Le temple de l'eau Inca-Caranqui de l'Équateur : une démonstration de richesse et d'ingénierie hydraulique habile

Le temple de l'eau Inca-Caranqui de l'Équateur : une démonstration de richesse et d'ingénierie hydraulique habile

L'eau, essence de vie et force naturelle sacrée pour l'ancien Inca, a été exploitée et contrôlée dans un grand temple d'eau artificiel à la fin du 15 e siècle. La piscine, avec des pierres taillées finement taillées et polies, de hauts murs et des canaux de tissage, aurait été un spectacle impressionnant. Les chercheurs pensent maintenant que cette merveille d'ingénierie hydraulique en Équateur a été construite par les titans incas Huayna Capac ou Atahualpa dans une démonstration de pouvoir après avoir conquis le peuple Caranqui local.

Selon la publication Archaeology, le site était connu comme une zone historique par les habitants, et des fouilles en 2006 ont révélé une grande piscine cérémonielle s'étendant sur environ 33 pieds sur 55 pieds. Il a été découvert de quatre à cinq pieds sous le niveau du sol et était entouré de murs de trois pieds de haut. Les murs et le sol de la piscine étaient composés de pierres taillées avec précision et bien ajustées.

Des canaux dirigent l'eau autour de la piscine de Caranqui, connue sous le nom de Temple de l'eau. Crédit : Tamara L. Bray

Décrit comme « phénoménalement préservé » par le Dr Tamara Bray de la Wayne State University, un chercheur participant aux fouilles en cours, le bassin daterait du début des années 1500.

L'archéologie rapporte que « le souverain inca Huayna Capac avait conclu une guerre de conquête de 10 ans contre la population locale, les Caranqui. La légende veut que Huayna Capac ait exécuté tous les mâles adultes Caranqui. Leurs corps ont été jetés dans un lac connu aujourd'hui sous le nom de Yahuarcocha, ou « Lac de sang », à la limite nord-est d'Ibarra. Le chroniqueur espagnol Pedro Cieza de León a estimé que le conflit avait fait 20 000 à 50 000 morts pour Caranqui.

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Surnommé le Templo de Agua (le Temple de l'Eau), la piscine dépasse de loin les autres constructions. Des canaux de pierre auraient fait circuler l'eau autour du site, et des marches de pierre aux coins permettaient d'accéder à l'eau pour les cérémonies. L'eau était canalisée depuis les pentes du volcan Imbabura voisin, à huit kilomètres de là, via des canaux de pierre. Il se viderait ensuite dans la piscine par des becs verseurs et finirait par s'écouler par des trous sculptés, écrit Archaeology.

On ne sait pas avec certitude qui a commandé la construction du temple, mais les archéologues l'ont réduit à Huayna Capac, empereur de l'empire inca (1493 - 1525/1527), ou à son fils Atahualpa.

Illustration de l'empereur Inca Huayna Capac. Wikimédia Chambre des communes

Un portrait d'Atahualpa, tiré d'après nature, par un membre du détachement de Pizarro lors de l'invasion espagnole de l'Équateur. 1533.

Les chercheurs pensent que des projets de construction ambitieux ont été entrepris par les dirigeants incas après un bain de sang pour démontrer le pouvoir à leurs nouveaux sujets. Il représentait une grande démonstration de richesse et de savoir-faire en ingénierie. Non seulement c'était un exploit technologique impressionnant d'amener de l'eau d'aussi loin que cinq milles, mais l'exploitation de l'eau symbolisait également le pouvoir sur une ressource naturelle sacrée.

Le contrôle de l'eau était vital pour l'agriculture, la société et la religion des Incas. En tant que telle, l'architecture de l'eau a été construite dans tout l'empire. L'eau qui s'écoulait dans les canaux et les bâtiments et se déversait dans les piscines et les bassins était utile, tout en faisant partie des rituels.

La forme et la fonction étaient des éléments utilisés dans les anciens systèmes hydrauliques. Près de Cuzco, des bassins géologiques ont été construits avec des murs de pierre pour retenir l'eau, à laquelle on pouvait ensuite accéder par une ouverture murale et utilisé dans les rituels, sur les cultures ou à usage domestique.

L'empire Inca a également installé des merveilles technologiques au Pérou, comme on le voit aujourd'hui à Tipón, au Pérou. Le site antique possède des terrasses spectaculaires avec des murs en pierre polie, des canaux et des cascades décoratives. L'eau coule encore à travers les bains et les canaux bien construits à ce jour.

Aujourd'hui, de nombreux canaux d'eau de Tipón sont encore fonctionnels ( Wikimedia Commons )

Parce que l'eau était une ressource si importante, elle était également utilisée comme un outil pour démontrer le pouvoir. Lorsque de nouveaux territoires ont été annexés aux franges périphériques de l'empire, il était essentiel de montrer à quel point le nouveau chef ultime était important et de cimenter l'idée qu'il était aux commandes.

Anciens jets d'eau à Tipón, Pérou ( Wikimedia Commons )

Carolyn Dean de l'Université de Californie a expliqué à Archéologie l'élément politique de l'eau dans l'empire inca : « Les Incas disaient : « Notre empereur est un demi-dieu, et nous contrôlons les choses les plus importantes dans la vie : la fertilité et l'eau. On disait que le peuple de l'ancien Équateur était rebelle face à un nouveau leadership, et la technologie de pointe et le puissant symbolisme de l'eau à Inca-Caranqui ont démontré que les nouveaux suzerains avaient beaucoup à offrir, note Dean.

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Non seulement il était important de conquérir un territoire, mais il était tout aussi crucial que la nouvelle terre et la nouvelle culture soient développées en quelque chose de mieux par le chef.

Dean conclut que la guerre était une chose, mais « tout aussi importante – et je pense encore plus – était sa capacité à rendre cette terre nouvellement acquise encore plus productive qu'elle ne l'avait été. La destruction ne vous emmène pas loin. Après, la partie vraiment importante était de créer des choses.

Le temple de l'eau Inca-Caranqui est important en ce qu'il est considéré comme le dernier événement majeur de construction inca avant l'invasion espagnole.

Les caractéristiques du site équatorien et les rapports sur les fouilles peuvent être consultés sur le site Web du projet archéologique Inca-Caranqui.

Image vedette : Des fouilles datant de 2006 en Équateur ont mis au jour les ruines d'une grande piscine, appelée Temple de l'Eau. L'eau a été collectée à des kilomètres de distance et amenée sur le site dans une démonstration de compétence en ingénierie. Braire

Par Liz Leafloor


La bataille de Yahuarcocha

La sanglante bataille de Yahuarcocha a eu lieu en 1487. Les Cayambe avaient réalisé que leurs forces n'étaient pas suffisantes pour affronter les Incas sur un champ de bataille ouvert, et selon le missionnaire espagnol Bernabe Cobo (dans son livre du XVIIe siècle Histoire de l'empire Inca), ils se retirèrent pour faire des places fortes dans une très grande forteresse. Huayna Capac ordonna à ses hommes d'assiéger la forteresse et de la bombarder continuellement. Les Cayambe ont opposé une résistance féroce et ont forcé l'Inca à se retirer en raison du nombre élevé de morts. Huayna Capac a rassemblé une énorme armée pour soumettre définitivement les « rebelles ». L'Inca a finalement réussi à chasser les Cayambe de leurs forteresses et sur les rives du lac.


Histoire de Yahuarcocha

El sistema de agua potable que utiliza Ibarra es obsoleto | Exploré - Equateur. La contaminación del agua potable, que produjo une epidemia en Ibarra, fue consecuencia de un problema de muchos años: el sistema de tuberías cumplió su vida útil. Los estudios realizados en 1988 y 1999 mostraron ya que la canalización debía ser reemplazada. El sistema fue inaugurado en 1967 et tenía prevista una vida útil de 20 a 25 años. Sin embargo, han pasado 35 y poco se ha hecho para mejorar esa infraestructura. Según Herbert Yépez, directeur Técnico de la Empresa Municipal de Agua Potable de Ibarra (Emapa-I), de esa época se conserva la estructura de las captaciones y los tanques rompe presión y de reserva. Estos, en su mayoría, son de hormigón. Todos están operativos y tienen una vida remanente adicional de 15 años. Sin embargo, la que no puede esperar más es la tubería de cemento asbesto, especialmente las líneas de conducción.

El único esfuerzo por mejorar la infraestructura hidráulica data de la década de los 90 cuando se ejecutó el plan de mejoramiento y ampliación del sistema. El desorden amenaza a Yahuarcocha. Redacción Ibarra A Leonor Luna, de 65 años, le gustaría que Yahuarcocha recupere su esplendor. Recuerda que hace tres décadas, la laguna estaba rodeada de extensos potreros. "Desde allí se podían apreciar el paisaje, la flore y la faune".

Ahora, el sitio se ha converti en un mercado a cielo ouvert. Los comerciantes informelles deambulan por todas partes y los juegos mecánicos se instalan sin ninguna restricción. La razón: cada fin de semana visitan el lugar entre 15 000 y 20 000 personas. Los atractivos Los visitantes tienen varias opciones de paseo en Yahuarcocha: en cuadrones, en lanchas, en motos acuáticas, a caballo. Un promedio de 300 comerciantes informelles se ubican, los sábados y domingos, entre el muelle y el pueblo. Además, 200 vendedores tienen sus puestos fijos a lo largo de la pista, de 10 km. En la caseta, ubicada en la principal vía de acceso, se registra el ingreso de un promedio de 500 vehículos los sábados y un número similar los domingos.

Masacre o batalla en Yahuarcocha ? :: Idées. Washington Benalcazar. Ibarra 04 mai 2014 Jorge Morán es uno de los 3 000 habitants del barrio San Miguel de Yahuarcocha que creció escuchando los mitos y las leyendas en torno a la histórica laguna, situada a 3 km al norte de Ibarra. « Commentan que un mendigo solicitó comida en una hacienda de la localidad.

Pero como no le ayudaron, el nivel del agua subió y destruyó esa propiedad ». Así décrit este ibarreño de 78 años y cabello blanco uno de los cuentos más populares de la zona. La narration recoge la dinámica de esta cuenca, cuyas aguas subían y bajaban, alimentadas por las lluvias que descendían por las quebradas de las lomas vecinas. Pero desde junio de 1991 mantiene un nivel estable, gracias a un canal que se construyó para evitar que la laguna se secara. Luis Andrade Galindo, exalcalde de Ibarra, hoy de 70 años, recuerda que cuando tenía 17 también encontró un cráneo mientras nadaba en el lugar. La lagune historique de Yahuarcocha es uno de los atractivos de Ibarra. P 1386-I -- Equateur - Intro. Par EKKEHARD JORDAN1 et STEFAN L. HASTENRATH2 Résumé Même si l'Équateur se trouve à cheval sur l'équateur, 4 montagnes de la Cordillère occidentale (Cordillère occidentale) et 13 montagnes de la Cordillère orientale (Cordillère orientale) ont des sommets qui s'étendent au-dessus de la limite des neiges régionale et supportent plus de 100 petits glaciers.

Les types de glaciers équatoriens comprennent les calottes glaciaires et les glaciers de sortie, les petits champs de glace et les glaciers de montagne sur les volcans et les montagnes non volcaniques. La superficie totale des glaciers sur les 17 volcans et autres montagnes est de 97,21 kilomètres carrés, 21,92 kilomètres carrés dans la cordillère occidentale et 75,29 kilomètres carrés dans la cordillère orientale.

Des relevés de terrain, une analyse photogrammétrique de photographies aériennes verticales et d'images Landsat, ainsi que des cartes modernes ont été utilisés pour calculer la superficie totale des glaciers. Les glaciers de l'Équateur sont situés près de l'équateur en Amérique du Sud et peuvent donc être considérés comme l'un des meilleurs exemples de glaciation tropicale continentale. Tableau 1. USGS P 1386-I -- Équateur - Intro. Etnias del norte. Le temple de l'eau Inca-Caranqui de l'Équateur : Une démonstration de richesse et d'ingénierie hydraulique habile. L'eau, essence de vie et force naturelle sacrée pour l'ancien Inca, a été exploitée et contrôlée dans un grand temple d'eau artificiel à la fin du XVe siècle. La piscine, avec des pierres taillées finement taillées et polies, de hauts murs et des canaux de tissage, aurait été un spectacle impressionnant.

Les chercheurs pensent maintenant que cette merveille d'ingénierie hydraulique en Équateur aurait été construite par les titans incas Huayna Capac ou Atahualpa dans une démonstration de pouvoir après avoir conquis le peuple Caranqui local. Selon la publication Archaeology, le site était connu comme une zone historique par les habitants, et des fouilles en 2006 ont révélé une grande piscine cérémonielle s'étendant sur environ 33 pieds sur 55 pieds. Il a été découvert de quatre à cinq pieds sous le niveau du sol et était entouré de murs de trois pieds de haut. Les murs et le sol de la piscine étaient composés de pierres taillées avec précision et bien ajustées. Des canaux dirigent l'eau autour de la piscine de Caranqui, connue sous le nom de Temple de l'eau.

Crédit : Tamara L. Par Liz Leafloor. +ASK PAMPA Y CHARRUA + ANCÊTRES ÉQUATEUR+ :APLHOc: par Galatea-DNegro sur DeviantArt. Le site Web de Guaman Poma. Felipe Guaman Poma de Ayala et son manuscrit "mestizo" - Sandra Lorena Riveros - Google Books. Démo-Guaman Poma. Revista de la Universidad de México. En abril pasado, el filósofo y poeta mexicano Jaime Labastida participó en el Congreso Internacional de Literatura Hispanoamericana organizado en Lima, Perú, con una documentada disertación sobre la cosmogonía incaica según la representa el cronista i Phelipe Guaman su Poma bu Ayala gobierno, ejemplo de un doble mestizaje: entre la palabra y el dibujo y entre el pensamiento occidental y el mito prehispánico.

Siento la necesidad de iniciar esta charla haciendo una confesión que ignoro si será suficiente. No soy especialista en literatura peruana, menos aún en cultura incaica desconozco las lenguas quechua y aymara. Soy sólo un aprendiz de filósofo, acaso un poeta y, como tal, un mero estudioso de las mentalidades. Tomado de El primer nueva corónica y buen gobierno Véanse los tres trabajos de J. Ver, en A. Ver el libro, ya clásico, de Lewis H. Marcel Mauss, Oeuvres (tres volúmenes), Les Éditions de Minuit, Paris, 1968, en especial los dos primeros, 1. G. IMAGENES Y TEXTOS SELECTOS: GENEALOGIA INCA DESDE LA VERSION DE GUAMAN POMA. Artículo compilado y corregido por el Dr. Fernando Durand Mejía Misterio de la vida de Felipe Guamán Poma El nombre de Guamán Poma de Ayala fue absolutamente desconocido para sus contemporáneos, y para la historia posterior hasta 1.908.

En este año el Director de la Biblioteca de Gottinga, Richard Pietschmann, descubrió en la Biblioteca de Copenhague-Dinamarca, encuadernado en pergamino, el manuscrito Nº 2232 de la Colección Real, que contenía con numerosos dibujos en 1179 pages del indio, la crónuano . El historiador Markham dice: "Es un misterio cómo el libro con todas estas ilustraciones escapó a la destrucción y aún cómo se permitió su envío a España. Quipucamayoc El manuscrito mártir no fue, sin embargo, ni quemado ni destruido, sino probablemente remitido a España para ser conservado en las cámaras imperiales, como una expresión curiosa de las civilizaciones primitivas de América. No hay duda, pues, que el manuscrito real se escribió entre 1,613 y 1,615.

Su obra. Leyenda_huancabamba. 01.- Los huancapampas, su origine. 02.- La leyenda de los Auca-Runa. 03.- Costumes de los huancapampas. 04.- La religion. 05.- Las guerras. 06.- Ubicación de Huancabamba la Vieja. La voz Huancapampa o como lo escribían algunos cronistas, Guancabamba, proviene de dos voces quechuas. Con relación a los Auca-runa que menciona el padre Faustino Ramírez, de Huancabamba, podríamos decir que es relatada por el cronista Huamán Poma de Ayala (o Guamán Poma) para explicar los orígenes del Imperio Incaico y del hombre peruano.

Fue ese un largo proceso que cubrió cuatro edades: 1.- Wari- Wiracocha Runa 2. 3. 4. Runa en quechua significa, hombre. Durante Primera Edad de los Wari-Wiracocha-Runa, u hombres creados por el Fundador unos 6.000 años atrás, los hombres vivían en estado muy primitivo, no sabían hacer nada. Los Wari-Runa, correspondant à la Segunda Edad u Hombres Fundadores. Adoraban al rayo con una trinidad de personas: el padre, el hijo mayor y el hijo menor. Esto correspondería al Período Agrícola. Nueva coronica y buen gobierno, página 63, Cuarta Edad de indios, Auca Runa - Obra - ARTEHISTORIA V2. Waman Puma. Felipe Guamán Poma de Ayala - Personajes - ARTEHISTORIA V2. Application Web Outlook. LA FRAGUA : "YAGUARCOCHA" EL LAGO DE SANGRE. Vista de la laguna de Yaguarcocha Pero cual es la historia de este lago sagrado? Yahuarcocha significa "Lago de Sangre",que se deriva de las raíces quichuas Yaguar =sangre y Cocha=Lago.

Fueron los Caranquis (dignos hijos de Athaulpa) y los Incas los protagonistas de tan sangrienta batalla. En 1486 los Caranquis iniciaron una terrible y sangrienta batalla que culminó con el triunfo del Inca Huayna-Cápac.Una vez declarada la victoria a su favor mando pasar a cuchillo a todos los hombres capaces de tomar las armas,donde dio muerte a mas de 30.000 hombres,después tiro sus cuerpos al lago tiñendo sus aguas de sangre. Tras la reseña histórica os contare lo que ofrece Yahuarcocha a día de hoy. Por fin llegan nuestras viandas,a comer y que aproveche. Buen Domingo y si os ha gustado no dejéis de visitarlo Ibarra Equateur, Laguna de Yahuarcocha. Es uno de los principaux atractivos turísticos del Ecuador, ubicada a 3 Kms de la ciudad de Ibarra, a una altura de 2190 metros sobre el nivel del mar.

Yahuarcocha tiene una importancia histórica debido a los estudios realizados por algunos investigadores, quienes manifiestan qu'existe una amplia y aún no explorada evidencia arqueológica, por lo que el Instituto Nacional de Patrimonio Cultural declarócom a Yahuaírco Instituto. Datos de interés Ciudad: Ibarra Secteur:Centro Dirección:3 Kms de la ciudad de Ibarra Horario de atención:De Lunes a Domingo 07:00 a 20:00 Costo de ingreso:Gratuito <<

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>> Información de la Laguna de Yahuarcocha Yahuarcocha significa "Lago de Sangre", que se deriva de las raíces quichuas Yaguar=sangre y Cocha=lago. La lagune de Yahuarcocha fue escenario de un de enfrentamiento entre los Caranquis y los Incas. LEYENDAS. Una de las leyendas del Lago, cuenta que en centro de la laguna había una hacienda que por la avaricia de los propietarios, al no dar de comer a los hambrientos y aprovecharse de los pobres vieron su hermosa hacienda junto con toda por su tierra inda que ahora es el lago.

Otra Leyenda (la más difundida) dice que hubo un enfrentamiento entre los Caranquis y los Incas (1465-1525) antes de la llegada de los españoles, tal fue la masacre de 30.000 indios arrojados al lago, tiñendo de rojo sus aguas, de ahí au nombre. "Carl Sauer et la taille de la population amérindienne" par Denevan, William M. - The Geographical Review, Vol. 86, numéro 3, juillet 1996. La démographie historique n'est généralement pas considérée comme un intérêt de recherche majeur pour Carl Sauer. Néanmoins, Sauer dans ses publications et ses conférences sur les Indiens du Nouveau Monde a toujours soutenu que lorsque les Européens sont arrivés, les indigènes étaient non seulement prospères et bien équilibrés sur le plan écologique, mais aussi nombreux.

Ses seules recherches sérieuses sur les numéros de contact concernaient le nord-ouest du Mexique au début des années 1930. Cependant, ce travail a eu une influence significative sur les collègues et les étudiants de l'Université de Californie à Berkeley, et a contribué à passer d'une vision de l'établissement de très faibles nombres d'Indiens à l'acceptation générale aujourd'hui de nombres beaucoup plus importants, à la fois au niveau régional et pour l'hémisphère. (West 1979, 77). (1) De nombreux géographes ont été impliqués dans ce changement, reflétant une perspective géographique particulière qui a en grande partie pour origine Sauer. Ici, j'examinerai les recherches de Sauer sur la démographie indienne et son influence sur d'autres chercheurs travaillant sur la question des nombres indiens. Discours présidentiel à l'AAG, 1941. El Mapa Geologico Del Ecuador - Walter Sauer - Google Books.

Url?sa=t&rct=j&q=&esrc=s&source=web&cd=10&cad=rja&uact=8&ved=0CFYQFjAJ&url= Bienvenidos en Equateur | Blog de Marialaura&Damià. Leeme en españolLeggimi in italiano Esta vez, la frontera ha sido fácil e indolora : no pidieron billete de regreso, no pidieron impuestos, teníamos dinero y tiempo… Super ! Lo único es que encontramos un taxista un poco loco que nos llevó al lado ecuatoriano de la frontera sin pararse en immigración en el lado colombiano. Se ve que pensaba que eramos colombianos como el resto de los pasajeros o que no se entera de como funciona la frontera… Los militares ecuatorianos nos quisieron revisar las mochilas (ellos también nos confundieron con colombianos) hasta que entendiero que teníamos las que volver al del puente a conseguir el sello de salida de Colombia.

Después de pasar la frontera sin otro inconveniente, fuimos a la ciudad de Tulcán, conocida por su cementerio con esculturas de setos de ciprés. Al fin del día, llegamos a la ciudad de Ibarra, de centro colonial, rodeada de montañas andinas y al lado de la laguna Yahuarcocha. Cimetière de Tulcan Mercado en los Andes Ecuatorianos. Carte géologique généralisée de l'Équateur. Géomorphologie de l'Équateur - Géologie de l'Équateur. Il existe quatre régions géographiques très distinctes en Équateur : la région de la jungle (Oriente), la région des montagnes (Sierra) la région côtière (Costa) et les îles Galapagos. Cependant, une grande variété de barrières topographiques et de zones climatiques verticales - du niveau de la mer tropicale (ouest) et de la jungle tropicale (est) - aux montagnes enneigées et aux volcans actifs, créent de nombreuses sous-régions et habitats, qui produisent plusieurs écosystèmes comme vous parcourez des distances relativement courtes sur le continent. Aux Galapagos, chaque île a sa particularité. La superficie totale de l'Équateur continental est d'environ 276 000 km². et 8 000 km2 pour les Galapagos.

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Voici un bref résumé de l'histoire géologique de l'Équateur, en mettant l'accent sur les événements et les caractéristiques qui influent sur la répartition actuelle de la flore. Au cours de la période jurassique, environ 150 millions d'années avant le présent, l'Amérique du Sud était encore rattachée à l'Afrique, formant le sous-continent du Gondwana occidental. Un modèle géologique autochtone pour les Andes orientales de l'Équateur B | Pablo Duqué.

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