Joseph Goebbels publie sa chape de haine

Joseph Goebbels publie sa chape de haine

Le 16 novembre 1941, Joseph Goebbels publie dans le magazine allemand Das Reich que « les Juifs voulaient la guerre, et maintenant ils l'ont » - se référant au plan de propagande nazie visant à rejeter la responsabilité de la guerre mondiale sur les Juifs européens, donnant ainsi aux nazis une rationalisation de la soi-disant solution finale.

Deux jours plus tôt à peine, le Premier ministre britannique Winston Churchill, après avoir lu plus d'une douzaine de messages décodés de la police allemande qui trahissaient les atrocités subies par les Juifs européens, avait écrit dans une lettre au Chronique juive que « Le Juif a subi de plein fouet le premier assaut des nazis contre les citadelles de la liberté et de la dignité humaine… Il ne l'a pas laissé briser son esprit : il n'a jamais perdu la volonté de résister. Et la résistance juive active augmentait, en particulier en URSS, où les Juifs se joignaient aux partisans pour combattre les incursions allemandes sur le territoire russe.

Mais cela s'est avéré trop peu trop tard, alors que Goebbels, Himmler et le reste des hommes de main d'Hitler procédaient à « l'élimination des Juifs », en utilisant la propagande et la rhétorique anti-bolchevique pour insuffler aux soldats SS l'enthousiasme pour leur travail. Comme Goebbels l'a écrit dans Das Reich : « [L]a prophétie faite par le Führer… que si les Juifs de la finance internationale réussissaient à plonger à nouveau les nations dans une guerre mondiale, le résultat ne serait pas la bolchevisation du monde… mais l'anéantissement de la race juive en Europe. Nous sommes au milieu de ce processus… La compassion ou le regret sont totalement hors de propos ici.

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Joseph Goebbels publie sa chape de haine - HISTOIRE

La source : &ldquoDie Urheber des Unglücks der Welt,&rdquo Das Reich, 21 janvier 1945, pp. 1, 3.

Les créateurs des malheurs du monde

On ne pourrait pas comprendre cette guerre si l'on ne gardait pas toujours à l'esprit le fait que la communauté juive internationale se tient derrière toutes les forces contre nature que nos ennemis unis utilisent pour tenter de tromper le monde et maintenir l'humanité dans l'obscurité. C'est, pour ainsi dire, le mortier qui maintient fermement la coalition ennemie, malgré ses différences de classe, d'idéologie et d'intérêts. Le capitalisme et le bolchevisme ont les mêmes racines juives, deux branches du même arbre qui portent finalement le même fruit. La communauté juive internationale utilise les deux à sa manière pour supprimer les nations et les garder à son service. À quel point son influence sur l'opinion publique est profonde dans tous les pays ennemis et de nombreuses nations neutres est évident qu'il ne peut jamais être mentionné dans les journaux, les discours et les émissions de radio. Il y a une loi en Union soviétique qui punit l'antisémitisme - ou en anglais simple, l'éducation publique sur la question juive - par la mort. L'expert en ces matières n'est en aucun cas surpris qu'un porte-parole de premier plan du Kremlin ait déclaré au cours du Nouvel An que l'Union soviétique ne se reposerait pas tant que cette loi ne serait pas valide dans le monde entier. En d'autres termes, l'ennemi dit clairement que son objectif dans cette guerre est de mettre la domination totale des Juifs sur les nations de la terre sous protection légale, et de menacer même une discussion de cette tentative honteuse de la peine de mort.

C'est peu différent dans les nations ploutocratiques. Là, la lutte contre l'usurpation impudente de la race juive n'est pas punie par le bourreau, mais plutôt par la mort par boycott économique et social et par la terreur intellectuelle. Cela a le même effet à la fin. Staline, Churchill et Roosevelt ont été fabriqués par les Juifs. Ils bénéficient de son soutien total et le récompensent de leur protection totale. Ils se présentent dans leurs discours comme des hommes intègres de courage civil, pourtant on n'entend jamais un mot contre les Juifs, alors même qu'à cause de cette guerre, la haine monte parmi leur peuple, une haine qui est pleinement justifiée. Le judaïsme est un thème tabou dans les pays ennemis. Il se tient en dehors de toute frontière légale et devient ainsi le tyran de ses peuples hôtes. Tandis que les soldats ennemis se battent, saignent et meurent au front, les Juifs gagnent de l'argent grâce à leur sacrifice sur les bourses et les marchés noirs. Si un homme courageux ose s'avancer et accuser les Juifs de leurs crimes, il sera ridiculisé et craché par leur presse, chassé de son travail ou autrement appauvri, et sera condamné au mépris public. Même cela n'est apparemment pas suffisant pour les Juifs. Ils veulent amener les conditions soviétiques dans le monde entier, donnant aux Juifs un pouvoir absolu et l'absence de poursuites. Celui qui s'oppose ou même débat de l'affaire reçoit une balle dans la nuque ou une hache dans le cou. Il n'y a pas de pire tyrannie que celle-ci. C'est la quintessence de la honte publique et secrète que les Juifs infligent aux nations qui méritent la liberté.

Tout cela est derrière nous depuis longtemps. Pourtant, il nous menace toujours au loin. Nous avons, il est vrai, entièrement brisé le pouvoir des Juifs dans le Reich, mais ils n'ont pas baissé les bras. Ils ne se sont reposés qu'après avoir mobilisé le monde entier contre nous. Comme ils ne pouvaient plus conquérir l'Allemagne de l'intérieur, ils veulent l'essayer de l'extérieur. Chaque soldat russe, anglais et américain est un mercenaire de cette conspiration mondiale d'une race parasitaire. Vu l'état actuel de la guerre, qui pourrait encore croire qu'ils combattent et meurent au front pour les intérêts nationaux de leur pays ! Les nations veulent une paix décente, mais les Juifs y sont opposés. Ils savent que la fin de la guerre signifierait pour l'humanité naissante la connaissance du rôle malsain que la communauté juive internationale a joué dans la préparation et la conduite de cette guerre. Ils craignent d'être démasqués, ce qui est en fait devenu incontournable et doit inévitablement arriver, tout comme le jour succède à la nuit. Cela explique leurs rages de haine contre nous, qui ne sont que le résultat de leur peur et de leur sentiment d'infériorité. Ils sont trop impatients, et cela les rend méfiants. La communauté juive internationale ne réussira pas à tourner cette guerre à son avantage. Les choses sont déjà trop avancées. L'heure viendra où tous les peuples de la terre se réveilleront, et les Juifs en seront les victimes. Ici aussi, les choses ne peuvent aller plus loin.

C'est une méthode ancienne et souvent utilisée de la communauté juive internationale pour discréditer l'éducation et la connaissance de sa nature et de ses pulsions corruptrices, dépendant ainsi des faiblesses de ces personnes qui confondent facilement la cause avec l'effet. Les Juifs sont également passés maîtres dans l'art de manipuler l'opinion publique, qu'ils dominent à travers leur réseau d'agences de presse et de presse qui s'étend à travers le monde. L'illusion pitoyable d'une presse libre est l'une des méthodes qu'ils utilisent pour stupéfier les publics des terres ennemies. Si la presse ennemie est aussi libre qu'elle le prétend, qu'elle prenne position ouvertement, pour ou contre, sur la question juive. Il ne le fera pas parce qu'il ne peut pas et ne peut pas le faire. Les Juifs aiment se moquer et critiquer tout sauf eux-mêmes, bien que tout le monde sache qu'ils ont le plus besoin de la critique publique. C'est là que s'arrête la prétendue liberté de la presse dans les pays ennemis. Les journaux, les parlements, les hommes d'État et les chefs religieux doivent se taire ici. Les crimes et les vices, la saleté et la corruption sont couverts par la couverture de l'amour. Les Juifs ont le contrôle total de l'opinion publique dans les pays ennemis, et celui qui l'a est aussi maître de toute la vie publique. Seules les nations qui doivent accepter une telle condition sont à plaindre. Les Juifs les induisent en erreur en leur faisant croire que la nation allemande est arriérée. Notre prétendu retard est en fait la preuve de notre progrès. Nous avons reconnu les Juifs comme un danger national et international, et de cette connaissance nous avons tiré des conclusions convaincantes. Ce savoir allemand deviendra le savoir du monde à la fin de cette guerre. Nous pensons qu'il est de notre devoir premier de faire tout ce qui est en notre pouvoir pour que cela se produise.

L'humanité sombrerait dans les ténèbres éternelles, elle tomberait dans un état terne et primitif, si les Juifs gagnaient cette guerre. Ils sont l'incarnation de cette force destructrice qui, au cours de ces terribles années, a guidé les chefs de guerre ennemis dans un combat contre tout ce que nous considérons comme noble, beau et digne d'être conservé. Pour cette seule raison, les Juifs nous haïssent. Ils méprisent notre culture et notre savoir, qu'ils perçoivent comme dominant leur vision du monde nomade. Ils craignent nos normes économiques et sociales, qui ne laissent aucune place à leurs pulsions parasites. Ils sont l'ennemi de notre ordre domestique, qui a exclu leurs tendances anarchistes. L'Allemagne est la première nation au monde entièrement exempte de Juifs. C'est la cause première de son équilibre politique et économique. Puisque leur expulsion du corps national allemand leur a rendu impossible un ébranlement de cet équilibre de l'intérieur, ils mènent les nations qu'ils ont trompées dans la bataille contre nous de l'extérieur. C'est bien pour eux, en fait cela fait partie de leur plan, que l'Europe dans le processus perde une grande partie de ses valeurs culturelles. Les Juifs n'avaient aucune part à leur création. Ils ne les comprennent pas. Un profond instinct racial leur dit que puisque ces sommets de l'activité créatrice humaine sont à jamais hors de leur portée, ils doivent les attaquer aujourd'hui avec haine. Le jour n'est pas lointain où les nations d'Europe, oui, même celles du monde entier, crieront : Les Juifs sont coupables de tous nos malheurs ! Ils doivent être appelés à rendre des comptes, et bientôt et à fond !

La communauté juive internationale est prête avec son alibi. Tout comme lors des grands comptes en Allemagne, ils essaieront de paraître innocents et diront qu'il faut un bouc émissaire, et ils le sont. Mais cela ne les aidera plus, tout comme cela ne les a pas aidés pendant la révolution nationale-socialiste. et l'hypocrisie.

Qui est-ce qui pousse les Russes, les Anglais et les Américains au combat et sacrifie un grand nombre de vies humaines dans une lutte désespérée contre le peuple allemand ? Les Juifs! Leurs journaux et émissions de radio répandent des chants de guerre tandis que les nations qu'ils ont trompées sont conduites au massacre. Qui est-ce qui invente chaque jour de nouveaux plans de haine et de destruction contre nous, faisant de cette guerre un terrible cas d'automutilation et d'autodestruction de la vie européenne, de son économie, de son éducation et de sa culture ? Les Juifs! Qui a conçu le mariage contre nature entre l'Angleterre et les États-Unis d'un côté et le bolchevisme de l'autre, le construisant et assurant jalousement sa pérennité ? Qui couvre les situations politiques les plus perverses d'une hypocrisie cynique de peur tremblante qu'une nouvelle voie puisse conduire les nations à prendre conscience des véritables causes de cette terrible catastrophe humaine ? Les Juifs, seulement les Juifs ! Ils s'appellent Morgenthau et Lehmann et soutiennent Roosevelt en tant que soi-disant brain trust. Ils s'appellent Mechett et Sasoon et servent de sacs d'argent et de donneurs d'ordres à Churchill. Ils s'appellent Kaganovitsch et Ehrenbourg et sont les meneurs et les porte-parole intellectuels de Staline. Où que vous regardiez, vous voyez des Juifs. Ils marchent comme commissaires politiques derrière l'Armée rouge et organisent le meurtre et la terreur dans les régions conquises par les Soviétiques. Ils sont assis derrière les lignes à Paris et Bruxelles, Rome et Athènes, et façonnent leurs rênes dans la peau des nations malheureuses qui sont tombées sous leur pouvoir.

C'est la vérité. On ne peut plus le nier, d'autant plus que dans leur joie ivre du pouvoir et de la victoire, les Juifs ont oublié leur réserve d'ordinaire si soigneusement entretenue et se trouvent désormais sous les projecteurs de l'opinion publique. Ils ne s'en soucient plus, croyant apparemment que ce n'est plus nécessaire, que leur heure est venue. Et c'est leur erreur, qu'ils commettent toujours lorsqu'ils se croient proches de leur grand objectif de domination anonyme du monde. Tout au long de l'histoire des nations, chaque fois que cette situation tragique s'est développée, une bonne providence a veillé à ce que les Juifs eux-mêmes deviennent les fossoyeurs de leurs propres espérances. Ils n'ont pas détruit les peuples sains, mais plutôt l'aiguillon de leurs effets parasitaires a mis au premier plan la prise de conscience du danger imminent et a conduit aux plus grands sacrifices pour le surmonter. À un certain moment, ils deviennent ce pouvoir qui veut toujours le mal mais crée le bien. Il en sera ainsi cette fois aussi.

Le fait que la nation allemande ait été la première sur terre à reconnaître ce danger et à l'expulser de son organisme est la preuve de ses instincts sains. Il est donc devenu le leader d'une lutte mondiale dont les résultats détermineront le sort et l'avenir de la communauté juive internationale. Nous voyons avec un calme absolu les folles tirades de haine et de vengeance des Juifs du monde entier contre nous dans l'Ancien Testament. Ils ne sont que la preuve que nous sommes sur la bonne voie. Ils ne peuvent pas nous déstabiliser. Nous les regardons avec un mépris souverain et nous rappelons que ces accès de haine et de vengeance étaient des événements quotidiens pour nous en Allemagne jusqu'à ce jour fatidique pour la communauté juive internationale, le 30 janvier 1933, lorsque la révolution mondiale contre les Juifs qui les menaçait non seulement l'Allemagne, mais toutes les autres nations, commencèrent.

Il ne cessera pas avant d'avoir atteint son but. La vérité ne peut être arrêtée par des mensonges ou par la force. Cela passera. Les Juifs retrouveront leur Cannes à la fin de cette guerre. Pas l'Europe, mais plutôt ils perdront. Ils peuvent rire de cette prophétie aujourd'hui, mais ils ont ri si souvent dans le passé, et presque aussi souvent ils ont cessé de rire tôt ou tard. Non seulement nous savons précisément ce que nous voulons, mais nous savons aussi précisément ce que nous ne voulons pas. Les nations trompées de la Terre manquent peut-être encore des connaissances dont elles ont besoin, mais nous les leur apporterons. Comment les Juifs arrêteront-ils cela à long terme ? Ils croient que leur pouvoir repose sur des fondations sûres, mais il repose sur des pieds d'argile. Un coup dur et il s'effondrera, enterrant les créateurs des malheurs du monde dans ses ruines.

[Page copyright & copie 2001 par Randall Bytwerk. Aucune reproduction non autorisée. Mon adresse e-mail est disponible sur la page FAQ.]


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Ils prévoient également une approche progressive de la rénovation, qui se déroulera sur une période de 10 ans.

Pendant ce temps, les propriétaires actuels – le gouvernement de Berlin – dépensent environ 230 000 € (200 000 £) par an pour entretenir la propriété.

À terme, le domaine rénové abriterait environ 250 personnes, une partie de l'espace de vie étant réservée aux personnes défavorisées.

Dans une entrée de journal de 1936, Joseph Goebbels a qualifié Bogensee d'« idylle de solitude » où vous pourriez être « complètement laissé à vous-même ». Sur la photo: le manoir à l'époque de son université est-allemande

La transformation devrait cependant être coûteuse - le manoir Bogensee comprend à lui seul 70 chambres ainsi qu'un cinéma privé

Le manoir de Goebbels lui-même abriterait un musée, détaillant l'histoire du site et les deux idéologies totalitaires qui ont façonné son passé.

La fille d'Arnim, Fanny, 16 ans, a expliqué: "Je pense que les gens d'extrême droite seraient dissuadés de l'utiliser comme pèlerinage à cause de nos principes, de nos croyances et de la façon dont nous essayons de traiter les gens sur un pied d'égalité."

Ils pensent également qu'il vaut mieux préserver les bâtiments que les démolir, quelle que soit la noirceur de leur histoire.

Le complexe comprend également de nombreux bâtiments staliniens de l'époque de la guerre froide

Il est tombé en désuétude dans les années 1990, après avoir passé la guerre froide en tant qu'université est-allemande pour endoctriner les jeunes au communisme.

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M. Beutel a déclaré: "La difficulté de cet endroit est ce poids historique, et c'est un problème.

«Je pense que nous devons donner à cet endroit un nouvel usage.

"Cela pourrait être une manière symbolique de montrer comment vivre avec cette histoire."

Dans une entrée de journal de 1936, Joseph Goebbels a qualifié Bogensee d'« idylle de solitude » où l'on pouvait être « complètement laissé à soi-même ».

Cependant, il finira par déménager sa famille dans le manoir, ayant reçu l'ordre d'Hitler de rompre sa liaison avec Lída Baarová.

Lui et sa femme, Magda, se sont finalement tués, ainsi que leurs six enfants, à Berlin le 1er mai 1945, après que la défaite de l'Allemagne nazie pendant la Seconde Guerre mondiale soit devenue certaine.

La famille avait fui Bogensee pour la capitale allemande le 22 avril.

Le nazi Casanova Joseph Goebbels et sa liaison de deux ans avec l'actrice tchèque Lída Baarová

Joseph Goebbels était l'une des personnes les plus importantes et les plus influentes de l'Allemagne nazie.

Adolf Hitler l'a nommé responsable de la machine de propagande du parti nazi en 1929 et il a joué un rôle clé dans la mise en œuvre du programme du dictateur lorsqu'il est arrivé au pouvoir en 1933.

Son travail consistait à présenter une image favorable d'Hitler au public, en organisant ses apparitions lors de rassemblements et en le faisant voler dans tout le Reich.

Ses autres rôles consistaient à contrôler les médias et à attiser l'antisémitisme.

Il a orchestré l'incendie de livres « non allemands », ainsi que les éditeurs et les artistes juifs poursuivant jusqu'à la faillite.

Joseph Goebbels était l'une des personnes les plus importantes et les plus influentes de l'Allemagne nazie

Sa langue acérée lui a valu le surnom de « Nain empoisonné ».

Il a également censuré les informations et soutenu les films de propagande nazie.

Alors que la Seconde Guerre mondiale tournait en faveur des Alliés, il augmenta sa propagande afin de convaincre le peuple allemand de l'idée de « guerre totale » et de mobilisation.

Lorsque la défaite de l'Allemagne nazie est devenue certaine en 1945, Goebbels et sa femme Magda se sont suicidés ainsi que leurs six enfants biologiques avec des capsules de cyanure le lendemain du suicide d'Hitler lui-même.

Goebbels est devenu amoureux de l'actrice L'actrice tchèque Lída Baarová et leur alliance de deux ans a poussé le mariage de Goebbels au bord de l'effondrement

Goebbels est également connu pour son appétit sexuel vorace.

Bien qu'il ait eu six enfants avec sa femme Magda, qu'il a épousée en 1931, le chef de la propagande a eu d'innombrables aventures.

Il est devenu amoureux de l'actrice tchèque Lída Baarová et leur alliance de deux ans a poussé le mariage de Goebbels au bord de l'effondrement.

Baarová était marié à l'acteur allemand Gustav Frohlich. Le couple a joué dans le film Barcarole de 1935. Cela a fait de Baarova un nom bien connu en Allemagne.

Née à Prague, fille d'un fonctionnaire, Baarová devient une star du cinéma tchécoslovaque à 21 ans après son premier film, La carrière de Pavel Camrda (1931).

En 1934, la société allemande UFA l'engage et le rôle de Giacinta dans Barcarole suit.

Son dernier film allemand était Der Spieler (Le joueur) en 1937.

Lorsque la femme de Goebbels a découvert sa liaison avec Baarová, elle a dit à Hitler et le dictateur lui a refusé la permission de divorcer de sa femme et lui a ordonné de ne plus jamais revoir l'actrice.

Baarová s'enfuit ensuite dans sa Prague natale, abandonnant sa carrière naissante en Allemagne.

A partir de 1942, elle tourne des films en Italie mais retourne à Prague lorsque le leader du pays Mussolini est destitué.

Baarová a ensuite quitté la Tchécoslovaquie avec son nouveau mari, l'agent de théâtre Jan Kopecky, pour l'Argentine, puis l'Espagne.

Elle a divorcé en 1956 et a déménagé en Autriche. Elle a continué à jouer dans des productions théâtrales mais était impopulaire pour son association passée avec les nazis.

Se défendant avant sa mort en 2000, elle a déclaré : "Je n'étais pas une nazi, mais comme les autres femmes, j'avais peur de dire non à de tels hommes".


Joseph Goebbels publie sa chape de haine - HISTOIRE

En septembre 1933, le photographe de LIFE Alfred Eisenstaedt s'est rendu à Genève, en Suisse, pour documenter une conférence de la Société des Nations, à laquelle était présent le ministre de la propagande nazie Joseph Goebbels. Là, Eisenstaedt, un Juif d'origine allemande, a capturé l'un des portraits les plus intimes et effrayants de n'importe quel nazi de haut rang.

Eisenstaedt avait déjà pris quelques clichés "personnalisables" avant que Goebbels n'apprenne qu'il était juif. Cette photographie révèle le changement soudain dans le comportement de Goebbels.

Des années plus tard, en Eisenstaedt sur Eisenstaedt : un autoportrait, le photographe alors âgé de 87 ans s'est exprimé ce jour-là en détail :

“Je l'ai trouvé assis seul à une table pliante sur la pelouse de l'hôtel. Je l'ai photographié de loin sans qu'il s'en rende compte. En tant que reportage documentaire, l'image peut avoir une certaine valeur : elle suggère son éloignement. Plus tard, je l'ai trouvé à la même table entouré d'aides et de gardes du corps. Goebbels semblait si petit, alors que ses gardes du corps étaient énormes.

Je me suis approché et j'ai photographié Goebbels. C'était horrible. Il me regarda avec une expression pleine de haine. Le résultat, cependant, était une photographie beaucoup plus forte. Rien ne remplace un contact personnel étroit et une implication avec un sujet, aussi désagréable soit-il. Il m'a regardé avec des yeux haineux et a attendu que je me fane. Mais je ne me suis pas flétri. Si j'ai un appareil photo à la main, je ne connais pas la peur.


Le parti nazi

À l'automne 1924, Goebbels devint administrateur de district du Nationalsozialistische Deutsche Arbeiterpartei (NSDAP National Socialist German Workers&apos Party, ou parti nazi), et deux ans plus tard, Adolf Hitler le nomma chef de district à Berlin. En 1927, Goebbels fonde Der Angriff ("L'Attaque"), un hebdomadaire national-socialiste, et l'année suivante, Hitler le nomma au poste de directeur national de la propagande pour les nazis.

Une fois installé, Goebbels a commencé à créer le mythe Führer autour d'Hitler, le ponctuant d'énormes rassemblements visant à convertir le peuple allemand au nazisme. Ses activités quotidiennes comprenaient également la conception d'affiches, la publication d'articles de propagande, l'utilisation de ses gardes du corps pour inciter à des batailles de rue et l'augmentation générale de l'agitation politique.

Son contrôle de la machine de propagande s'étendait sur tous les médias de l'époque&# x2014journaux, radio, films, théâtre, littérature, musique et arts&# x2014et il est devenu une figure à craindre, en particulier par les Juifs, qui étaient maintenant dans le collimateur de la Parti nazi.

En 1932, sous le commandement d'Hitler&aposs, Goebbels organise un boycott des entreprises juives. L'année suivante, il a dirigé l'incendie de livres jugés "pas assez allemands", qui visaient à nouveau principalement les Juifs. « L'ère de l'intellectualisme juif extrême est terminée », a déclaré Goebbels. Pendant la Seconde Guerre mondiale, l'habileté de Goebbels en matière de propagande était à l'honneur : il a transformé les pertes du champ de bataille en victoires et a remonté le moral à chaque allocution.


Goebbels

Joseph Goebbels était l'un des acolytes les plus fidèles d'Adolf Hitler. Mais comment ce fils d'ouvrier aux pieds bots est-il sorti de l'obscurité pour devenir le méchant ministre de la propagande d'Hitler, le lieutenant le plus digne de confiance et le successeur personnellement oint ?

Dans cette biographie définitive en un volume, le célèbre historien allemand de l'Holocauste Peter Longerich passe au crible les archives historiques - et trente mille pages des entrées du journal intime de Goebbels - pour répondre à cette question. Longerich brosse le tableau effrayant d'un homme animé par un désir narcissique de reconnaissance qui a trouvé l'affirmation personnelle qu'il recherchait au sein du mouvement national-socialiste virulentement raciste – et dont la recherche de toute une vie d'une figure paternelle charismatique l'a inexorablement conduit à Hitler.

Cette biographie complète documente l'ascension de Goebbels dans les rangs du parti nazi, où il est devenu membre du cercle restreint du Führer et a lancé une campagne brutale de propagande antisémite. Goebbels offre un aperçu nouveau et important sur la façon dont le message de haine nazi a été conçu, nourri et diffusé, et déchire le mythe du propre génie de Goebbels pour la propagande. Il révèle également un homme rongé par l'insécurité et – bien que doté d'un contrôle quasi dictatorial des médias – en proie à des luttes bureaucratiques internes. Et, comme jamais auparavant, Longerich expose la vie personnelle tordue de Goebbels – sa sentimentalité mièvre, sa nature manipulatrice et son appétit sexuel vorace.

Ce portrait complet de l'homme derrière le message d'Hitler deviendra certainement un standard pour les historiens et les étudiants de l'Holocauste pour les décennies à venir.


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Il n'y a aucun témoin du moment précis où Goebbels et sa femme ont porté leurs pilules suicidaires à leurs lèvres. Mais nous pouvons être sûrs que leurs mains tremblaient en le faisant. Peut-être ont-ils offert à chacun un « Heil Hitler » comme dernier acte d'amour.

Le couple écrasa simultanément les fioles de verre. Le cyanure d'hydrogène a été libéré dans leur bouche et, en quelques secondes, ils auraient été frappés par une crise, rapidement suivie d'un arrêt cardiaque.

Peu de temps après leur mort, leurs corps ont été retrouvés par l'ancien adjudant d'Hitler et l'un de ses camarades. Comme indiqué, deux coups de feu ont été tirés sur Goebbels pour s'assurer qu'il était mort, puis les corps ont été aspergés d'essence et enflammés.

En quelques semaines, le couple avait entamé une liaison passionnée qui allait aboutir à leur mariage

Maintenant, grâce à une nouvelle biographie historique, nous pouvons voir une autre facette de Goebbels – une facette qui révèle non seulement à quel point il était obsédé par Hitler jusqu'à la folie, mais plonge également dans sa vie personnelle.

Contrairement à celui d'Hitler, le corps de Goebbels n'a pas été complètement incinéré. Quand il a été découvert par les troupes russes, ils ont été amusés de voir qu'un de ses bras carbonisés était étendu avec sa main serrée, comme celle d'un boxeur. Même mort, le petit nazi pugnace se battait toujours pour son Führer.

Aujourd'hui, sept décennies après la guerre, nous considérons généralement ce petit homme aux pieds bots comme un maître des arts sombres de la manipulation et de la propagande médiatiques, un homme qui était spectaculairement habile à déformer la perception du public et qui a réussi insidieusement à inculquer le credo d'Hitler dans la langue allemande. personnes.

Maintenant, grâce à une nouvelle biographie historique, nous pouvons voir une autre facette de Goebbels – une face qui révèle non seulement à quel point il était obsédé par Hitler jusqu'à la folie, mais examine également pour la première fois les détails de sa vie personnelle perverse et de son rôle improbable en tant que Casanova nazi.

La biographie de l'historien très respecté Peter Longerich, qui s'appuie sur les nombreux journaux intimes du chef de la propagande, montre comment Goebbels et Magda ont fait partie d'un extraordinaire ménage à trois avec leur bien-aimé Fuhrer, bien qu'il n'y ait probablement pas eu de consommation de la part d'Hitler. .

Le livre montre clairement que la dévotion servile de Goebbels à son chef nazi était unilatérale. Bien qu'Hitler soit passionné par Magda, il n'a jamais été trop enthousiaste pour son mari.

Et cela montre comment c'est cette étrange relation triangulaire qui a finalement conduit Goebbels et Magda à suivre Hitler jusqu'à leur sordide destin au cœur de Berlin.

Né en 1897 dans une famille catholique respectable mais pauvre de Rhénanie, Goebbels boitait pour toujours à cause d'un pied bot. Mais il compenserait ce handicap par l'ambition, l'intelligence et le charme. Il avait également un appétit sexuel vorace, qui sera révélé dans ses premiers mémoires.

Adolf Hitler avec son chef de propagande Dr.Joseph Goebbels, en vacances sur la station balnéaire de la mer Baltique Heiligendamm

Comme beaucoup de coureurs de jupons, Goebbels a commencé à perfectionner sa technique de séduction quand il était jeune. Vers l'âge de 13 ans, il se retrouve fortement attiré par les femmes plus âgées.

« Eros se réveille », a enregistré Goebbels après avoir rencontré la belle-mère de son ami. « [J'étais] bien informé de manière grossière, même quand j'étais un garçon. »

Au moment où il a quitté l'école à la fin de son adolescence, il avait acquis une petite amie appelée Lene Krage. « Enfermé dans le Kaiserpark la nuit », a écrit Goebbels à propos d'une soirée passée avec elle. « J'embrasse son sein pour la première fois. Pour la première fois, elle devient la femme aimante.

Mais dans un schéma qui serait reproduit pour le reste de sa vie de 47 ans, le jeune Goebbels a rapidement découvert que les attentions d'une femme ne suffisaient pas. Au moment où il a commencé son deuxième mandat à l'Université de Bonn, il continuait avec au moins deux autres jeunes femmes, ce qui a conduit, selon les mots du professeur Longerich, à une «confusion érotique générale».

« Liesel m'aime », a écrit Goebbels dans son journal. « J'aime Agnès. Elle joue avec moi.

Il utilisait le logement d'un autre étudiant appelé Hassan pour profiter de la compagnie de ces femmes.

« Agnès à Bonn », a confié Goebbels. ‘Une nuit avec elle dans la chambre d’Hassan. J'embrasse sa poitrine. Pour la première fois, elle est vraiment bonne avec moi.

Il y aurait bientôt une répétition, mais avec Liesel.

‘Une nuit avec elle dans la chambre d’Hassan… Elle est vraiment bien avec moi. Une bonne action qui me procure une sorte de satisfaction.

Josef Goebbels avec ses enfants. Lui et sa femme Magda devaient les assassiner avant de se suicider à la fin de la Seconde Guerre mondiale avant de se suicider

Après avoir abandonné ses études à Bonn, Goebbels est transféré à l'université de Fribourg, où il rencontrera l'un des trois grands amours de sa vie, Anka Stahlherm. Il est tombé éperdument amoureux d'elle, mais il y avait un problème : elle sortait déjà avec un de ses amis.

Goebbels a néanmoins courtisé Anka. « Des jours de bonheur », ronronnait Goebbels. 'Rien d'autre que l'amour. Peut-être le moment le plus heureux de ma vie.

Alors pourquoi les femmes étaient-elles attirées par ce petit homme physiquement peu impressionnant ?

La réponse réside simplement dans l'immense personnalité de Goebbels. Il n'était pas seulement brillant et charmant, il était surtout persistant. Goebbels avait désespérément besoin de compagnie féminine, et il y avait chez lui un besoin qui n'était pas toujours sexuel. Par exemple, il qualifiait avec approbation beaucoup de ses petites amies de « mères » dans ses journaux intimes.

Comme le professeur Longerich le soutient de manière convaincante, Goebbels était un narcissique pathologique, qui avait désespérément besoin de l'approbation des autres et ne pouvait voir le monde que par rapport à lui-même. Il était peut-être heureux de tricher, mais comme pour beaucoup de rats amoureux, si quelqu'un le trompait, il deviendrait enragé.

Lorsque Goebbels a découvert qu'Anka avait vu son ancien petit ami, des disputes vicieuses et jalouses se sont ensuivies, ce qui a conduit Goebbels à emprunter un revolver à un ami. Il alla jusqu'à rédiger un testament, dans lequel il se déclarait « heureux de quitter ma vie, qui n'a été pour moi qu'un enfer ».

D'une manière ou d'une autre, malgré sa féminisation, Goebbels a réussi à obtenir un doctorat et, en 1923, à l'âge de 25 ans, il a trouvé un emploi dans une banque.

Son bref rôle dans le monde financier ne semblait que confirmer une violente antipathie qui couvait en lui depuis de nombreuses années : une haine des Juifs. « Déteste la banque et mon travail », a-t-il écrit. 'Les Juifs. Je pense au problème d'argent.

L'antisémitisme de Goebbels ne l'a cependant pas empêché de se livrer à des relations amoureuses avec des Juifs – des relations que le parti nazi interdirait un peu plus d'une décennie plus tard.

À ce stade, il a commencé une longue liaison avec Else Janke, bien qu'il soit troublé par son «sang juif», qu'il appellerait une «malédiction» et qu'il considérait à ses yeux jaunis comme la racine de nombre d'entre elles. défauts.

Mais sa véritable vocation dans la vie est rapidement devenue le parti nazi. À partir du moment où il a lu pour la première fois le tract politique d'Hitler, Mein Kampf, en 1925, il est devenu obsédé par le leader nazi.

'Qui est cet homme? Mi-plébéen, mi-Dieu ! Est-ce vraiment le Christ ou Jean-Baptiste ?

Magda Goebbels wife of Nazi Joseph Goebbels lived the last decade and a half of her life among the Third Reich's leadership


ARTICLES LIÉS

Days earlier the Allies had declared war on Germany yet the photographs show Hitler and Goebbels laughing and posing with the air crews.

The visit was a closely guarded secret and no exact records exist of Hitler's movements in the early days of the war.

Luftwaffe crews wearing just shorts posing next to a bomb under the wing of their huge plane

Goebbels appears to be looking for something in his pockets as he chats to a commander

Hitler's big gamble: How Nazis' Poland invasion saw a quick surrender - but spurred Allies to declare war

The German invasion of Poland on September 1, 1939, came after it signed a neutrality pact with the Soviet Union.

It meant Poland ended up being bombarded from all sides by two vastly more powerful hostile powers – with Russian troops invading the country on September 17.

But Hitler's decision was risky because his army was not at full strength and he was unsure how Britain and France would react.

The throw of the dice backfired with British Prime Minister Neville Chamberlain - a man who Hitler thought week - formally guaranteeing Poland's borders in the face of aggression

The defence treaty between Britain and Poland also added weight to signals that it would react offensively to more German aggression

When the Nazis invaded, the Polish government immediately requested military assistance from Britain and France and two days later the two countries declared war on Germany

While they were unable to stop Hitler in Poland it galvanised the Allies against him, which would result in his eventual defeat in 1945

The grainy black-and-white snaps show Hitler and Goebbels in full uniform chatting to air force commanders while inspecting the planes.

Other photographs reveal Luftwaffe crews wearing just shorts posing next to a fearsome man-sized bomb under the wing of a huge plane.

The 9cm x 6cm photographs were uncovered inside a battered leather bound pocket-sized photo album with annotations on the back.

Fourteen other images show bomb damage, aircraft (Bf 109, Heinkel 111, Fiesler Storch, Ju52), Luftwaffe ground crew and a shot of Hitler's FW200 Condor 'Grenzmark'.

The owner of the album is now putting the pictures up for auction and they are tipped to sell for hundreds of pounds.

Military antiques expert Adrian Stevenson, on Hansons Auctioneers, said: 'This is a unique, private album of unseen photos of Hitler and Goebbels and I expect interest to be strong.

'Yellow Airfield is a code name for what would have been a temporary airstrip, possibly in Poland but we cannot be sure.

'Interestingly, if you research Hitler's movements around September 14, 1939, it is not clear where he was, which makes these photos even more historically significant.

'The owner is a private collector from the East Midlands who is now liquidating his collection.

'He purchased the album at auction.

'The previous seller may not have fully appreciated the historical significance of the contents of this little pocket album.

'There is a deep fascination with all aspects of wartime history and items relating to Hitler attract intense bidding from collectors all over the world.

'These grainy, black and white images capture the Nazi leaders at a pivotal point in history - just a few days after the start of the deadliest conflict in human history, the Second World War.

Propaganda ministry chief Joseph Goebbels poses in uniform in front of a Luftwaffe plane

'It lasted until 1945, involved more than 30 countries and led to 70 to 85 million fatalities

'On September 1, 1939, Germany invaded Poland.

'The UK and France declared war on September 3 after Hitler ignored an ultimatum to withdraw forces from Poland.

The pilot and crew stand leaning near the front propeller of their Luftwaffe aircraft in one shot

The collection of pictures, kept in a leather-bound photo album, are now up for auction

'Despite the dramatic world events, Hitler and Goebbels appear in good spirits on the photos.'


Contenu

On April 8, 1933, the Main Office for Press and Propaganda of the German Student Union (DSt) proclaimed a nationwide "Action against the Un-German Spirit", which was to climax in a literary purge or "cleansing" ("Säuberung") by fire. According to historian Karl Dietrich Bracher:

[T]he exclusion of "Left", democratic, and Jewish literature took precedence over everything else. The black-lists . ranged from Bebel, Bernstein, Preuss, and Rathenau through Einstein, Freud, Brecht, Brod, Döblin, Kaiser, the Mann brothers, Zweig, Plievier, Ossietzky, Remarque, Schnitzler, and Tucholsky, to Barlach, Bergengruen, Broch, Hoffmannsthal, Kästner, Kasack, Kesten, Kraus, Lasker-Schüler, Unruh, Werfel, Zuckmayer, and Hesse. The catalogue went back far enough to include literature from Heine and Marx to Kafka. [3]

Local chapters were to supply the press with releases and commissioned articles, sponsor well-known Nazi figures to speak at public gatherings, and negotiate for radio broadcast time. The DSt had contacted an official from the Propaganda Ministry to request support for their campaign, including having Propaganda Minister Josef Goebbels be the main speaker at the event in Berlin. Because Goebbels had studied under several Jewish professors, and had, in the past, praised them despite his avowed anti-Semitism, he was afraid that speaking at the book burning would cause these past remarks to be dug up by his enemies. As a result, he did not formally accept the invitation to speak – despite his having been listed in the advance publicity – until the last moment. [4]

On the same day the Student Union published the "Twelve Theses", a title chosen to be evocative of two events in German history: Martin Luther's burning of a papal bull when he posted his ninety-five theses in 1520, and the burning of a handful of items, including 11 books, at the 1817 Wartburg Festival on the 300th anniversary of Luther's burning of the bull.

This was, however, a false comparison, as the "book burnings" at those historic events were not acts of censorship, nor destructive of other people's property, but purely symbolic protests, destroying only one individual document of each title, for a grand total of 12 individual documents, without any attempt to suppress their content, whereas the Student Union burned tens of thousands of volumes, all they could find from a list comprising around 4000 titles. [5]

The "Twelve Theses" called for a "pure" national language and culture. Placards publicized the theses, which attacked "Jewish intellectualism", asserted the need to "purify" German language and literature, and demanded that universities be centres of German nationalism. The students described the action as a “response to a worldwide Jewish smear campaign against Germany and an affirmation of traditional German values.”

On 6 May 1933, the German Student Union made an organised attack on Magnus Hirschfeld's Institute of Sex Research. Its library and archives of around 20,000 books and journals were publicly hauled out.

On 10 May 1933, the students burned upwards of 25,000 volumes of "un-German" books in the square at the State Opera, Berlin, thereby presaging an era of uncompromising state censorship. In many other university towns, nationalist students marched in torch lit parades against the "un-German" spirit. The scripted rituals of this night called for high Nazi officials, professors, rectors, and student leaders to address the participants and spectators. At the meeting places, students threw the pillaged, banned books into the bonfires with a great joyous ceremony that included live music, singing, "fire oaths," and incantations. In Berlin, some 40,000 people heard Joseph Goebbels deliver a fiery address: "No to decadence and moral corruption!" Goebbels enjoined the crowd. "Yes to decency and morality in family and state! I consign to the flames the writings of Heinrich Mann, Ernst Glaeser, [6] Erich Kästner."

The era of extreme Jewish intellectualism is now at an end. The breakthrough of the German revolution has again cleared the way on the German path. The future German man will not just be a man of books, but a man of character. It is to this end that we want to educate you. As a young person, to already have the courage to face the pitiless glare, to overcome the fear of death, and to regain respect for death - this is the task of this young generation. And thus you do well in this midnight hour to commit to the flames the evil spirit of the past. This is a strong, great and symbolic deed - a deed which should document the following for the world to know - Here the intellectual foundation of the November Republic is sinking to the ground, but from this wreckage the phoenix of a new spirit will triumphantly rise.

In his speech – which was broadcast on the radio – Goebbels' referred to the authors whose books were being burned as "Intellectual filth" and "Jewish asphalt literati". [4]

Not all book burnings took place on 10 May as the German Student Union had planned. Some were postponed a few days because of rain. Others, based on local chapter preference, took place on 21 June, the summer solstice, a traditional date of celebration. Nonetheless, in 34 university towns across Germany the "Action against the Un-German Spirit" was a success, enlisting widespread newspaper coverage. And in some places, notably Berlin, radio broadcasts brought the speeches, songs, and ceremonial incantations "live" to countless German listeners.

All of the following types of literature, as described by the Nazis, were to be banned:

  • The works of traitors, emigrants and authors from foreign countries who believe they can attack and denigrate the new Germany (H. G. Wells, Romain Rolland)
  • The literature of Marxism, Communism and Bolshevism literature
  • Literature with liberal, democratic tendencies and attitudes, and writings supporting the Weimar Republic (Walther Rathenau, [6]Heinrich Mann, Thomas Mann[6] )
  • All historical writings whose purpose is to denigrate the origin, the spirit and the culture of the German Volk, or to dissolve the racial and structural order of the Volk, or that denies the force and importance of leading historical figures in favor of egalitarianism and the masses, and which seeks to drag them through the mud (Emil Ludwig)
  • Books that advocate "art" which is decadent, bloodless, or purely constructivist (George Grosz, Otto Dix, Bauhaus, Felix Mendelssohn)
  • Writings on sexuality and sexual education which serve the egocentric pleasure of the individual and thus, completely destroy the principles of race and Volk (Magnus Hirschfeld[6] )
  • The decadent, destructive and Volk-damaging writings of "Asphalt and Civilization" literati: (Oskar Maria Graf, Heinrich Mann, Stefan Zweig, Jakob Wassermann, Franz Blei)
  • Literature by Jewish authors, regardless of the field
  • Popular entertainment literature that depicts life and life's goals in a superficial, unrealistic and sickly sweet manner, based on a bourgeois or upper class view of life
  • Patriotic kitsch in literature. and explicit literature
  • All books degrading German purity.

Many German students were complicit in the Nazi book burning campaign. They were known as Deutsche Studentenschaft, and when they ran out of books in their own libraries they turned to independent bookstores. Libraries were also asked to stock their shelves with material that stood up to Hitler's standards, and destroy anything that did not. [7]

The Nazis also seized many books from Jewish communities in Eastern Europe. They did intend to keep and display a few rare and ancient books in a museum on Judaism after the Final Solution was successfully completed. [8]

Among the other German-speaking authors whose books student leaders burned that night were:

The burning of the books represents a culmination of the persecution of those authors whose oral or written opinions were opposed to Nazi ideology. Many artists, writers and scientists were banned from working and publication. Their works could no longer be found in libraries or in the curricula of schools or universities. Some of them were driven to exile (such as Albert Einstein, Sigmund Freud, Magnus Hirschfeld, Walter Mehring, and Arnold Zweig) others were deprived of their citizenship (for example, Ernst Toller and Kurt Tucholsky) or forced into a self-imposed exile from society (e.g. Erich Kästner). For other writers the Nazi persecutions ended in death. Some of them died in concentration camps, due to the consequences of the conditions of imprisonment, or were executed (like Carl von Ossietzky, Erich Mühsam, Gertrud Kolmar, Jakob van Hoddis, Paul Kornfeld, Arno Nadel, Georg Hermann, Theodor Wolff, Adam Kuckhoff, Friedrich Reck-Malleczewen, and Rudolf Hilferding). Exiled authors despaired and committed suicide, for example: Walter Hasenclever, Ernst Weiss, Carl Einstein, Walter Benjamin, Ernst Toller, and Stefan Zweig.

Helen Keller published an "Open Letter to German Students", in which she wrote: "You may burn my books and the books of the best minds in Europe, but the ideas those books contain have passed through millions of channels and will go on." [dix]

German Freedom Library Edit

On May 10, 1934, one year after the book burnings, the German Freedom Library founded by Alfred Kantorowicz was opened to assemble copies of the books that had been destroyed. [11] Because of the shift in political power and the blatant control and censorship demonstrated by the Nazi party, 1933 saw a “mass exodus of German writers, artists, and intellectuals…”. [12] Some went to America, some to England, and some to France. On May 10, 1934, one year to the day after the mass book burning, those writers in exile in France came together and established the Library of the Burned Books where all the works that had been banned, burned, censored, and destroyed were collected. [11]

Alfred Kantorowicz, the author of the 1944 article Library of the Burned Books, was one of the key leaders instrumental in creating this library. In his article, he explains first-hand how the library came to be, and how it was finally destroyed. The library not only housed those books banned by the Nazis, the more important mission was to be the “center of intellectual anti-Nazi activities”. [11] In addition, it had extensive archives “on the history of Nazism and the anti-Nazi fight in all its forms”. [11] At the start of the war, the Nazis were virtually in control in France so the French government closed down the library and anyone associated was imprisoned or sent to concentration camps. Once the Nazis occupied Paris, the library and archives were turned over and that was the end of the Library.

In Kantorowicz’s words, “…the real significance of the Library was not confined to its material existence. When we inaugurated it, we wanted to make that day of shame a day of glory for literature and for freedom of thought which no tyrant could kill by fire. And furthermore, by this symbolic action, we wanted to awaken Europe to the dangers which threatened its spiritual as well as its material existence.” [11]

American Library of Nazi Banned Books Edit

A similar library, modeled after one in Paris, was opened at the Brooklyn Jewish Center in Brooklyn, New York on November 15, 1934. There were speeches given by Rev. Dr. Israel H. Levinthal, Rabbi of the Jewish Center, and the library chairman Rabbi Louis Hammer. An inaugural dinner dedicated to Albert Einstein and Heinz Liepmann was held on December 22, 1934. [13]

The library had as its aim to "gather as many books as can be secured by authors whose books were burned by the Nazi Government at the notable bonfire on May 10, 1933. Also included were general titles relating to "general Jewish interest, in English, Hebrew and Yiddish." Among the authors whose books were available upon the library's opening were Albert Einstein, Maxim Gorki, Helen Keller, Sigmund Freud, Thomas Mann, and many others. [13] Unlike the Paris library, the American library did not have any collection of books relating to Nazi ideology, or events or individuals in Nazi Germany. [14]

The library was a strong advocate for the cause of Zionism, the movement for a Jewish homeland. To the minds of those in charge of the library, the Nazi book burnings represented "proof of [the] urgency" of Zionist affairs. [14] Rabbi Stephen Wise, who spoke at the inaugural dinner, had led a protest at Madison Square Garden on the day of the book burning, and was an advocate of the Zionist movement. Thomas Mann, whose books were part of the library's collection, is quoted as saying that "what happened in Germany convinced me more and more of the value of Zionism for the Jew" [14]

The American Library of Nazi Banned Books remained in place until the Brooklyn Jewish Center closed in the 1970's. Its collection was then donated to the Jewish Theological Seminary of America in New York City. [14]

In 1946, the Allied occupation authorities drew up a list of over 30,000 titles, ranging from school books to poetry and including works by such authors as von Clausewitz. Millions of copies of these books were confiscated and destroyed. The representative of the Military Directorate admitted that the order in principle was no different from the Nazi book burnings. [15]

Artworks were under the same censorship as other media

all collections of works of art related or dedicated to the perpetuation of German militarism or Nazism will be closed permanently and taken into custody.


Joseph Goebbels

Master propagandist of the Nazi regime and dictator of its cultural life for twelve years, Joseph Goebbels was born into a strict Catholic, working-class family from Rheydt, in the Rhineland, on October 29, 1897. He was educated at a Roman Catholic school and went on to study history and literature at the University of Heidelberg under Professor Friedrich Gundolf, a Jewish literary historian renowned as a Goethe scholar and a close disciple of the poet Stefan George.

Goebbels had been rejected for military service during World War I because of a crippled foot - the result of contracting polio as a child &ndash and a sense of physical inadequacy tormented him for the rest of his life, reinforced by resentment of the reactions aroused by his diminutive frame, black hair and intellectual background. Bitterly conscious of his deformity and fearful of being regarded as a &ldquobourgeois intellectual,&rdquo Goebbels overcompensated for his lack of the physical virtues of the strong, healthy, blond, Nordic type by his ideological rectitude and radicalism once he joined the NSDAP in 1922.

The hostility to the intellect of the &ldquolittle doctor,&rdquo his contempt for the human race in general and the Jews in particular, and his complete cynicism were an expression of his own intellectual self-hatred and inferiority complexes, his overwhelming need to destroy everything sacred and ignite the same feelings of rage, despair, and hatred in his listeners.

At first, Goebbels&rsquos hyperactive imagination found an outlet in poetry, drama, and a bohemian lifestyle, but apart from his expressionist novel, Michael: ein Deutsches Schicksal in Tagebuchblattern (1926), nothing came of these first literary efforts. It was in the Nazi Party that Goebbels&rsquos sharp, clear-sighted intelligence, his oratorical gifts and flair for theatrical effects, his uninhibited opportunism and ideological radicalism blossomed in the service of an insatiable will-to-power.

In 1925, he was made business manager of the NSDAP in the Ruhr district and at the end of the year was already the principal collaborator of Gregor Strasser, leader of the social-revolutionary North German wing of the Party. Goebbels founded and edited the Nationalsozialistischen Briefe (NS Letters) and other publications of the Strasser brothers, sharing their proletarian anti-capitalist outlook and call for a radical revaluation of all values. His National Bolshevik tendencies found expression in his evaluation of Soviet Russia (which he regarded as both nationalist and socialist) as &ldquoGermany&rsquos natural ally against the devilish temptations and corruption of the West.&rdquo

It was at this time that Goebbels, who had co-authored the draft program submitted by the Nazi Left at the Hanover Conference of 1926, called for the expulsion of &ldquopetty-bourgeois Adolf Hitler from the National Socialist Party.&rdquo Goebbels&rsquos shrewd political instinct and his opportunism were demonstrated by his switch to Hitler&rsquos side in 1926, which was rewarded by his appointment in November of the same year as Nazi district leader for Berlin-Brandenburg.

Placed at the head of a small, conflict-ridden organization, Goebbels rapidly succeeded in taking control and undermining the supremacy of the Strasser brothers in northern Germany and their monopoly of the Party press, founding in 1927 and editing his own weekly newspaper, Der Angriff (The Attack). He designed posters, published his own propaganda, staged impressive parades, organized his bodyguards to participate in street battles, beer-hall brawls and shooting affrays to further his political agitation.

By 1927, the &ldquoMarat of Red Berlin, a nightmare and goblin of history&rdquo had already become the most feared demagogue of the capital city, exploiting to the full his deep, powerful voice, rhetorical fervor and unscrupulous appeal to primitive instincts. A tireless, tenacious agitator with the gift of paralyzing opponents by a guileful combination of venom, slander and insinuation, Goebbels knew how to mobilize the fears of the unemployed masses as the Great Depression hit Germany, playing on the national psyche with &ldquoice-cold calculation.&rdquo

With the skill of a master propagandist he transformed the Berlin student and pimp, Horst Wessel, into a Nazi martyr, and provided the slogans, the myths and images, the telling aphorisms which rapidly spread the message of National Socialism.

Hitler was deeply impressed by Goebbels&rsquos success in turning the small Berlin section of the Party into a powerful organization in North Germany and in 1929 appointed him Reich Propaganda Leader of the NSDAP. Looking back many years later (June 24, 1942), Hitler observed: &ldquoDr. Goebbels was gifted with the two things without which the situation in Berlin could not have been mastered: verbal facility and intellect. . .. For Dr. Goebbels, who had not found much in the way of a political organization when he started, had won Berlin in the truest sense of the word.&rdquo

Hitler had indeed cause to be grateful to his Propaganda Leader, who was the true creator and organizer of the Fuhrer myth, of the image of the Messiah-redeemer, feeding the theatrical element in the Nazi leader while at the same time inducing the self-surrender of the German masses through skillful stage management and manipulation. A cynic, devoid of genuine inner convictions, Goebbels found his mission in selling Hitler to the German public, in projecting himself as his most faithful shield-bearer and orchestrating a pseudo-religious cult of the Fuhrer as the savior of Germany from Jews, profiteers and Marxists.

As a Reichstag deputy from 1928, he no less cynically gave open voice to his contempt for the Republic, declaring: &ldquoWe are entering the Reichstag, in order that we may arm ourselves with the weapons of democracy from its arsenal. We shall become Reichstag deputies in order that the Weimar ideology should itself help us to destroy it.&rdquo

Goebbels&rsquos deeply rooted contempt for humanity, his urge to sow confusion, hatred and intoxication, his lust for power and his mastery of the techniques of mass persuasion were given full vent in the election campaigns of 1932, when he played a crucial role in bringing Hitler to the center of the political stage. He was rewarded on March 13, 1933, with the position of Reich Minister for Public Enlightenment and Propaganda, which gave him total control of the communications media - i.e. radio, press, publishing, cinema, and the other arts.

He achieved the Nazi &lsquoco-ordination&rsquo of cultural life very quickly, astutely combining propaganda, bribery and terrorism, &ldquocleansing&rdquo the arts in the name of the volkisch ideal, subjecting editors and journalists to State control, eliminating all Jews and political opponents from positions of influence. On May 10, 1933, he staged the great ritual &ldquoburning of the books&ldquo in Berlin, where the works of Jewish, Marxist and other &ldquosubversive&rdquo authors were publicly burned in huge bonfires.

He became a relentless Jew-baiter, demonizing the stereotyped figure of the &ldquoInternational Jewish Financier&rdquo in London and Washington allied with the &ldquoJew-Bolsheviks&rdquo in Moscow, as the chief enemy of the Third Reich. At the Party Day of Victory in 1933, Goebbels attacked the &ldquoJewish penetration of the professions&rdquo (law, medicine, property, theatre, etc.), claiming that the foreign Jewish boycott of Germany had provoked Nazi &ldquocounter-measures.&rdquo

Goebbels&rsquos hatred of the Jews, like his hatred of the privileged and clever, stemmed from a deep-rooted sense of inferiority and internalization of mob values at the same time it was also opportunist and tactical, based on the need to create a common enemy, to feed popular resentment and to mobilize the masses.

For five years Goebbels chafed at the leash as the Nazi regime sought to consolidate itself and win international recognition. His opportunity came with the Kristallnacht pogrom of November 9-10, 1938, which he orchestrated after kindling the flame with a rabble-rousing speech to Party leaders assembled in the Munich Altes Rathaus (Old Town Hall) for the annual celebration of the Beer-Hall putsch. Later, Goebbels was one of the chief secret abettors of the &ldquoFinal Solution,&rdquo personally supervising the deportation of Jews from Berlin in 1942 and proposing that Jews along with gypsies should be regarded as &ldquounconditionally exterminable.&rdquo

He combined verbal warnings that, as a result of the war, &ldquothe Jews will pay with extermination of their race in Europe and perhaps beyond&rdquo with careful avoidance in his propaganda material of discussing the actual treatment of the Jews, i.e., any mention of the extermination camps. Goebbels&rsquos anti-Semitism was one factor which brought him closer to Hitler, who respected his political judgement as well as his administrative and propagandist skills.

Goebbels was a womanizer before and after his marriage in 1931 to Magda Quandt, a fervent admirer of Hitler. According to Roger Moorhouse, she became, &ldquoin effect, the &lsquofirst lady&rsquo of the Third Reich, adding a dash of feminine glamor to an otherwise all-male environment.&rdquo his wife and their six children were welcome guests at the Fuhrer&rsquos Alpine retreat of Berchtesgaden. In 1938, when Magda tried to divorce him because of his endless love affairs with beautiful actresses, it was Hitler who intervened to straighten out the situation.

During World War II relations between Hitler and Goebbels became more intimate, especially as the war situation deteriorated and the Minister of Propaganda encouraged the German people to ever greater efforts. After the Allies insisted on unconditional surrender, Goebbels turned this to advantage, convincing his audience that there was no choice except victory or destruction. In a famous speech on February 18, 1943, in the Berlin Sportpalast, Goebbels created an atmosphere of wild emotion, winning the agreement of his listeners to mobilization for total war. Playing adroitly on German fears of the &ldquoAsiatic hordes,&rdquo using his all-pervasive control of press, film and radio to maintain morale, inventing mythical &ldquosecret weapons&rdquo and impregnable fortresses in the mountains where the last stand would be made, Goebbels never lost his nerve or his fighting spirit.

It was his quick thinking and decisive action on the afternoon of July 20, 1944, when he isolated the conspirators in the War Ministry with the help of detachments of loyal troops, which saved the Nazi regime. Shortly afterwards he achieved his ambition to be warlord on the domestic front, following his appointment in July 1944 as General Plenipotentiary for Total War.

Given the widest powers to move and direct the civilian population and even to redistribute manpower within the armed forces, Goebbels imposed an austerity program and pressed for ever greater civilian sacrifice. But with Germany already close to collapse, it was too late to accomplish anything beyond further dislocations and confusion. As the war neared its end, Goebbels, the supreme opportunist, emerged as the Fuhrer&rsquos most loyal follower, spending his last days together with his family, in the Führerbunker under the Chancellery. Convinced that the Nazis had finally burnt all their bridges and increasingly fascinated by the prospect of a final apocalypse, Goebbels&rsquos last words on dismissing his associates were: &ldquoWhen we depart, let the earth tremble!&rdquo

Following the Fuhrer&rsquos suicide, Goebbels disregarded Hitler&rsquos political testament, which had appointed him as Reich Chancellor, and decided to follow suit. He had his six children poisoned with a lethal injection by an SS doctor and then himself and his wife Magda shot by an SS orderly on May 1, 1945. With characteristic pathos and egomania, he declared not long before his death: &ldquoWe shall go down in history as the greatest statesmen of all time, or as the greatest criminals.&rdquo


Goebbels : A Biography

In life, and in the grisly manner of his death, Joseph Goebbels was one of Adolf Hitler's most loyal acolytes. By the end, no one in the Berlin bunker was closer to the Führer than his devoted Reich minister for public enlightenment and propaganda. But how did this clubfooted son of a factory worker rise from obscurity to become Hitler's most trusted lieutenant and personally anointed successor?

In this ground-breaking biography, Peter Longerich sifts through the historical record--and thirty thousand pages of Goebbels's own diary entries--to provide the answer to that question. Longerich, the first historian to make use of the Goebbels diaries in a biographical work, engages and challenges the self-serving portrait the propaganda chief left behind. Spanning thirty years, the diaries paint a chilling picture of a man driven by a narcissistic desire for recognition who found the personal affirmation he craved within the virulently racist National Socialist movement. Delving into the mind of his subject, Longerich reveals how Goebbels's lifelong search for a charismatic father figure inexorably led him to Hitler, to whom he ascribed almost godlike powers.

This comprehensive biography documents Goebbels's ascent through the ranks of the Nazi Party, where he became a member of the Führer's inner circle and launched a brutal campaign of anti-Semitic propaganda. Though endowed with near-dictatorial control of the media--film, radio, press, and the fine arts--Longerich's Goebbels is a man dogged by insecurities and beset by bureaucratic infighting. He feuds with his bitter rivals Hermann Göring and Alfred Rosenberg, unsuccessfully advocates for a more radical line of "total war," and is thwarted in his attempt to pursue a separate peace with the Allies during the waning days of World War II. This book also reveals, as never before, Goebbels's twisted personal life--his mawkish sentimentality, manipulative nature, and voracious sexual appetite.

A harrowing look at the life of one of history's greatest monsters, Goebbels delivers fresh insight into how the Nazi message of hate was conceived, nurtured, and disseminated. This complete portrait of the man behind that message is sure to become a standard for historians and students of the Holocaust for decades to come.

Praise for Goebbels

"Peter Longerich . . . has delved into rarely accessed material from his subject's diaries, which span thirty years, to paint a remarkable portrait of the man who became one of Hitler's most trusted lieutenants."--Le télégraphe quotidien

Praise for Heinrich Himmler

"There have been several studies of this enigmatic man, but Peter Longerich's massive biography, grounded in exhaustive study of the primary sources, is now the standard work and must stand alongside Ian Kershaw's Hitler, Ulrich Herbert's Meilleur and Robert Gerwarth's Hitler's Hangman: The Life of Heydrich as one of the landmark Nazi biographies. As the author of a celebrated study of the Holocaust, Longerich is better able than his predecessors to situate Himmler within the vast machinery of genocide. And he brings to his task a gift for capturing those mannerisms that are the intimate markers of personality."--London Review of Books

"[An] excellent and comprehensive biography."--The New York Review of Books