent de Corcyre, mais des tessons de Corinthe, d'Attique, de Chios et de Samos ont également été mis au jour.

Bien sûr, ces débuts étaient trop modestes pour satisfaire les générations futures, et des légendes plus jeunes, sur lesquelles nous reviendrons dans un instant, ont donné à la ville des racines dans l'ancienne Troie, une idée pour laquelle les anciens ont inventé les étymologies habituelles farfelues. Une théorie moderne plus plausible est que "Buthrotum" est dérivé d'un mot illyrien qui est rendu comme bouthos en grec et est lié à l'albanais moderne buzë, "rive".

/> Relief archaïque, maintenant dans la porte du Lion : lion dévorant une tête de vache

On sait peu de choses sur cette première période. Il devait y avoir un temple monumental dont une frise archaïque, représentant un lion dévorant la tête d'une vache ou d'un taureau, a été réutilisée comme linteau dans la porte du Lion. Butthrotum devait être une ville d'une certaine taille et importance, car elle est mentionnée dans la description par Hécatée des côtes européennes. remarque [FGrH 1 fr.106]

On dit qu'à cette époque, les Chaones étaient la tribu la plus importante de l'Épire. remarque [Strabo, Géographie 7.7.5 encore] Nous ne savons pas s'ils contrôlaient Butthrotum s'ils l'ont fait, il est possible que des soldats de la ville se soient battus contre les Corcyriens et les Athéniens dans les premières années de la guerre d'Archidamie, à la bataille de Stratus (429). note [Thucydide, Guerre du Péloponnèse 2.80-82] Au cours des combats, les Chaoniens ont perdu tant d'hommes que leur pouvoir politique en Épire a été brisé. Désormais, les Molosses étaient la tribu la plus dominante.

À peu près à la même époque, le mur de Dema a été construit. On ne sait pas contre qui. Si Butthrotum était aux mains des Grecs, les Corcyriens auraient peut-être trouvé utile de protéger la péninsule contre les attaquants molossiens si c'était une ville chaonienne, le mur aurait pu protéger la ville contre les attaques corcyriennes.


Butrint (Albanie) Faits et images historiques

Buthrotum, une ancienne ville située dans la région de l'Épire dans le district de Saranda en Albanie, est classée au patrimoine mondial de l'UNESCO dans le cadre du parc national de Butrint. Les ruines de la grande ville grecque, plus tard romaine, étaient auparavant connues sous le nom de Bouthrōton ou Bouthrōtios en grec ancien et Butthrotum en romain ancien. L'endroit se vante de paysages étonnants et d'une beauté naturelle, offrant une excellente vue sur le canal Vivari. Butthrotum a été habité par les humains depuis la préhistoire, la tribu grecque Chaonian habitant la ville avant qu'elle ne devienne un évêché et une colonie romaine.

La ville était un centre majeur pour la tribu grecque Chaonians, et avait des contacts étroits avec l'ancienne ville de Korkyra, la colonie de Corinthe (jour prédéfini Corfou). Selon l'écrivain romain Virgile, Hélène, le grand voyant et fils de Priam, le roi de Troie, était le fondateur de la ville légendaire de Bouthrōton. Malgré les affirmations selon lesquelles la ville aurait été habitée dès le XIIe siècle av.

En 228 avant JC, la ville a commencé à passer sous contrôle romain avec Corfou, devenant une région dominée par les Romains après 167 avant JC. Au cours du siècle suivant, la ville a été incluse dans la province macédonienne.


Le guide définitif du parc national de Butrint, Albanie

Le parc national de Butrint est un endroit vraiment spécial et est un incontournable absolu lors de tout voyage en Albanie.

Maintenant je sais ce que tu penses. Vous n'avez probablement jamais entendu parler du parc national de Butrint auparavant. Je n'avais pas non plus jusqu'à ce que je sois en fait en Albanie, voyageant à travers le pays.

J'étais dans la ville côtière de Sarandë quand j'ai fait des photos de Butrint dans toutes les agences de tourisme locales. Dès que j'ai vu des photos de ces ruines en ruine nichées dans la forêt entourées d'eaux bleu vif, j'ai su que je devais simplement la visiter et la voir par moi-même.

Parc national de Butrint, Albanie

Qu'est-ce que le parc national de Butrint ?

L'ancienne ville de Butrint (autrement connue sous le nom de Buthrotum à l'époque de l'Antiquité), était autrefois l'une des plus belles et des plus belles villes de tout l'Empire romain. 2400 ans plus tard, c'est un lieu qui fascine encore aujourd'hui.

Butrint était censé devenir un hospice pour les vétérans des guerres romaines, mais au 3ème siècle après JC, un tremblement de terre a détruit la majeure partie de la ville. La plupart des ruines que vous voyez aujourd'hui proviennent du même tremblement de terre, et la ville a disparu de la carte après cela.

Aujourd'hui, le parc national de Butrint est un site du patrimoine mondial de l'UNSECO et un site de zone humide Ramsar d'importance internationale (deux titres très importants). C'est un site qui attire des visiteurs du monde entier, et pour cause, il est absolument magnifique.

Avec un lagon pittoresque et des montagnes entourant le parc national de Butrint, il vaut la peine de venir ici uniquement pour la vue. Franchement, c'est absolument bluffant.

J'ai été attiré par l'histoire et les ruines cependant. Permettez-moi de dire ceci, les passionnés d'histoire vont adorer cet endroit, d'autant plus que beaucoup de touristes ne visitent toujours pas ici.

Espérons que ce guide de Butrint vous dira tout sur le parc national de Butrint.

Se rendre au parc national de Butrint

Situé au sud-ouest de l'Albanie, il se trouve à environ 30 minutes en voiture de la ville de Sarandë.

Il existe plusieurs manières de se rendre à Butrint. Tout d'abord, vous pouvez louer une voiture et conduire, ce qui est très rapide et facile. Il y a quelques endroits où vous pouvez louer une voiture à Sarandë ou à l'aéroport.

Il y a aussi un bus local pour Butrint mais cela prend beaucoup plus de temps. Le bus suit la SH81 jusqu'à Ksamil, où vous trouverez les ruines.

Une autre option que j'ai faite était de faire de l'auto-stop. C'est très courant en Albanie et c'est aussi un très bon moyen de rencontrer les habitants.

En outre, il convient de noter que Butrint est très proche de la frontière grecque. Pour vous tous Vitesse supérieure fans là-bas, c'est en fait l'endroit où Jeremy Clarkson a attrapé le petit ferry en bois artificiel transportant leurs voitures vers la Grèce en albanais Vitesse supérieure épisode.

Si vous avez votre propre voiture, cela vaut la peine de prendre ce ferry car il est si unique. C'est un point de passage frontalier que peu de gens connaissent et c'est une belle histoire à raconter aux amis !

Le poste frontière entre l'Albanie et la Grèce

Carte de l'Albanie de Butrint

Combien coûte le parc national de Butrint ?

Les billets pour le parc national de Butrint coûtent 700 lek pour les étrangers (environ 5 euros).

En ce qui concerne les horaires, je prendrais en compte 2 à 3 bonnes heures de déambulation dans ce site classé au patrimoine mondial de l'UNESCO. Cela devrait vous donner beaucoup de temps pour vous promener sur le site.

Butrint est un microcosme de l'histoire méditerranéenne. Elle a vu l'ascension et la chute d'un certain nombre de grands empires qui ont dominé la région, chacun développant la ville à sa manière et y ajoutant sa propre empreinte.

Il y a tellement de couches à Butrint, et plus vous vous promenez, plus vous en retirez une nouvelle couche, approfondissant de plus en plus l'histoire de la région.

Ce que vous voyez aujourd'hui est un amalgame de monuments représentant une période de plus de deux mille ans d'histoire depuis la période hellénistique du 4 e siècle jusqu'aux défenses ottomanes créées au début du 19 e siècle.

Il y a tellement d'histoire à Butrint

L'histoire du parc national de Butrint

Avec la montée de l'Empire romain, Butrint s'est développée pour devenir une ville méditerranéenne florissante.

Des monuments comme le théâtre lui donnent un aspect romain, et après que Jules César et Auguste aient fondé une colonie ici, la ville s'est étendue via un pont et un aqueduc à travers le canal et dans la plaine, provoquant l'essor du commerce.

Au cours des siècles qui ont suivi, la fortune de Butrint s'est élevée et s'est effondrée tout comme les empires qui l'entouraient, mais au cours du 13 e siècle, Butrint a prospéré à nouveau. Un château est construit sur l'acropole et ses murs de fortification sont à nouveau réparés.

Au 19 e siècle, Butrint était devenu un petit village de pêcheurs regroupé autour du château, bien qu'aujourd'hui, il voit probablement plus de gens traverser ses murs qu'il y a 100 ans.

Les vues environnantes sur la campagne sont également magnifiques

Lorsque vous vous promenez dans une beauté telle que Butrint, je vous suggère de prendre un panier-repas avec vous, de vous asseoir dans le théâtre antique ou près de l'église et de tout profiter. Croyez-moi, cela en vaut la peine. En outre, il n'y a pas beaucoup d'endroits où vous pouvez acheter le déjeuner, donc en prendre un avec vous est une situation gagnant-gagnant.

Après avoir vu quelques anciennes villes romaines à travers le monde, je peux honnêtement dire que Butrint est l'une des meilleures que j'ai jamais rencontrées, et c'est juste une autre raison incroyable de visiter l'Albanie.

Horaires d'ouverture de Butrint

Le parc national de Butrint est ouvert de 9h à 16h.

Soyez averti, à midi et autour de l'heure du déjeuner, le site peut être extrêmement occupé. De plus, si vous visitez pendant l'été, il peut aussi faire très chaud.

Si vous le pouvez, je vous recommande vraiment de visiter tôt le matin ou plus tard dans l'après-midi lorsque les choses se sont calmées.

Les meilleurs conseils pour visiter Butrint

  • Buvez beaucoup d'eau et ndash Comme je l'ai déjà mentionné, il peut être assez chaud en été, alors assurez-vous de boire beaucoup d'eau.
  • Portez des chaussures confortables et ndash C'est très rocheux à Butrint, donc je recommande de porter des chaussures confortables. Les baskets ou les chaussures de randonnée sont les meilleures, je dis.
  • N'oubliez pas votre appareil photo et ndash Je peux vous dire combien de photos j'ai prises à Butrint mais c'était facilement des centaines. Assurez-vous de ne pas oublier votre appareil photo ici !
  • Laissez un petit pourboire & ndash Si vous faites une visite de Butrint en Albanie, c'est toujours une bonne idée de laisser un pourboire à votre guide en signe d'appréciation. Je dis généralement que &euro3-5 est à peu près correct.
  • Ne laissez pas d'ordures et ndash Vous serez surpris de la quantité de déchets que j'ai vus en Albanie et sur ce site. Ne faites pas partie du problème et emportez tous les déchets avec vous.

Circuits thématiques en Albanie

Photos du parc national de Butrint






Êtes-vous déjà allé au parc national de Butrint? Si oui, que pensez-vous de cette ancienne cité romaine ? Assurez-vous de me le faire savoir dans les commentaires ci-dessous!


Depuis quand les Chaoniens sont-ils grecs ? Ils n'étaient pas autorisés à participer aux jeux grecs aux Jeux olympiques. Ils avaient aussi un oracle séparé, à Dodone. Ils ne parlaient pas grec et ne vivaient pas dans des cités-États. Tout l'Épire était par définition différent de l'Hellas. Extrait de l'Encyclopedia Britannica : « Pour l'historien du Ve siècle Thucydide, les Épirotes étaient des « barbares ». (http://www.britannica.com/EBchecked/topic/190156/Epirus) — Commentaire précédent non signé ajouté par 207.245.236.58 (discussion) 09:27, 4 septembre 2012 (UTC)

Historique Modifier

Nous devons mettre les choses au clair. Butrint n'était pas une colonie grecque, comme Epidamnus, Apollonia, Oricum ou Corfou. C'était une colonie indigène, très clairement une ville épirote, un centre de la tribu caonienne, sous le règne des rois akkiades d'Arta, puis de la Ligue épirote. Par conséquent, nous ne pouvons pas l'appeler et l'ancienne ville grecque comme cela se fait constamment ici (malgré mes efforts pour continuer à la changer). Que l'Épire soit grecque, illyrienne ou autre chose (ma conviction personnelle) n'est ni ici ni là et je laisserai les autres discuter sur ce point. Mais ce sur quoi je dois insister, c'est d'obtenir sa désignation correcte, Epirot, pas grec s'il vous plaît. —Commentaire précédent non signé ajouté par 62.105.182.17 (talk) 12:14, 9 février 2011 (UTC)

Eh bien, les Chaoniens étaient une ancienne tribu grecque. Un Macédonien (conversation) 14h00, 9 février 2011 (UTC) Non, c'étaient des Epirotes, ce qui est quelque chose de très différent. Ils avaient leurs propres rois et traditions politiques et sociales, distinctes de la Grèce au sud. Liés aux Grecs oui, tout comme ils étaient apparentés aux Illyriens, mais avec leur propre identité bien distincte. Ils ont écrit en grec et certains d'entre eux au moins ont peut-être parlé un dialecte grec, mais je crains qu'il ne s'agisse d'aucun indicateur d'appartenance ethnique dans le passé. —Commentaire précédent non signé ajouté par 62.105.182.17 (discussion) 14:01, 16 février 2011 (UTC)

Afin de rester sur les standards de Wikipédia, nous devons prendre en compte les sources neutres internationales. La façon dont les livres Hocxa ont écrit dans l'histoire de l'Albanie n'a pas de place dans le wiki. C'était vraiment dommage pour certains gouvernements d'exprimer des déclarations non historiques comme :

  • Butrint ou Épire est et a toujours été albanais et illyrien afin de susciter des sentiments nationalistes.

Cependant, si quelqu'un veut écrire ce truc nationaliste sur wiki, il doit créer un article avec un titre comme :

  • Comment les régimes totalitaires changent les événements et les livres historiques ou
  • Propagande et régimes totalitaires.

Il y a un article intéressant sur la prapaganda liée à l'Allemagne nazie dans le wiki, ce serait très utile. Je suis désolé mais la bibliothèque du Congrès américain n'a jamais été d'accord avec la propagande totalitaire. Veuillez lire attentivement les règles des wikis--Alexikoua (discussion) 11:16, 15 octobre 2008 (UTC)

En ce qui concerne l'attitude de Wikipédia selon laquelle Butrint est une ancienne ville grecque, j'exprime mes condoléances à l'ignorance de Wikipédia. Premièrement, ce que les Grecs prétendent à propos de l'Épire est basé uniquement sur des sources grecques. Pour être neutre, Wikipédia doit également baser ses articles sur des sources albanaises. Et les sources albanaises indiquent clairement que Butrint était et reste une ville albanaise. Il appartenait à l'Épire, une tribu illyrienne, et il appartient à l'Albanie, les descendants des Illyriens. Si ces sources ne suffisent pas ou ne conviennent pas, vous pouvez toujours consulter la Bibliothèque du Congrès américain. --Arber (discussion) 14:50, 19 février 2008 (UTC)

Tout d'abord, si vous avez des doutes sur ma véritable identité, vous pouvez me contacter par téléphone ou je suis heureux de vous envoyer mon adresse ici aux États-Unis. Je n'ai aucune raison de cacher mon identité comme vous le faites.

Deuxièmement, ces commentaires sur les faits du stalinisme ? Eh bien, je suis trop jeune pour avoir été influencé par cette épidémie, mais je vois que vous écrivez que vous êtes impliqué en Albanie depuis 1960. Eh bien, nous savons tous qui était autorisé à visiter l'Albanie à cette époque. Uniquement des personnes qui croyaient au stalinisme ou qui étaient proches du régime communiste albanais et de ses services secrets. Vous choisissez lequel. Je vois que même vous écrivez "démocratie". Eh bien pour moi, cela explique beaucoup pourquoi vous avez été autorisé à visiter l'Albanie pendant le régime communiste le plus brutal de la planète

Revenons maintenant à notre argumentation. Veuillez lire le rapport annuel de la Fondation Butrint 2003 en ce qui concerne une collection de pièces de monnaie de croisés achetées par les archéologues anglais sous Richard Hodges à Butrint. Est-ce légal ? La loi albanaise ne le permet pas.

Je suis heureux de vous donner plus de cas si vous le souhaitez.

Musée de l'école de langue maternelle albanaise à Gjirokastra. Eh bien, votre argument est très faible. C'est le musée albanais de la langue albanaise et il a été fait office de bureau pour Richard Hodges, oui avec l'approbation de l'ex-maire adjoint de la ville.Mais avez-vous demandé combien d'argent ce gars a eu ? Pourquoi une Fondation devrait-elle payer les fonctionnaires de l'État ? Tu me dis mon ami.

Je suis ouvert à tout débat sur cette question. En ce qui concerne M. Tare ? Je ne le connais ni ne le rencontre. Je ne l'ai entendu donner une conférence que l'année dernière à l'Université de Harvard et je dois dire que j'étais fier qu'il représente l'Albanie.


Oh cher! Malgré les réflexions étranges sur les définitions juridiques internationales, la diffamation, telle qu'elle est exprimée par cette déclaration « Richard Hodges est accusé d'avoir acheté des antiquités [sic] à Butrint » reste diffamatoire et passible de poursuites. S'il y a des preuves, montrez-le. Les prétentions à avoir des preuves à me montrer ou à montrer à d'autres en privé (comme si une réunion était possible) ne sont la preuve de rien. Si vous l'avez, montrez-le ici ou arrêtez d'écrire ce genre de radotage.

J'ai aussi fait des recherches. Ce musée historique d'Argyrokastro, tel que je le comprends maintenant, oui il a été transformé en bureau, avec le plein accord de la mairie et de l'inspection des monuments nationaux de l'époque. Avant la conversion, c'était une épave en décomposition avec un «toit comme un tamis», me dit-on. Elle est au moins maintenant étanche, contrairement à une grande partie du reste de la merveille autrefois merveilleuse, mais qui s'effondre rapidement, qu'est cette ville-musée. Mais bien sûr, je soupçonne que cette négligence est aussi la responsabilité de quelqu'un d'autre.

Pourquoi ai-je supprimé le nom de M. Tare ? Eh bien, il m'est venu à l'esprit que si des personnalités devaient être interdites d'apparaître sur cette page, la meilleure façon de procéder était de toutes les supprimer ! Quoi de plus juste que ça ? En ce qui concerne les plaintes d'Iris Orgicka et d'Arben Mirtiri sur la façon dont j'insulte les Albanais, non, je pense que ce sont des gens qui sollicitent une publicité absurde, écrivent leurs propres pages d'éloges sur Wkipedia par exemple, et déforment les faits et la réalité d'une manière stalinienne. se termine, qui donnent une mauvaise réputation aux Albanais ! Cela me rappelle beaucoup l'époque où j'étais impliqué dans la dialectique radicale. En tout cas, étant donné que ces deux plaignants semblent partager une adresse IP avec mon ancien adversaire en tant qu'éditeur de cette page, quelqu'un qui édite beaucoup la page d'Auron Tare pare, j'ai des doutes sur l'indépendance de leurs commentaires, voire de leur existence.

Quant à moi, j'ai des liens avec l'Albanie depuis les années 1960, je visite à l'occasion même ces jours-ci depuis que la « démocratie » est arrivée, vous pouvez m'appeler Rory. J'ai contribué à diverses choses, et je m'intéresse à la politique du patrimoine, bien que le vrai travail ait été fait par d'autres.

J'ai laissé la page actuelle non modifiée car, avec la discussion de la page d'histoire et les pages d'histoire, elle démontre clairement les faiblesses de Wikipédia en tant que source vraiment objective. Loin de supprimer des noms indiquant que le « site n'est pas gratuit », cela démontre tout le contraire ! Je serais d'accord pour savoir quelles informations sont «manipulées par des personnes qui donnent de fausses informations». L'expérience est cependant bonne, et bien sûr je me réserve le droit de revenir à l'édition à un moment donné dans le futur…

Quiconque supprime les informations sur le travail de l'équipe albanaise à butrint fait une erreur. Cela montre que ce site n'est pas gratuit et est manipulé par des personnes qui donnent de fausses informations.

vous insolez les albanais en supprimant la note sur l'équipe de direction albanaise de BUtrint et M. Auron Tare la personne qui a sauvé Butrint de bâtiments illégaux ainsi que les tentatives de certains "archéologues étrangers pour contrôler le patrimoine culturel albanais".

En tant que personne très impliquée dans les problèmes de mon pays et spécialement dans le patrimoine culturel, je suis prêt à vous prouver selon les accusations officielles de plusieurs autorités albanaises, la mairie de Gjirokastra, les experts culturels et l'archéologie que le travail effectué en albanie par le professeur Richard Hodges est considéré comme une attitude coloniale envers "les indigènes"

Savez-vous que la première école albanaise ouverte en 1908 à Gjirokastra a été transformée en bureau par Richard Hodges ?

Voudriez-vous que je prouve ce fait ?

P.S S'il vous plaît, écrivez avec votre nom. Il n'y a pas de sérieux à avoir un débat sans nom


Ne croyez pas tout ce que vous lisez dans les journaux ! Les accusations et les rumeurs ne sont pas des preuves et à moins que quelqu'un ne soit disposé à fournir des preuves solides et juridiquement contraignantes de telles allégations, cela reste de la diffamation.

D'après ce que j'ai lu dans la presse albanaise, le professeur Richard Hodges est très critiqué pour son arrogance et essaie de contrôler l'archéologie albanaise. L'Albanie mérite mieux, c'est pourquoi des personnes comme le professeur Richard Hodges avec une attitude très coloniale ne devraient pas être autorisées à travailler dans le pays.

Je voudrais ajouter quelque chose à propos de Butrint mais la page est protégée. Puis-je s'il vous plaît être autorisé à écrire.

Pour le bénéfice de Wikipédia, je dois souligner que les commentaires du dernier paragraphe des « fouilles archéologiques » peuvent être interprétés comme diffamatoires envers le professeur Hodges mentionné. Le problème semble être l'IP 217.24.244.230 (anon) qui, d'après l'historique, a apporté plusieurs modifications similaires, dont j'ai déjà essayé de modifier certaines des dernières. Ne peut-on rien faire contre ce genre de vandalisme ? Butrint et l'Albanie méritent mieux que ça !

Le début devrait être changé, à savoir la phrase : « Son ancien nom était Vouthroton, le nom moderne de la ville romaine de Butthrotum. Un nom pré-romain ancien ne peut pas être moderne pour un nom romain. Je suggérerais quelque chose comme ceci : Le nom moderne de la ville est Butrint, grec ancien (ou ancien nom donné dans les textes grecs, hellénistiques ou pré-romains Vouthroton (ou avec une prononciation plus correcte Boutroton), Roman Butthrotum. Aussi, la phrase « colonie grecque de Corfou » n'a pas de sens, car il n'y avait pas d'autres nations établies sur l'île à cette époque. Il devrait s'agir de « colonies grecques » ou simplement de villes ou simplement de colonies ou, pour être plus précis, de « colonies corinthiennes » , si l'on est sûr que les colonies visées étaient corinthiennes et pas d'autres.

Richard Hodges est accusé d'avoir acheté des antiquités à Butrint

". La Grèce affecta très peu la vie sociale et l'organisation politique de l'Épire. Il resta un étranger pour ce pays, auquel il accorda une civilisation extrêmement élevée et investit beaucoup, afin de profiter des échanges commerciaux ou d'obtenir un port, en avançant vers la mer Adriatique. "

Journal P. Marconi « Drita » 8 mars 1938

Apportera plus de preuves car je considère l'article de Butrinti par wiki, très inexact et dégoûtant par rapport aux normes historiques. --Pinjolli 19:22, 7 juin 2008 (UTC)

Épire. Il voulait qu'il soit illyrien et se trouve simplement sur le sol albanais aujourd'hui.Megistias (discussion) 13:32, 13 décembre 2007 (UTC)


Si ce n'était pas le souci des Illyriens d'éclairer à laquelle des polis grecques il appartenait aussi ?

P.S. L'article sur Butrint est une honte. Veuillez inclure plus de sources, il existe de nombreux historiens et études d'archéologues pour Butrint. --Pinjolli 19:11, 7 juin 2008 (UTC)

Sidenote à OP, "== C'était un épitote city ​​donc grec ==" corrigez ceci, et si "Épire" doit être considéré comme hellénique ou non, c'est une question à débattre encore.--Pinjolli 19:17, 7 juin 2008 (UTC) —Commentaire précédent non signé ajouté par Pinjolli (discussion • contributions)

Butrint était une ville romaine, alors s'il vous plaît ne l'étiquetez pas comme bizarre(les savants traitent du Butrint hellénistique et romain, pas d'un grec ancien Butrint), car les vestiges de la ville datent de l'époque romaine, lors de sa reconstruction et presque tout le matériel trouvé dans le musée est romain.-- ZjarriRrethues conférence 09:14, 8 janvier 2011 (UTC)

Sur les livres Google : Butthrotum : 29700 visites Butrint : 14300 visites

Par conséquent, étant donné que Butthrotum est deux fois plus courant, j'ai déplacé la page vers "Buthrotum" par WP:COMMONNAME, la politique régissant les noms d'articles. Athénienne (discussion) 19:53, 1er juin 2012 (UTC)

Retourné au nom anglais approprié, au cas où il y aurait des arguments décents pour ce déplacement, une demande de déplacement appropriée devrait être initiée.Alexikoua (discussion) 19:10, 30 janvier 2015 (UTC)

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Hé les gars, que pensez-vous de changer le nom de l'article, je veux dire que le nom de nos jours est Butrint et comme Durrës par exemple, il était connu sous le nom de Dyrrachium dans l'Antiquité, donc c'est le nom historique. Merci!

Le titre devait être "Butrint (Roman: Buthrotum)" et j'ai essayé sans succès de le changer. Rob Sherratt (discussion) 22:51, 28 mai 2018 (UTC)

Il semble qu'il y ait une obsession d'ajouter diverses parties qui ne sont pas soutenues par les sources disponibles [[1]], par exemple le site semble être de culture illyrienne et habité par des Illyriens, bien que les inlines offrent une vue assez différente. Des catégories erronées ont également été ajoutées (Albanie illyrienne, etc.) Alexikoua (discussion) 15:54, 14 février 2018 (UTC)

Je dois remercier Ioaf. pour enlever les pièces en question. Cependant, ce genre de changements inexpliqués sans citation appropriée ne peut pas être considéré comme faisant partie d'une activité constructive.Alexikoua (discussion) 17:14, 14 février 2018 (UTC)

Le texte de l'Énéide est d'un grand intérêt pour les personnes qui lisent sur Butrint. Suggérez-nous de l'inclure. L'Énéide contient le texte suivant, traduction maintenant libre de droit

SOURCE : Virgile, L'Énéide. TOUR. OLIVER CRANE, D. D., membre corporatif de l'American Oriental Society. Publié en 1887, Cornell University Library PA 6807.A5C891. Modifications mineures apportées par moi pour supprimer les deux-points indésirables qui gâchent le formatage du wiki.

Immédiatement, nous enterrons les châteaux aérés de Phéacie, et nous continuons la côte par les rives de l'Épire, et bientôt le port de Chaonian entre, et nous nous approchons directement de la haute ville de Butthrotum. Ici, une incroyable rumeur d'issues absorbe notre attention : Hélénas, la descendante de Priam, règne sur les cités grecques [295] Possédant l'épouse et le sceptre de Pyrrhus, le fils de Priam ! C'est ainsi à nouveau qu'Andromaque est tombée à un seigneur de son pays ! J'étais stupéfait et enflammé ma poitrine d'un désir merveilleux de converser maintenant avec le héros et de connaître ses merveilleuses fortunes. Sorti du port, je m'en vais, abandonnant les flottes et les bords de mer [300] Quand, comme il arrivait, ses fêtes annuelles et ses cadeaux funéraires. Dans un bosquet devant la ville, Andromaque fabriquait. Dur par une vague typique de Samois, et invoquant son fantôme d'Hector à un monticule de gazon vert, qu'elle avait comme cénotaphe sanctifié là à sa poussière, et dans le but de pleurer quelques autels [305] En me voyant approcher, et j'ai remarqué autour de moi l'armure de Troie, abasourdie et choquée par la grande apparition, elle se tenait raide au milieu de son regard, et la chaleur de ses os l'a abandonnée. une personne réelle, un messager réel m'accueille [310] née et vivante d'une déesse ? ou, si la lumière nourricière est partie. Où est mon Hector ? dit-elle, et elle versa des larmes et tout l'endroit s'emplit de ses pleurs. J'ai à peine brièvement répondu en pleurant délirant, et j'ai frappé, et embarrassé, en balbutiant la parole hésitante "Oui, je suis vivant, et je suis la vie à travers toutes les extrémités menant [315] N'en doutez pas, car ce que vous voyez est réel - Ah! quoi un désastre imminent, renversé par un si noble mari, te choisit, ou quelle fortune assez digne revisite l'Andromaque d'Hector ? Est-ce que le mariage de Pyrrhus préserve ? Elle baissa le visage et répondit avec humilité : [320] " Bénis-toi seule au-dessus des autres, ô vierge fille de Priam, qui, sur la tombe d'un ennemi, sous les remparts impériaux de Troja sommés de mourir, n'a jamais enduré l'attribution de choix Non, et nous n'avons pas touché comme un captif la couche d'un maître conquérant !Après que notre pays fut brûlé, nous, flottâmes sur diverses eaux, [325] portâmes le dédain de la souche d'Achille, l'insolent adolescent. l'esclavage enduré de celui qui, plus tard, courtisa Hermion de la princesse Léda et les noces lacédémoniennes, me livra à Hélénus, esclave d'un esclave à retenir. Pourtant lui Oreste, enflammé d'un amour passionné pour son épouse volée, et aiguillonné par des fureurs , de crimes les vengeurs vindicatifs. Prend au dépourvu et assassine jusqu'aux autels nationaux. Ainsi, à la mort de Néoptolème, une partie du royaume est tombée dûment à Helenus, qui par le nom de landes chaoniennes l'appelait, l'ensemble Chaonia titré de Chaon le cheval de Troie : [335] Pergame ajouta-t-il, et sur les collines se trouve le château d'Ilian. Mais quelles brises, je vous prie, et quelles fortunes ont rendu votre voyage sûr, ou quel dieu vous a poussé sans le savoir jusqu'à nos limites ? Et le garçon Ascagne ? Survit-il, et respire-t-il l'air libre, qui pour toi alors qu'il était encore à Troja : — [340] O le garçon, cependant, regrette-t-il la perte de son parent ? Parlez-moi de leur valeur immaculée et de la vigueur de leur virilité. Est-ce qu'un sire comme Énée et un oncle comme Hector l'incitent ? avec de nombreux accompagnateurs, accueille ses citadins et les conduit avec joie jusqu'à ses seuils, de nombreuses larmes coulent à chaque mot qu'il prononce. en amont du fleuve sous le nom de Xanthus [350] propre, et les seuils d'une porte scéen accueillent avec des étreintes. Teucrans jouissent en même temps, aussi, la ville de leurs associés. C'était le roi dans ses vastes portiques accueillant librement Là au milieu de la cour, ils buvaient leurs gobelets à Bacchus On leur servait de l'or, et ils tenaient même les coupes.[355] Il y a maintenant un jour et un autre jour qui se sont écoulés, et les brises font signe aux voiles, et la toile est éventée par le vent du sud rafraîchissant : En ces termes J'en appelle au prophète, et ainsi je le supplie : « Originaire de Troie, voyant des dieux, que connaît le plaisir de Phosbus, qui trépieds, les lauriers de Clarine, qui assommes, et le langage varié [360] des oiseaux, et les signes de la plume flottante la plus divine. Dis maintenant, car jusqu'ici pour moi tout mon cours a parlé de bon augure, et tous les dieux m'ont persuadé de chercher l'Italie et de rechercher les régions qui se trouvent au loin. Seule la harpie Celseno, un prodige étrange et indigne d'être prononcé, chante et dénonce sur nous une vengeance déplorable. A savoir une faim détestable. Quels périls dois-je d'abord éviter, ou suivre quelle voie puis-je braver des épreuves si onéreuses?" Sur ce, Hélène, ayant d'abord dûment sacrifié les bœufs, prie les divinités de paix, et détachant les filets de sa tête sanctifiée, lui-même, ô Phoebus, jusqu'à tes seuils me conduit par la main, tandis que je me rétrécis, impressionné par ta présence multiple. la grandeur va, l'assurance est claire, ainsi le souverain des dieux attribue [375] les destins, et déroule leurs issues, et c'est l'ordre qui leur a été assigné - Peu des nombreux ordres, quant à la façon dont tu peux traverser plus en sécurité les eaux étrangères, et atterrir dans le havre d'Ausonia, je divulguerai car les destinées interdisent à Hélénus d'en savoir plus qui s'ensuit, et Saturnienne Junon lui interdit de le dire. [380]

Le nom de cet article doit être modifié BUTRINT est nommé dans tous les autres articles dans d'autres langues.--Lorik17 (discussion) 20:07, 15 octobre 2018 (UTC)

Chaque wiki utilise le nom utilisé dans la langue correspondante. Wiki albanais Nom albanais etc. etc. Le wiki anglais utilise le nom utilisé dans la bibliographie anglaise.Alexikoua (discussion) 19:28, 16 octobre 2018 (UTC) Se déplacer cet article à Butrin. C'est son nom commun en albanais et en anglais. Les résultats dans Google le prouvent "Environ 92 200 résultats" pour le résultat réel et "Environ 2 220 000 résultats" pour Butrint. Les articles sur les villes albanaises ne peuvent pas rester l'otage de certains Grecs avec des sources grecques bizarres. Bes-ART Parlez 09:02, 5 août 2019 (UTC) Excusez-moi mais je ne vois pas de ville moderne dans cet article. Il s'agit d'un site ancien et les sources sur l'antiquité ne sont pas bizarres (pour référence future, Buthrotum est en latin).Alexikoua (discussion) 21:44, 5 août 2019 (UTC) Le site en question est enregistré à l'UNESCO comme Butrint, tout comme le cas avec Dubrovnik 1, qui a le nom latin Ragusa. Il n'y a pas une seule raison pour que ce site garde un nom dans une langue morte, surtout quand ce n'est pas un nom commun et que personne ne cherche ce site archéologique sous ce nom. Je peux lister des millions de journaux, de magazines ou d'autres sites d'information, et ils nomment tous ce Butrint. Bes-ART Parlez 10:18, 6 août 2019 (UTC) Vous avez manqué toute la discussion sur le changement de nom ci-dessous. Bravo cependant pour le changement. De temps en temps, le bon sens l'emporte sur la trivialité sur des sujets balkaniques.Resnjari (discussion) 15:47, 25 août 2019 (UTC)

Le résultat de la demande de déplacement était : Déplacé. Il y a beaucoup de débats houleux ici, mais finalement je vois des arguments plus solides en faveur que pour l'opposition, ainsi qu'une supériorité numérique en termes de vote pur. En particulier, des preuves numériques solides que "Butrint" est le nom commun dans les sources générales et dans les sources "officielles" telles que l'ONU. Il est également souligné que ce site a une longue histoire, et la période grecque n'en est qu'une partie, avec le nom "Butrinto" utilisé il y a plusieurs siècles par les Vénitiens. Bien qu'il y ait une certaine substance dans l'argument de l'opposition selon lequel nous utilisons des noms anciens pour des sites antiques, le fait que ce site ait de nombreuses apparences à travers l'histoire affaiblit cet argument. — Amakuru (discussion) 19:09, 14 août 2019 (UTC)

Buthrotum → Butrint – Le nom officiel du site archéologique son Butrint, à la fois en anglais et en albanais. Officiellement connu et enregistré auprès de l'UNESCO et de la Convention de Ramsar sous le nom de Butrint. Nom commun dans la recherche Google également avec plus de 2 millions de résultats de plus que le nom réel a changé sans consensus de la part d'un wikipédien grec. Bes-ART Parlez 12h30, 6 août 2019 (UTC)

  • S'opposer La nomenclature officielle ne signifie rien en ce qui concerne les noms d'articles. Les recherches sur Google n'ont pas de sens car elles contiennent principalement de la camelote (en particulier beaucoup de camelote touristique). Nous utilisons généralement le nom classique pour les villes anciennes au lieu du nom moderne utilisé dans le pays dans lequel se trouve la ville antique (par exemple, nous utilisons Ephèse au lieu de "Efes", Milet au lieu de "Milet", Troie au lieu de "Hisralik", et d'innombrables autres exemples). De plus, le commentaire selon lequel le nom réel a changé sans consensus forme un wikipédien grec qui ressemble à WP:TEND, WP:NATIONALIST, WP:RIGHTGREATWRONGS, etc. Khirurg (discussion) 15:40, 6 août 2019 (UTC)
  • S'opposer: Je ne vois pas la définition du 'nom officiel d'une ville antique'. wp:NC ne fait pas la lumière à ce sujet. Au fait, les tubes anglais de 'Butrint' sont c. 160 [[2]]. De plus, les Googlebooks anglais renvoient c. 220 pour Butthrotum [[3]] et seulement c. 150 pour Butrint [[4]]Alexikoua (discussion) 15:43, 6 août 2019 (UTC)
  • Soutien. Toutes les sources que nous citons dans cet article utilisent apparemment "Butrint" plutôt que "Buthrotum" dans leurs titres. Je n'ai aucune raison de supposer que ce n'est en quelque sorte pas représentatif de ce que fait la littérature pertinente dans son ensemble. Je ne vois pas non plus en quoi les chiffres de Google sont dénués de sens : ils sont représentatifs de ce que nos lecteurs sont susceptibles de connaître, c'est pourquoi nous les utilisons à des fins comme celle-ci. Fut.Perf.☼ 21:28, 6 août 2019 (UTC)
  • Soutien par WP:COMMONNAME. Recherche Google : 2 260 000 résultats pour Buthrotum Google Books : 16 400 résultats pour Butrint et 28 300 résultats pour Buthrotum Google Scholar : 2 790 résultats pour Βατο (discussion) 10:54, 7 août 2019 (UTC)
  • S'opposer. Normalement, nous aurions un article sur une ville moderne sous son nom moderne, avec un ou plusieurs articles subsidiaires intitulés « histoire de. » ou « ancienne. », utilisant potentiellement le nom original de la colonie. Dans ce cas, nous n'avons pas de ville moderne, car le site semble avoir été abandonné depuis l'époque ottomane. Logiquement, il devrait être au titre grec ou romain, selon ce qui est le plus susceptible d'être rencontré en anglais. En option, il pourrait y avoir deux articles, un sur la ville antique et un autre sur le site archéologique qui permettrait à la majeure partie de cette page de rester au nom actuel, mais justifierait également un article au nom moderne. Cela semble être le cas avec Troie/Hisarlik "Troie" concerne l'ancienne ville construite et détruite en plusieurs phases. Cela semble être un cas très similaire, auquel cas insister sur le nom local au lieu du nom de la ville antique dont les ruines se trouvent sur ce site, c'est un peu comme insister pour qu'il n'y ait pas d'article à « Troie », seulement à « Hisarlik ». Le nombre de visites sur Google ou Google Books est probablement moins utile qu'un Ngram d'occurrences uniques dans les livres de langue anglaise : cela montre que jusqu'en 1992, "Buthrotum" était plus courant en anglais "Butrint" n'apparaît même pas sur papier avant 1949 , et je soupçonne que sa prévalence a maintenant plus à voir avec les guides de voyage que l'histoire classique. Une source importante qui devrait probablement être citée et utilisée pour compléter l'article actuel, mais qui ne semble pas l'être, est "Buthrotum" du Dictionnaire de géographie grecque et romaine, une référence plus ancienne mais toujours précieuse qui a l'avantage de citer en détail les écrivains anciens. P Aculeius (discussion) 14:04, 7 août 2019 (UTC)
    • Une différence pertinente entre cela et l'exemple de Troie/Hisarlik est que Butrint n'était pas seulement un lieu grec et romain, mais existait à l'époque vénitienne, et à cette époque il s'appelait déjà Butrint(o). L'autre différence, et bien plus importante, est que « Butrint » est ce que la majorité de la littérature fiable l'appelle. Nous nous basons sur ce que font les sources, peu importe pourquoi elles le font, c'est aussi simple que cela. Vous avez peut-être raison de dire que cela n'est devenu courant qu'après 1990, mais il n'est en aucun cas vrai que ce n'est que la littérature de voyage qui l'utilise si vous regardez, par exemple, cette publication universitaire, non seulement le livre lui-même mais pratiquement tous les autres travaux cité dans il semble utiliser Butrint. Fut.Perf.☼ 14:11, 7 août 2019 (UTC)

    Nous pourrions également effectuer une scission dans laquelle la période ancienne de la même ville est couverte par Butrotum qui est l'article principal d'une section sur le Butrint holistique. --Calthinus (discussion) 16:27, 7 août 2019 (UTC)

    • S'opposer fermement, les noms des anciennes colonies doivent être ceux d'origine. je pourtant soutenir un déménagement à Bouthroton, qui était le nom grec original (Buthrotum est latin). je peux aussi soutenir une scission comme proposé ci-dessus, entre la cité-état grecque antique et le site actuel (auquel cas le déménagement à Butrint a du sens). En fait, je suggère que nous fassions cela pour toutes les anciennes villes grecques/romaines. T8612(conversation) 19:52, 7 août 2019 (UTC)
    • Soutien. C'est maintenant le nom couramment utilisé, de l'UNESCO vers le bas. Andrew Dalby 20:31, 7 août 2019 (UTC)
    • S'opposer la ville était surtout connue pour son ère ancienne, Butthrotum, et les anciens érudits utilisent tous ce nom pour la ville. Lorsque Butrint est devenu un nom plus courant pour cet endroit, la ville était déjà en déclin et plus tard abandonnée. En tant qu'éditeur avec des études archéologiques à la fois dans les Balkans et à l'étranger, j'étudiais cette ville mais en tant que Butthrotum. Je suppose que cela était dû au fait que la grande majorité de l'histoire attestée du site historique concernait ses temps anciens, et non les temps vénitiens ou ultérieurs. Maintenant, si des Wikipédiens ici sont en faveur d'un mouvement sur le terrain de WP:CommonName, alors très bien pour moi. Cependant, je garderai à l'esprit que le nom commun actuel n'est pas le nom sous lequel la ville historique était la plus connue. --- Résident silencieux ❖ (discussion ✉ | contributions ✎) 21:52, 7 août 2019 (UTC)
    • S'opposer. Le nom doit refléter l'ancien nom, le lieu est inhabité donc ça ne ressemble en rien à Paris et Lutèce. Changer pour Soutien, basé sur les sources fournies par Furius. Je serais prêt à soutenir une scission de la ville ancienne et du site moderne si nécessaire.--Ermenrich (discussion)
    • Soutien. Les rapports officiels de fouilles utilisent systématiquement Butrint :
    • Gilkes, Liberati, Le théâtre de Butrint : Les fouilles de Luigi Maria Ugolini à Butrint 1928-1932 (Albanie Antica IV)
    • Hodges, Bowden, Lako, Andrews, Butrint byzantin : fouilles et sondages 1994-99 (2004)
    • Bowden, Hodges, Cerova, Butrint 3 : fouilles au Triconch Palace (2011) 9781842179802
    • Hansen, Hodges, Leppard, Butrint 4 : l'archéologie et les histoires d'une ville ionienne (2013) 9781842174623 [I & II n'existe apparemment pas encore]
    • Bouthrotos (Butrint) aux périodes archaïque et classique (2017) [[17]].
    • Les établissements coloniaux romains à Dyrrachium, Byllis et Buthrotum, (2012) J. Wilkes
    • Monuments, mythe et petite monnaie à Butrotum (Butrint) au Haut Empire, (2012) Richard Abdy

    L'Oxford Classical Dictionary utilise également Butthrotum [[18]] Butthrotum (aujourd'hui Butrinto, inhabité), fondé traditionnellement par le Troyen *Helenus. Alexikoua (conversation) 08:29, 9 août 2019 (UTC)

    • Noter Pour ceux qui s'intéressent à l'histoire de Butrint/Buthrotum, en particulier après la période romaine, il existe quelques sources d'aide telles que Ktrimi991 (discussion) 17:26, 10 août 2019 (UTC)
    • Soutien car le contenu de cet article concerne toute l'histoire du site : ses débuts, la période romaine, la période vénitienne, la période ottomane, les activités d'aujourd'hui. Le nom le plus courant aujourd'hui devrait être le nom de cet article qui concerne toute l'histoire du site durant laquelle il a eu plusieurs noms. Comme indiqué ci-dessus, le site a continué d'exister en tant que ville ou centre militaire et commercial important des siècles après la période romaine. Ainsi, nommer l'article "Buthrotum" simplement parce que c'est le nom que portait le site à l'époque romaine n'a pas beaucoup de sens pour moi. L'objectif principal du nom d'un article est de permettre aux lecteurs de trouver l'article aussi facilement que possible. "Butrint" semble le faire mieux que "Buthrotum". En tout cas, les quatre noms historiques méritent une place dans le lede. Ktrimi991 (discussion) 00:32, 12 août 2019 (UTC)

    Il y a manifestement une erreur là-dedans. L'Albanie angevine a été démantelée en 1368. Cependant, même pendant la période restante, la ville a changé plusieurs fois de mains. Les Byzantins et le Despotat d'Épire contrôlaient également ce site. Le titre ci-dessus tombe dans POV.Alexikoua (discussion) 08:23, 12 août 2019 (UTC)

    Oui -- 1386. C'est ce que dit la source, qui cite elle-même une autre source. Après quoi il est tombé sous la domination italienne du sud, napolitaine comme on le voit en 1395. Et la page dit Angevin régner, pas angevin Albanie. Maintenant, comme pour "Entre les Angevins, les Byzantins et le Despotat d'Epire", il s'agit de WP:SYNTH -- aucune source n'utilise cette formulation. Sans parler de WP:UNDUE. Le Despotat revendiqué la région, mais l'a-t-elle gouvernée ? Seulement en 1305-1306 (Lala donne une autre heure : juste 1306). Et comme vassaux, semble-t-il, bien que je puisse me tromper sur ce point, tout ce que je sais, c'est que Nicéphore s'est soumis comme vassal à Charles. Quant aux Byzantins ? Quatre années. Cet autre écart se terminant en 1331 n'était pas la domination byzantine - cela semble avoir été la domination de Philippe de Tarente, pas des Byzantins : Il a donné en pheudum à son quatrième fils, Philippe de Tarente (1294-1331), non seulement la domination directe sur les îles de Corfou et Butrinti, la Principauté d'Acaia et Regnum Albaniae. Alors pourquoi assimilons-nous les Angevins dans le titre aux Byzantins et au Despotat, alors que les deux ont régné pendant la période, euh, 5 ans ? Et en plus, le faire dans une formulation qu'aucune source n'utilise ? --Calthinus (talk) 13:54, 12 août 2019 (UTC) Je ne comprends pas ce que vous voulez dire. L'Albanie angevine a été dissoute en 1368 et l'ensemble de la période (1267-1386) ne peut pas être simplement qualifié de "sous la période de l'Albanie angevine". C'est bien que vous ayez corrigé cela puisque Byzantine, Epirote et Angevine -post-Regnum Albaniae- contrôlaient également le site. Il y a beaucoup de références dues à ma récente intervention.Alexikoua (talk) 15h05, 12 août 2019 (UTC) Ok, tout allait bien alors. Et merci pour la source Hodges - cela s'avérera très utile pour une expansion future. Salutations,--Calthinus (discussion) 15:58, 12 août 2019 (UTC)

    @Calthinus : Nous avons eu une discussion sur les nombreux noms que Butrint a eu au cours de son histoire. Entre autres, vous avez mentionné quelques noms rapportés par Lala. Devrions-nous créer une section "Nom" ou devrions-nous ajouter ces noms ailleurs dans l'article ? Ktrimi991 (discussion) le 14 août 2019 à 22 h 48 (UTC)


    Butrint - Histoire

    Ce circuit offre les avantages suivants aux croisiéristes :
    Politique de remboursement adaptée aux croisières
    Les excursions à terre avec cet avantage offriront un remboursement complet si l'un des événements suivants se produit :
    - Votre bateau de croisière arrive en retard et vous manquez donc votre excursion à terre.
    - Votre bateau de croisière change sa date d'arrivée et il n'est pas possible de reprogrammer.
    - Votre bateau de croisière saute le port.
    - Votre croisière est annulée par la compagnie de croisière.
    - Vous annulez avant la date limite d'annulation indiquée sur votre bon de confirmation.
    En cas de demande de remboursement pour l'une de ces raisons, Project Expedition vérifiera l'itinéraire réel du navire de croisière avant de traiter un remboursement. Pour être admissible à un remboursement, vous devez soumettre votre demande par écrit au plus tard 14 jours après la date prévue de l'excursion à terre.

    Retour à la garantie d'expédition
    Project Expedition garantit que vous retournerez à votre navire à temps, à condition que toutes les conditions suivantes s'appliquent :
    - L'excursion à terre que vous avez réservée offre la garantie de retour au navire.
    - Votre excursion à terre doit se terminer au moins 2 heures avant l'heure de départ prévue de votre bateau de croisière. Il est de votre responsabilité de confirmer l'heure de départ de votre navire avant la réservation, en plus de reconfirmer l'itinéraire du navire le jour de l'excursion à terre.
    - Vous n'avez pas modifié ou dévié de l'itinéraire d'origine de l'excursion à terre que vous avez réservée sur Project Expedition.
    - Le retard de retour au navire n'est dû à aucune faute ou action de votre part.
    Si vous n'êtes pas ramené à votre bateau de croisière avant son départ, Project Expedition couvrira jusqu'à 500 USD par personne pour le transport et/ou l'hébergement nécessaires pour se rendre au prochain port d'escale. Des reçus sont requis pour le remboursement.


    Angelokastro est un château byzantin sur l'île de Corfou. Il est situé au sommet du plus haut sommet du littoral de l'île sur la côte nord-ouest près de Palaiokastritsa et construit sur un terrain particulièrement escarpé et rocheux. Il se dresse à 305 m sur une falaise abrupte au-dessus de la mer et surplombe la ville de Corfou et les montagnes de la Grèce continentale au sud-est et une vaste zone de Corfou vers le nord-est et le nord-ouest.

    Angelokastro est l'un des complexes fortifiés les plus importants de Corfou. C'était une acropole qui surveillait la région jusqu'au sud de l'Adriatique et offrait un formidable point de vue stratégique à l'occupant du château.

    Angelokastro formait un triangle défensif avec les châteaux de Gardiki et de Kassiopi, qui couvraient les défenses de Corfou au sud, au nord-ouest et au nord-est.

    Le château ne tomba jamais, malgré de fréquents sièges et tentatives de conquête à travers les siècles, et joua un rôle décisif dans la défense de l'île contre les incursions des pirates et lors de trois sièges de Corfou par les Ottomans, contribuant de manière significative à leur défaite.

    Lors des invasions, il a permis d'abriter la population paysanne locale. Les villageois se sont également battus contre les envahisseurs en jouant un rôle actif dans la défense du château.

    La période exacte de la construction du château n'est pas connue, mais elle a souvent été attribuée aux règnes de Michel Ier Comnène et de son fils Michel II Comnène. La première preuve documentaire de la forteresse date de 1272, lorsque Giordano di San Felice en prit possession pour Charles d'Anjou, qui avait saisi Corfou de Manfred, roi de Sicile en 1267.

    De 1387 à la fin du XVIe siècle, Angelokastro fut la capitale officielle de Corfou et le siège de la Provveditore Generale del Levante, gouverneur des îles Ioniennes et commandant de la flotte vénitienne, stationnée à Corfou.

    Le gouverneur du château (le châtelain) était normalement nommé par le conseil municipal de Corfou et était choisi parmi les nobles de l'île.

    Angelokastro est considéré comme l'un des vestiges architecturaux les plus imposants des îles Ioniennes.


    Historique du site

    La situation favorable dans laquelle la ville de Butthrotum est né et s'est développé, dans l'ancienne région de Chaonia, peut expliquer la longue occupation du site (près de 200 ha) : des témoignages historiques et archéologiques ont mis en évidence en effet la fréquentation de Butrint depuis l'âge du bronze jusqu'à la fin du XVIe siècle.

    La première occupation du site est datée de l'âge du bronze moyen/fin sur le plateau central et occidental de l'Acropole : il s'agissait d'un petit habitat, étroitement lié au substrat épirote. Du VIIIe au VIe siècle av. J.-C. l'Acropole était encore habitée, cependant la poterie corinthienne retrouvée sur le site souligne le lien étroit avec Corfou, fondée par Corinthe en 733 av. J.-C., qui semble désormais étendre son influence sur le continent. Il est probable que cette première communauté s'est développée autour d'un modeste sanctuaire construit sur l'Acropole elle-même, cependant, à part la poterie, un autel de frêne et quelques tuiles, il n'y a pas d'autres trouvailles certaines qui peuvent être liées au temple. De manière générale, peu de témoignages peuvent être datés de la phase archaïque de Butrint. Le plus important et le plus imposant est le mur archaïque de la terrasse du côté sud de la colline, ainsi que le relief de la porte du Lion, qui représente un lion mordant le cou d'un taureau et qui est devenu l'un des monuments les plus célèbres de la ville.

    Du VIe au IVe siècle av. C'est à cette même époque que se déroule la construction du Sanctuaire d'Asclépios, qui sera le centre principal de la ville à l'époque hellénistique et romaine, et la stoa de ses pèlerins. L'indépendance des Corfiotes a donné à Butrint l'opportunité de devenir le centre administratif de la tribu Chaonian. Cela a conduit aux IIIe et IIe siècles av. les monuments qui attirent encore aujourd'hui l'attention et l'émerveillement des savants : la porte de l'Asclépiéion, la porte de la tour, le théâtre, le prytanéion, la voie sacrée, l'agora et sa stoa, et le temple supérieur dédié à Asclépios.

    La conquête romaine, juste après la bataille d'Actium, représente pour Butrint un autre moment important de croissance, au moins jusqu'au IIIe siècle après JC. Son lien avec l'héritage romain a toujours été important, car le site aurait été fondé par des réfugiés troyens et qu'Énée lui-même avait visité Butrint lors de son voyage à Rome. La ville a été officiellement déduite comme colonie romaine à deux reprises : sous César en 44 av.Colonie Iulia Butthrotum) puis sous Auguste, nommé Augusta Butthrotum. La richesse croissante de la ville a permis la construction de nouveaux bâtiments publics : le Forum et ses abords, les Thermes, la monumentalisation du Sanctuaire d'Asclépios, et l'expansion au-delà du premier circuit de murailles jusqu'au bord sud du canal Vivari. Un nouveau centre civique a été placé sur la plaine de Vrina, relié par un pont et la conduite d'eau à la vieille ville. La centuriation de la plaine peut être facilement retracée à cet agrandissement et le nombre croissant de villas, dotées d'un accès au lac, entre le Ier siècle avant J.-C. et le IIe siècle après J. ont eu pour le riche propriétaire terrien de la région. Les signes les plus évidents de la croissance économique et démographique de la ville résident dans le grand nombre de tombes monumentales situées le long du canal Vivari.

    Après un tremblement de terre majeur au 4ème siècle, Butrint a de nouveau prospéré grâce à sa connexion aux deux côtés de la mer Méditerranée, en fait de nombreuses maisons ont été construites des deux côtés du canal Vivari. L'Antiquité tardive et le Moyen Âge ont amené le christianisme dans la ville : l'administration ecclésiastique est prouvée non seulement par des céramiques et des pièces de monnaie, mais aussi par de nombreux édifices importants. La basilique de l'Acropole a été construite au 4ème siècle après JC, suivie par la Grande Basilique, le Baptistère et le Palais du Triconch au 6ème siècle. À l'époque médiévale, l'église de la Porte du Lac et l'église du Baptistère (IXe siècle après JC) ont rejoint celles-ci. Cependant, après un moment de déclin au 7ème siècle, la ville fut réoccupée car elle était devenue une base militaire importante pour la flotte byzantine. Il développa alors d'autres types de nécessités, notamment liées à sa défense : un tout nouveau circuit mural est construit entre le Xe et le XIe siècle après J. Le contrôle foncier a porté à la construction du château de l'Acropole sur le plateau inférieur de la colline et à la première phase de la forteresse triangulaire. Celles-ci auraient été renforcées lors de la dernière phase de vie de la ville aux XIIIe et XIVe siècles sous la République vénitienne qui régnait sur Corfou et Butrint. Il semble que la ville ait été abandonnée entre 1517 et 1571, après la bataille de Lépante, et tous les efforts ont été déployés pour défendre l'industrie de la pêche (structures fortifiées et pièges à poissons) centrée sur le canal Vivari. Au 18ème siècle, la ville fut conquise par les Ottomans, qui l'utilisaient comme base pour attaquer l'île de Corfou et continuèrent à exploiter le territoire jusqu'à l'effondrement de leur Empire.

    Hodges R. Excavation du « poison » : l'histoire topographique de Butrint, l'antique Butthrotum dans Hansen, Hodges, Leppard, "Butrint 4: L'archéologie et les histoires d'une ville ionienne" Oxbow Books, 2013, p. 1-21.

    Martin S., La topographie de Butrint dans Hodges, Bowden, Lako, "Byzantine Butrint : excavations and survey 1994-99", Oxbow Books, 2004, pp. 76-103

    Plan de la ville de Giorgi, Lepore, Comparaison de Phoinike et Butrint. Quelques remarques sur les murs de deux villes du nord de l'Épire à Caliò, Gerogiannis, Kopsacheili, "Fortificazioni e società nel Mediterraneo occidentale. Albania e Grecia settentrionale. Atti del Convegno di Archeologia, organizzato dall'Università di Catania, dal Politecnico di Bari e dalla University of Manchester Catania-Syracusa 14-16 febbraio 2019 ", Edizioni Quasar, 2020, pp.153-181


    Contenu

    Sarande vient du nom du monastère byzantin de la Agioi Saranda (grec : Άγιοι Σαράντα ), signifiant les « Quarante Saints », en l'honneur des Quarante Martyrs de Sébaste. Sous la domination ottomane, la ville en langue turque est devenue connue sous le nom de Aya Sarandi puis Sarandoz. En raison de l'influence vénitienne dans la région, il apparaît souvent sous son nom italien Santi Quaranta sur les cartes occidentales. [6] Cet usage a continué même après l'établissement de la Principauté d'Albanie, en raison de la première occupation italienne de la région. Pendant l'occupation italienne de l'Albanie pendant la Seconde Guerre mondiale, Benito Mussolini a changé le nom en Porto Edda, en l'honneur de sa fille aînée. [7] [8] Après la restauration de l'indépendance albanaise, la ville a utilisé son nom albanais Sarande. [9]

    Ancien Modifier

    En raison des caractéristiques archaïques trouvées dans le nom grec ancien de la ville : Onchesmus (grec ancien : Ὄγχεσμος ) et les toponymes de la région environnante, il semble que le site faisait partie de la zone proto-grec de la fin du 3e-début du 2e millénaire avant JC [10] [11] Des outils de l'âge du bronze typiques de la Grèce mycénienne ont été déterrés à Saranda, qui datent d'env. 1400-1100 av. [12] Dans l'antiquité la ville était connue sous le nom de Onchesme ou Onchesmos et était une ville portuaire de Chaonia dans l'ancienne Épire, en face de la pointe nord-ouest de Corcyra, et le prochain port sur la côte au sud de Panormus. [13] [14] Il était habité par la tribu de langue grecque des Chaoniens. [15] Onchesmos a prospéré en tant que port de la capitale Chaonian Phenice [16] [17] (Finiq moderne). Il semble avoir été un lieu d'importance à l'époque de Cicéron, et l'un des points de départ ordinaires de l'Épire en Italie, comme Cicéron appelle le vent favorable pour faire de ce passage un Onchesmites. [18] Selon Dionysius d'Halicarnasse le vrai nom de l'endroit était le Port d'Anchise (Ἀγχίσου λιμήν), du nom d'Anchise, le père d'Énée [19] et c'est probablement en raison de cette tradition que le nom Onchesme a pris la forme de Anchiasme ou Anchiasmos (grec : Αγχιασμός ) sous l'empire byzantin. [20] [21]

    Saranda, alors sous le nom d'Onchesmos, est considérée comme le site de la première synagogue d'Albanie, qui a été construite au 4ème [22] ou 5ème siècle. On pense qu'il a été construit par les descendants de Juifs qui sont arrivés sur les rives sud de l'Albanie vers 70 EC. [23] La synagogue d'Onchesmos a été supplantée par une église au 6ème siècle. [22]

    La ville a probablement été attaquée par les Ostrogoths en 551 après JC, [24] alors qu'au cours de cette période, elle est également devenue la cible de raids de pirates par des navires gothiques. [25] Dans une chronique médiévale de 1191, la colonie semble abandonnée, tandis que son ancien nom (Anchiasmos) n'est plus mentionné. A partir de cette année, le toponyme emprunte le nom de la basilique orthodoxe voisine de Agioi Saranta, érigé au 6ème siècle, ca. 1 km (0,6 mi) au sud-est de la ville moderne. [24]

    Moderne Modifier

    Au début du XIXe siècle, sous le règne d'Ali Pacha, le diplomate britannique William Martin Leake a signalé qu'il existait une petite colonie sous le nom de Skala ou Skaloma à côté du port. [26] Suite à la réforme administrative ottomane de 1867, un müdürluk (unité indépendante) de Sarandë consistant en aucun autre village a été créé dans le kaza (district) de Delvinë. [27] Saranda à la fin de la période ottomane jusqu'aux guerres balkaniques (1912-1913) ne consistait qu'en un port étant une simple station commerciale sans résidents permanents ni aucune organisation communautaire institutionnelle. [27] La ​​création du Saranda müdürluk était liée aux désirs des autorités ottomanes de moderniser le port et de réduire la dépendance économique de la région vis-à-vis d'Ioannina et de Preveza. [27] En 1878, une rébellion grecque a éclaté, avec des révolutionnaires prenant le contrôle de Sarandë et Delvinë. Cela a été réprimé par les troupes ottomanes, qui ont brûlé vingt villages de la région. [28] L'une des premières photographies de Saranda date du 3 mars 1913 et montre des soldats grecs dans la rue principale au cours de la deuxième guerre balkanique. [29] Saranda était un centre important de l'éphémère République autonome d'Épire du Nord. [29]

    Les troupes grecques l'occupèrent pendant les guerres balkaniques. Plus tard, la ville a été incluse dans le nouvel État albanais le 17 décembre 1913 aux termes du protocole de Florence. [30] La décision a été rejetée par la population grecque locale et comme l'armée grecque s'est retirée à la nouvelle frontière, la République autonome d'Épire du Nord a été établie. En mai 1914, des négociations ont été entamées à Saranda entre le représentant du gouvernement provisoire de l'Épire du Nord et celui de l'Albanie qui se sont poursuivies dans la ville voisine de Corfou et ont abouti à la reconnaissance de l'autonomie de l'Épirote du Nord à l'intérieur du nouvel État albanais. [31]

    Il a ensuite été occupé par l'Italie entre 1916 et 1920 dans le cadre du protectorat italien sur le sud de l'Albanie. [32] Tout au long de 1926-1939 de la période d'entre-deux-guerres, l'Italie a financé des améliorations étendues au port à Saranda. [33] Un petit institut roumain a été établi en 1938. Saranda a été de nouveau occupé par les forces italiennes en 1939 et était un port stratégique pendant l'invasion italienne de la Grèce. Durant cette occupation, elle s'appelait « Porto Edda » en l'honneur de la fille aînée de Benito Mussolini.

    Pendant la guerre gréco-italienne, la ville passe sous le contrôle de l'avancée des forces grecques, le 6 décembre 1940. La capture de ce port stratégique accélère encore la pénétration grecque vers le nord. [34] À la suite de l'invasion allemande en Grèce en avril 1941, la ville est revenue au contrôle italien. Le 9 octobre 1944, la ville a été capturée par un groupe de commandos britanniques sous le commandement du brigadier Tom Churchill et des partisans locaux de LANÇ sous Islam Radovicka. Les actions des troupes britanniques ont été considérées avec méfiance par LANÇ car ils soupçonnaient que les Britanniques occuperaient la ville pour l'utiliser comme base et fournir de l'aide à leurs alliés dans la résistance grecque dans la région, car des documents britanniques indiquaient que les forces EDES avaient également rejoint le opération. Cependant, les troupes britanniques se sont rapidement retirées de la région, laissant la région aux forces communistes albanaises. [35]

    Dans le cadre des politiques de la République populaire d'Albanie (1945-1991), un certain nombre d'Albanais musulmans ont été installés dans le nord de l'Albanie dans la région et les chrétiens locaux ne sont plus la seule communauté à Saranda. [36] Pendant cette période à la suite de la campagne athée lancée par l'État l'église de Saint Spyridon dans le port de la ville a été démolie. Après la restauration de la démocratie en Albanie (1991) un petit sanctuaire a été érigé à la place de l'église. [36]

    Au cours de la guerre civile albanaise (1997), des unités composées de la minorité grecque locale ont pu remporter le premier succès militaire grâce à la capture d'un char militaire pour les forces d'opposition. [37]

    Le district de Saranda se situe à l'extrémité sud de l'Albanie. Il est bordé par Vlora au nord, Delvina et Gjirokastër à l'est et avec la Grèce au sud de la mer Ionienne. Saranda est un endroit dans la partie la plus méridionale de l'Albanie. Il se situe entre les collines qui descendent et atteignent la mer Ionienne. Le district de Saranda a un relief plat composé de montagnes du littoral méridional qui s'étendent de Borsh à la baie de Ftelia, aux champs de Vrina et aux collines de Saranda, Lëkurësi, Ksamil, Butrint et Konispol. Toutes ces unités composent la partie sud de la Riviera albanaise où le regard attrape les innombrables baies, plages, côte rocheuse, collines d'oliviers et d'agrumes, montagnes qui entourent le paysage. Saranda est traversée par les rivières Kalasa, Bistrica et Pavlla qui se jettent dans la mer Ionienne. Dans l'hydrogramme de Saranda appartient même le lac Butrinti qui est l'un des plus grands lacs marins d'Albanie. Le lac Butrint est très riche en espèces marines et dans leurs eaux poussent maintenant des moules. Son relief, sa situation géographique et son climat subtropical créent des conditions favorables à la plantation d'agrumes et d'oliviers. [38]

    La municipalité actuelle a été formée lors de la réforme du gouvernement local de 2015 par la fusion des anciennes municipalités Ksamil et Saranda, qui sont devenues des unités municipales. Le siège de la municipalité est la ville de Saranda. [39]

    Climat Modifier

    Saranda a un climat typiquement méditerranéen et compte plus de 300 jours de soleil par an. En été, les températures peuvent monter jusqu'à 30 degrés Celsius. Cependant, une brise marine rafraîchissante souffle constamment. Les hivers sont doux et les températures inférieures à zéro sont rares. Les mois les plus humides de l'année sont novembre et décembre. Les étés sont très secs.

    Données climatiques pour Saranda (1991-2010)
    Mois Jan fév Mar avr Peut juin juil août SEP oct nov déc Année
    Enregistrement élevé °C (°F) 24
    (75)
    27
    (81)
    28.1
    (82.6)
    32
    (90)
    37
    (99)
    40
    (104)
    42
    (108)
    42
    (108)
    38
    (100)
    32
    (90)
    28
    (82)
    25
    (77)
    42
    (108)
    Moyenne élevée °C (°F) 13.9
    (57.0)
    15
    (59)
    17.5
    (63.5)
    21
    (70)
    24.5
    (76.1)
    29.5
    (85.1)
    32.5
    (90.5)
    32.5
    (90.5)
    28.5
    (83.3)
    24
    (75)
    20
    (68)
    14.5
    (58.1)
    22.8
    (73.0)
    Moyenne basse °C (°F) 4.7
    (40.5)
    5.2
    (41.4)
    7.3
    (45.1)
    10.6
    (51.1)
    16.1
    (61.0)
    19.7
    (67.5)
    22.4
    (72.3)
    22.3
    (72.1)
    19.1
    (66.4)
    13
    (55)
    9
    (48)
    6.2
    (43.2)
    13.0
    (55.3)
    Enregistrement bas °C (°F) −5
    (23)
    −4
    (25)
    0
    (32)
    3
    (37)
    8
    (46)
    12
    (54)
    16
    (61)
    15
    (59)
    6
    (43)
    1
    (34)
    −2
    (28)
    −5
    (23)
    −5
    (23)
    Précipitations moyennes mm (pouces) 125
    (4.9)
    122
    (4.8)
    98
    (3.9)
    65
    (2.6)
    39
    (1.5)
    20
    (0.8)
    5
    (0.2)
    9
    (0.4)
    48
    (1.9)
    125
    (4.9)
    161
    (6.3)
    169
    (6.7)
    986
    (38.9)
    Jours de précipitations moyennes 14 12 9 7 5 2 1 1 5 9 12 15 92
    Source : Station météo METEOALB

    À la fin de la période ottomane jusqu'aux guerres balkaniques (1912-1913), Saranda n'était constituée que d'un port et n'avait pas de résidents permanents. [27] En 1912, juste après la déclaration d'indépendance albanaise, la colonie ne comptait que 110 habitants. [40] Au recensement de 1927, elle comptait 810 habitants, mais n'était pas encore une ville. [40] Dans les années 1930, elle connaît un bon développement démographique, et c'est à cette époque que sont construits les premiers bâtiments publics et les grands axes routiers. [40] En 1957, la ville compte 8 700 habitants et devient le centre d'un quartier. [40] La population de Saranda était exclusivement chrétienne. Une communauté musulmane s'est installée dans la ville dans le cadre des politiques de réinstallation de la République populaire d'Albanie (1945-1991). [36] La population totale est de 20 227 (recensement de 2011), [41] dans une superficie totale de 70,13 km 2 . [42] La population de l'ancienne commune au recensement de 2011 était de 17 233 [41] cependant, la population selon les offices civils est de 41 173 (estimation 2013). [43]

    Selon une enquête du Comité albanais d'Helsinki, Saranda comptait en 1990 17 000 habitants, dont 7 500 appartenaient à la minorité grecque. [44] Les membres de la minorité grecque de la ville, avant l'effondrement du régime socialiste (1991), ont été privés de leurs droits de minorité, puisque Saranda n'appartenait pas aux "zones minoritaires". [45] Dans le travail de terrain entrepris par l'érudit grec Leonidas Kallivretakis dans la région en 1992, il a noté que la composition ethnolinguistique mixte de Saranda (population totale en 1992 : 17 555) se composait de 8 055 Albanais musulmans, 6 500 Grecs et une population albanaise orthodoxe de 3 000. [5] Les statistiques de la même étude ont montré que, y compris les villages environnants, la commune de Sarande avait une population composée de 43% de musulmans albanais, 14% de chrétiens albanais, 41% de chrétiens grecs et 2% de chrétiens aroumains. [46] Au début des années 1990, la population albanaise orthodoxe locale a principalement voté pour les partis politiques de la minorité grecque basée dans la région de Saranda. [5]

    Saranda est considéré comme l'un des deux centres de la minorité grecque en Albanie, Gjirokastër étant l'autre. [4] [47] Selon les représentants de la minorité grecque, 42 % de la population de la ville appartient à la communauté grecque locale. [45] Depuis les années 1990, la population de Saranda a presque doublé. Selon une estimation officielle en 2013, la population de la ville est de 41 173 habitants. [43] Selon une enquête menée par le Comité albanais d'Helsinki, en 2001, la population albanaise était d'environ 26 500, tandis que les Grecs formaient le reste avec environ 3 400 aux côtés d'un petit nombre de Valaques et de Roms. [44] [48] La ville, selon le Comité albanais d'Helsinki, a perdu plus de la moitié de ses Grecs ethniques de 1991 à 2001, en raison d'une forte émigration vers la Grèce. [44] Selon les estimations officielles de 2014, le nombre de la communauté grecque dans l'ancienne municipalité est de 7 920, sans compter ceux qui vivent dans la municipalité actuelle au sens large (dont 4 207 en plus à Ksamil). [49] Sept écoles/classes en grec fréquentées par un total de 359 élèves existaient dans la municipalité de Saranda en 2014. [50] Les autres minorités comprennent les Aroumains, les Roms et les Ashkali.


    Voir la vidéo: BUTRINT IMERI x KIDA x LEDRI VULA - DALE