Elizabeth dilling

Elizabeth dilling

Elizabeth (Dilling) Kirkpatrick, est née à Chicago, Illinois, le 19 avril 1894. Son père, le Dr L. Kirkpatrick, était médecin. Elle a fréquenté une école catholique pour filles avant d'étudier la musique à l'Université de Chicago. Elle n'a pas obtenu son diplôme et a épousé Albert Dilling, un ingénieur, en 1918.

Elizabeth Dilling a eu deux enfants, Kirkpatrick et Elizabeth Jane. En 1931, ils visitèrent l'Union soviétique. Dilling a rappelé plus tard : « Notre voyage en famille en Russie rouge en 1931 a commencé mon dévouement à l'anticommunisme. Nous avons été emmenés dans les coulisses par des amis travaillant pour le gouvernement soviétique et avons vu des conditions déplorables, de première main. le travail forcé, les quartiers d'habitation sordides surpeuplés, les magasins des ouvriers des cartes de rationnement, les mères poussant des brouettes et les enfants mendiants des crèches d'État qui nous assiégeaient. La campagne virulente ouverte contre le Christ, partout, était un choc. les tirades par haut-parleur, en russe (traduits par nos amis). Caricatures athées représentant le Christ comme un méchant, un ivrogne, l'objet d'une orgie cannibale (Sainte Communion) ; comme un oppresseur du travail ; encore comme un détritus jeté d'une brouette par le plan quinquennal soviétique - ces caricatures effrayantes ont rempli les grands tableaux d'affichage dans les églises que nos guides soviétiques nous ont emmenés visiter." À son retour en Amérique, elle a fait une tournée de conférences où elle a exprimé son hostilité au communisme.

En 1934 Dilling a publié Le réseau rouge : un who's who du radicalisme pour les patriotes (1934). Cela comprenait des attaques contre plusieurs personnalités bien connues de la gauche. Par exemple, elle a dit de Jane Addams : « Grandement aimée en raison de ses bonnes intentions envers les pauvres, Jane Addams a été capable de faire plus probablement que toute autre femme vivante pour populariser le pacifisme et introduire le radicalisme dans les collèges, les colonies et les cercles respectables. L'influence de ses protégés radicaux, qui considèrent Hull House comme leur centre d'origine, s'étend dans le monde entier.Une personne connaissant son aide constante au mouvement rouge ne peut que s'émerveiller de la manière douce et charmante dont elle déguise en même temps cette aide. " D'autres personnes diffamées par Dilling comprenaient Albert Einstein qui, selon elle, était « marié à un Russe » et ses biens ont été confisqués par les nazis parce qu'il était communiste (ce qui était faux). Frederic C. Howe, Franz Boas, Sigmund Freud et Mahatma Gandhi, ont également été accusés d'être communistes.

Son prochain livre était une attaque contre le président Franklin D. Roosevelt et son New Deal intitulé Le disque rouge de Roosevelt et son histoire (1936). Dilling a fait valoir que les fonctionnaires de l'administration de Roosevelt étaient associés à des membres du Parti communiste américain. Elle a également affirmé qu'Eleanor Roosevelt était une « sympathisante et associée socialiste, pacifiste ». Au cours de cette période, elle s'est associée au père Charles Coughlin.

Dilling s'est associé à Robert E. Wood, John T. Flynn, Charles A. Lindbergh, Burton K. Wheeler, Robert R. McCormick, Hugh Johnson, Robert LaFollette Jr., Amos Pinchot, Hamilton Stuyvesan Fish, Harry Elmer Barnes et Gerald Nye pour former l'America First Committee (AFC) en septembre 1940. L'AFC avait quatre principes principaux : (1) Les États-Unis doivent construire une défense imprenable pour l'Amérique ; (2) Aucune puissance étrangère, ni aucun groupe de puissances, ne peut attaquer avec succès une Amérique préparée ; (3) La démocratie américaine ne peut être préservée qu'en se tenant à l'écart de la guerre européenne ; (4) "L'aide à court de guerre" affaiblit la défense nationale à l'intérieur et menace d'impliquer l'Amérique dans une guerre à l'étranger.

L'écriture de Dilling est devenue de plus en plus antisémite. Dans La pieuvre (1940), qu'elle a écrit sous le pseudonyme du révérend Frank Woodruff Johnson, elle a attaqué la Ligue juive anti-diffamation et a lié les Juifs au communisme. Elle a également été active dans deux autres organisations antisémites, Mothers' Peace Movement et We the Mothers Mobilize for America.

Après l'attaque de Pearl Harbor, Dilling a été inculpé, avec 28 autres personnes, en vertu de l'Alien Registration Act (également connu sous le nom de Smith Act) qui interdisait à quiconque aux États-Unis de préconiser, d'encourager ou d'enseigner l'opportunité de renverser. le gouvernement. Les accusés ont été accusés d'avoir des opinions profascistes. Des tentatives ont été faites pour prouver qu'ils étaient des agents de propagande nazie en démontrant la similitude entre leurs déclarations et la propagande ennemie. L'affaire s'est finalement soldée par une annulation du procès après la mort du président du tribunal, Edward C. Eicher. À la suite des protestations menées par Roger Baldwin de l'American Civil Liberties Union, Dilling et en décembre 1946, le gouvernement a retiré les accusations.

Dans les années 1950, Dilling a collaboré à plusieurs revues antisémites. Cela comprenait Common Sense, édité par Conde McGinley. Elle a soutenu McGinley lorsqu'il a été poursuivi avec succès pour diffamation par le rabbin Joachim Prinz en 1955. Son fils, Kirkpatrick Dilling, était l'un de ses avocats de la défense. Le jury a attribué 30 000 $ à Prinz, convenant que la publication mentait lorsqu'elle affirmait à tort qu'il avait été « expulsé d'Allemagne en 1937 pour des activités communistes révolutionnaires ». Son deuxième mari,

Jeremiah Stokes, a partagé ses opinions politiques et a été co-auteur avec Dilling de Le complot contre le christianisme (1964). Il comprenait le passage suivant : « Le marxisme, le socialisme ou le communisme en pratique ne sont rien d'autre que le capitalisme d'État et le règne d'une minorité privilégiée, exerçant un contrôle despotique et total sur une majorité n'ayant pratiquement aucun droit de propriété ou juridique. Le judaïsme talmudique est l'ancêtre du communisme moderne et du collectivisme marxiste tel qu'il est maintenant appliqué à un milliard ou plus de la population mondiale. Ce n'est que par une compréhension approfondie de l'idéologie à l'origine de ce collectivisme, et de ceux qui le dominent et le propagent, que le reste du monde espèrent échapper au même sort. Communisme - Le socialisme a été créé par les Juifs et a été dominé par eux depuis le début.

Elizabeth Dilling est décédée le 26 mai 1966.

Très aimée en raison de ses bonnes intentions envers les pauvres, Jane Addams a été capable de faire plus probablement que toute autre femme vivante pour populariser le pacifisme et introduire le radicalisme dans les collèges, les colonies et les cercles respectables. Une personne connaissant son aide constante au mouvement rouge ne peut que s'émerveiller de la manière douce et charmante dont elle déguise en même temps cette aide.

Notre voyage en famille en Russie rouge en 1931 a commencé mon dévouement à l'anti-communisme. Nous avons été emmenés dans les coulisses par des amis travaillant pour le gouvernement soviétique et avons vu des conditions déplorables, de première main.

Nous avons été consternés, non seulement par le travail forcé, les quartiers d'habitation sordides surpeuplés, les magasins des travailleurs des cartes de rationnement, les mères poussant des brouettes et les enfants mendiants des crèches d'État qui nous assiégeaient.

La campagne virulente ouverte contre le Christ, partout, a été un choc. Caricatures athées représentant le Christ comme un méchant, un ivrogne, l'objet d'une orgie cannibale (Sainte Communion) ; en tant qu'oppresseur du travail ; encore une fois comme des ordures déversées d'une brouette par le "plan quinquennal" soviétique - ces caricatures effrayantes remplissaient les grands panneaux d'affichage dans les églises que nos guides soviétiques nous emmenaient visiter.

Au Musée de la Révolution, on nous a montré une immense carte du monde. Alors que notre guide tournait un interrupteur, des lumières se sont allumées indiquant les endroits du monde entier où fonctionnait alors le siège du Parti communiste. Fièrement, notre Guide a annoncé : « Notre révolution mondiale commencera avec la Chine et se terminera avec les États-Unis.

Le marxisme, le socialisme ou le communisme en pratique ne sont rien d'autre que le capitalisme d'État et dirigé par une minorité privilégiée, exerçant un contrôle despotique et total sur une majorité n'ayant pratiquement aucun droit de propriété ou juridique. Comme cela est discuté ailleurs ici, le judaïsme talmudique est l'ancêtre du communisme moderne et du collectivisme marxiste tel qu'il est maintenant appliqué à un milliard ou plus de la population mondiale.

Ce n'est qu'à travers une compréhension approfondie de l'idéologie à l'origine de ce collectivisme, et de ceux qui le dominent et le propagent, que le reste du monde peut espérer échapper au même sort. Communisme - Le socialisme a été créé par les Juifs et a été dominé par eux depuis le début.

Il n'y a aucun conflit moral, philosophique ou éthique entre le judaïsme et le collectivisme marxiste tels qu'ils existent dans la pratique réelle. Le marxisme, auquel toutes les branches du socialisme adhèrent nécessairement, a été créé par un juif, Karl Marx, lui-même d'origine rabbinique. Chaque source juive aujourd'hui se vante de son ascendance rabbinique et de sa « capacité dialectique aiguë » (comme cela se manifeste vraisemblablement par son abscons, Das Capital) étant dû à son héritage talmudique.

Marx n'a en fait rien créé, mais a simplement « simplifié » le talmudisme pour la consommation des Gentils. Le système socialiste qu'il a conçu n'apporte qu'un moyen pratique pour un État dominé et contrôlé par une minorité juive de régner par une dictature absolue sur tout et sur tout le monde, un concept qui a été mis en œuvre avec beaucoup de succès dans les pays du monde soumis jusqu'à présent à dictature marxiste.

Le socialisme n'est en effet que le trèfle tenu devant le nez de la vache pour la faire entrer dans l'étable sous la machine à traire. C'est un mécanisme par lequel un « humain » peut conduire un troupeau entier de non-humains dans la grange contrôlée par les Juifs.

La prochaine fois qu'un dupe chrétien vous dira : « Le socialisme n'est pas juif ! Conférence centrale des rabbins américains » et lire : Le socialisme a été créé par les Juifs ; et aujourd'hui les Juifs jouent un rôle de premier plan dans sa diffusion et son interprétation.

Dans une publication de la Jewish Publication Society of America, « Contributions juives à la civilisation », il est indiqué que « Nous trouvons une forte participation juive dans tout le mouvement socialiste qui, depuis sa création jusqu'à nos jours. a été largement dominé par l'influence juive.


JE. LES PHARISIENS, LE TALMUD, ET LE JUDASME MODERNE

Christ est tout aussi dévastateur du pharisaïsme dans le récit de Jean 8. Bien qu'il ait admis que ses auditeurs étaient des descendants d'Abraham, il a dit qu'ils étaient, spirituellement, du diable. Le Christ leur a dit :

Le lien manquant

« Mais, dit le chrétien désintéressé, qu'est-ce que cela a à voir avec nous aujourd'hui ? Ce qu'un groupe de pharisiens a fait il y a deux mille ans est fini !

Cependant, le chaînon manquant dans la compréhension chrétienne au sujet des « Pharisiens » est le mieux fourni par l'Encyclopédie juive universelle (1943) :

Concernant les Pharisiens, l'Encyclopédie juive de 1905 dit :

Historiquement parlant, les croyants des Écritures avaient accepté Christ comme le Messie prédit. Ils n'étaient plus « juifs », mais s'appelaient eux-mêmes « chrétiens ». Ils ont été persécutés en tant que tels par les Pharisiens. Le mot "pharisien" vient du mot "séparés". (Voir pièce 300.)

Le Talmud de Babylone, autorité unique

Vous pouvez vérifier en vous tournant vers les autorités juives d'aujourd'hui que le Talmud babylonien, la forme écrite de la Tradition des Pharisiens, est la seule autorité de la religion dite "juive", ou judaïsme.

Le rabbin Louis Finklestein a été choisi en 1937 par les Kehillas (communautés juives) du monde comme l'un des 120 meilleurs juifs représentant le mieux "une lampe du judaïsme" au monde, avec Maxim Litvinov (Finklestein), le commissaire communiste et braqueur de banque terroriste athée communiste Albert Einstein ces rouges marxistes infatigables, Harold Laski et son ami Felix Frankfurter (juge de la Cour suprême des États-Unis) qui partageaient les honneurs avec le rabbin Finklestein et d'autres. Finklestein a longtemps dirigé le Jewish Theological Seminary of America, avec des succursales à New York et à Los Angeles. Dans son ouvrage en deux volumes "Les Pharisiens". Le rabbin Finklestein écrit :

Dans l'histoire des Juifs du rabbin Finklestein, il déclare :

« Le Talmud : le sang du cœur de la foi juive » était le titre d'un numéro de novembre 1959 d'un best-seller de l'auteur juif Herman Wouk, publié en série dans le New York Herald-Tribune.

Pourquoi était-il si souvent brûlé ?

Pourquoi le Talmud est-il si méconnu des non-Juifs ? Pourquoi n'y avait-il pas de traduction anglaise utilisable du Talmud jusqu'à l'édition Soncino, 1934-48 ? Pourquoi, dans l'histoire européenne, lorsque les lois du Talmud sont devenues connues, a-t-il été brûlé à plusieurs reprises sur ordre des Papes, écorché par Martin Luther, dénoncé partout, et ses adeptes exilés d'un pays à l'autre au cours des siècles ?

La loi fondamentale du Talmud est que seul le juif pharisien est considéré comme un homme ou un être humain. Tous les autres sont considérés comme des animaux, « les gens qui sont comme un âne et des esclaves qui sont considérés comme la propriété du maître ». L'attitude résultant de tels enseignements a été ressentie par les non-Juifs dans tous les pays et siècles. Un tel ressentiment, cependant, est toujours décrit par les Juifs comme une « persécution des Juifs ».

Moïse, au contraire, insistait le plus pour qu'il y ait une loi pour l'étranger et pour le « né au pays » et pour enseigner que l'étranger ne doit pas être opprimé. (Exode 12:49 Lev. 24:22, Num. 9:14 15:15-16, 29, etc.) En fait, il a ordonné: "Aimez donc l'étranger car vous étiez des étrangers dans le pays d'Egypte." ( Deu. 10:19) Ce n'était que contre les abominateurs qu'il mettait en garde.

Talmud babylonien & mdash La loi

Le Talmud babylonien est la loi du prétendu judaïsme. Cependant, ses doctrines pornographiques, anti-Gentil et anti-chrétienne ont souvent suscité de l'hostilité à son encontre. Certains Juifs pourraient alors soutenir qu'il existe un Talmud palestinien qui est inoffensif. Néanmoins, vous pouvez rechercher le fait que les autorités juives déclarent qu'il a été perdu pendant mille ans, qu'il manque des pièces et qu'il manque la « Guemara » et d'autres éléments essentiels, et qu'il n'est utilisé que comme curiosité d'un érudit. Notez la déclaration du grand rabbin britannique Hertz dans son avant-propos de l'édition Soncino du Talmud babylonien (pièce 33) :

Christ était-il juste pour les pharisiens ?

Sans une certaine connaissance de la forme écrite de la "Tradition des Pharisiens", le Talmud de Babylone, on est incapable de juger intelligemment si Jésus-Christ était juste et juste dans ses dénonciations acides du pharisaïsme, ou non. Il faut la preuve, offerte par les pièces irréfutables des autorités juives (décrit ailleurs ici) que le Talmud renverse chacun des Dix Commandements, les enseignements de Moïse et des Prophètes, et enchâsse leurs opposés sous un « sépulcre blanchi » qui est un déguisement pour meurtre et "toute impureté", comme le Christ l'a chargé. Le meurtre de non-pharisiens est toujours autorisé, le vol, la sodomie, l'inceste, le viol sont tous autorisés. Par exemple, la droiture des hommes adultes qui violent les bébés filles de moins de trois ans est un sujet de discussion favori dans les livres du Talmud.

La littérature talmudique est un long hymne de louange pour le nom même de Babylone, et tout ce qu'il signifie pour le talmudisme babylonien aujourd'hui, alors que c'est un terme de reproche dans l'Ancien et le Nouveau Testament.

Notez l'avant-propos de la première traduction anglaise du Talmud babylonien par feu le grand rabbin de Grande-Bretagne, J.H. Hertz, qui, comme le rabbin Finklestein, fut l'un des 120 Juifs choisis en 1937 par les Kehillas du Monde comme tenant le mieux la « lampe du judaïsme » :

Le rabbin Hertz fait l'éloge de l'exil babylonien, en disant : « L'exil babylonien est une période capitale &hellip Pendant cet exil, Israël s'est retrouvé. Il &hellip a redécouvert la Torah et en a fait la règle de vie &hellip »

Ce qu'il veut vraiment dire, c'est qu'on a découvert comment la Torah ou la Bible pouvaient être utilisées comme un « sépulcre blanchi » pour la dégénérescence babylonienne, comme même une étude superficielle le révélera.

Un rabbin Akiba était un « sage » du Talmud du premier siècle, dont Moïse était même soi-disant jaloux ! (Voir pièce 32). Le rabbin Hertz fait l'éloge du rabbin Akiba (pièce 32) :

Toujours enthousiasmé par la dérivation babylonienne du pharisaïsme, le rabbin Hertz continue (voir pièce 34) :

[page 3] Vous noterez dans les reproductions des pages du Talmud que le mot « Guemara » désigne l'argumentation des rabbins, la décision ultime étant résumée comme la « Mishna ».

Bible contre loi orale (Talmud)

La Bible sous le judaïsme talmudique est considérée comme une collection de contes simples qui ne conviennent qu'aux fous, aux femmes et aux enfants. Les « sages » du Talmud doivent donc y trouver de nouvelles significations par des tours de lettres et de chiffres qui renversent le sens ordinaire et en créent la permission de commettre des crimes et des méfaits autrement interdits. Les paroles de la Bible sont continuellement mal utilisées et mal citées à des fins de blasphème et de renversement.

Volant pour eux-mêmes le titre d'« Israélites », les « sages » du Talmud enseignent que « Dieu n'a fait alliance avec Israël que pour ce qui a été transmis oralement ». (Voir Pièce 60) Et la "base" biblique de ceci est donnée comme Exode 34:27. Mais ce verset dit plutôt : « Et le Seigneur dit à Moïse : Écris ces paroles : car après la teneur de ces paroles, j'ai fait une alliance avec toi et avec Israël » &mdash le contraire ! (Talmud, Gittin 60b, voir pièce 204) Le renversement talmudique des mots écrits de Moïse aurait été transmis « oralement », et à travers Moïse lui-même, croyez-le ou non !

Gardant à l'esprit que les scribes étaient les enseignants pharisiens de la loi de Moïse, soigneusement déformée pour comprendre le Talmud, notez : peut être transgressé." (Talmud, Sanhédrin 88b, voir pièce 95).

La Torah dans son sens étroit est l'Ancien Testament, et dans un sens encore plus étroit les cinq premiers livres (Pentateuque) de Moïse. Dans son utilisation judaïque plus large, cela signifie l'Ancien Testament mal interprété par le Talmud pharisien. Toujours avec le judaïsme, le Talmud se classe au-dessus de la Bible à tous égards.

Non reproduit ici est un passage du Talmud du livre de Nedarim (voeux) dont la pièce 170 est la page de titre. L'édition Soncino du Talmud déclare (page 107) :

Le Talmud (Sanhédrin 59a, voir pièce 60), déclare :

Il est également fait référence aux « lois noachiennes » que le non-juif peut étudier « mais pas aux lois qui ne les concernent pas ». Aussi : " &hellip (l')objection était à l'étude de la Loi Orale &hellip Rabbi Johanan craignait la connaissance des Gentils en matière de Jurisprudence, car ils l'utiliseraient contre les Juifs dans les tribunaux de leurs adversaires." Naturellement, puisque toutes les lois du Talmud discriminent le non-juif et le classent comme un animal virtuel, ces observations étaient pertinentes.

L'Encyclopédie juive est encore plus ouverte sur ce qui est dans le Sanhédrin 59a du Talmud, ci-dessus, menaçant de mort pour révélation des lois de la « Torah » aux Gentils : « car une telle connaissance aurait pu opérer contre les Juifs dans les tribunaux de leurs adversaires. Cette observation fait suite à une dissertation sur les lois sur la tricherie et l'abus des Gentils dans le commerce et au tribunal. (Voir pièce 271, colonne de gauche)

Le Talmud de Babylone

Le Talmud babylonien est composé de "Mishna" (ou "Halakha"), ou des lois formulées par les Pharisiens dont les enseignements comprennent le Talmud, et "Gemara", ou des enseignements argumentatifs sur ces lois. Il y a 63 livres dans le Talmud babylonien, en grande partie divisés sans organisation thématique.

Tous les livres du Talmud ont "Mishna" (pluriel "Mishnaim"). Certains n'ont pas de « Guemara ». La « Mishna » ou la loi de l'un ou l'autre pharisien peut être appelée, par exemple, la « Mishna de Rabbi Akiba » ou de « Eliezer ben Jacob ».

"Le nom Mishnah est appliqué en particulier à la collection de Halachoth, ou lois, faite par Judah Hanasi (généralement connu sous le nom de Rabbi) et ses collègues au début du 3ème siècle de notre ère." (Remarque : « CE. » signifie « ère commune », pour éviter « AD » ou « l'année de notre Seigneur », du latin, Anno Domini.) (Voir l'Encyclopédie juive « Mishnah »)

Continuant de citer l'Encyclopédie juive :

Judah Hanasi, qui a compilé la Mishna, est né vers 135 après JC et est mort après 200 après JC (même autorité, "‘Judah Hanasi"). « Nasi », signifiant « prince » des Juifs, était le titre donné au chef du tribunal du Sanhédrin, qui infligeait la vie et la mort en vertu de la loi talmudique.

Talmud &mdash Six divisions principales

Le Talmud est divisé en six divisions principales appelées « Sedarim » (ordres), mais chaque division et chaque volume est un méli-mélo de tous les sujets imaginables. Les caractéristiques principales et globales du Talmud sont : faste, sottise, obscénité et encore plus d'obscénité, une mise en place de lois apparemment dans le but d'inventer des contournements, et les évasions se délectent de la cruauté sadique renversement de tous les enseignements moraux bibliques sur le vol, le meurtre, la sodomie , parjure, traitement des enfants et des parents haine insensée du Christ, des chrétiens et de chaque phase du christianisme.

  1. Berakoth. Le nom de ce livre signifie soi-disant bénédictions, mais il s'agit d'un recueil d'obscénités aussi crasseux qu'on puisse en trouver, avec 405 pages de ce qui n'est rien d'autre que des « propos intimes ».
    Les 10 livres suivants occupent un volume de 406 pages dans l'édition Soncino :
  2. Pe&lsquoah (coin)
  3. Demai (douteux)
  4. Kil&lsquoayim (mélanges)
  5. Shebi&lsquoith (septième)
  6. Termuah (offrandes de soulèvement)
  7. Ma&lsquoaseroth (dîmes)
  8. Ma&lsquoaser Sheni (deuxième dîme)
  9. Hallah (pâte)
  10. &lsquoOrlah
  11. Bikkurim (premiers fruits)


Héroïne de la Résistance : Elizabeth Dilling


A part le père Coughlin, personne n'a fait plus pour exposer
la vraie nature satanique du judaïsme et du communisme que
Elizabeth Dilling (1894-1966.)
Nous avons ignoré son avertissement et payons un prix toujours croissant.

Son livre « La religion juive : son influence aujourd'hui » (Intitulé à l'origine, "Le complot contre le christianisme") est en ligne.

par John Simkin
(Spartacus Éducatif)
Légèrement abrégé par henrymakow.com

Elizabeth (Dilling) Kirkpatrick, est née à Chicago, Illinois, le 19 avril 1894. Son père, le Dr L. Kirkpatrick, était médecin. Elle a fréquenté une école catholique pour filles avant d'étudier la musique à l'Université de Chicago. Elle n'a pas obtenu son diplôme et a épousé Albert Dilling, un ingénieur, en 1918.

Elizabeth Dilling a eu deux enfants, Kirkpatrick et Elizabeth Jane. En 1931, ils visitèrent l'Union soviétique. Dilling a rappelé plus tard :

"Notre voyage familial en Russie rouge en 1931 a commencé mon dévouement à l'anti-communisme. Nous avons été emmenés dans les coulisses par des amis travaillant pour le gouvernement soviétique et avons vu des conditions déplorables, de première main. Nous avons été consternés, non seulement par le travail forcé, le des logements sordides surpeuplés, les magasins des ouvriers des cartes de rationnement, les mères poussant des brouettes et les enfants mendiants des crèches d'État qui nous assiègent.

« La campagne virulente ouverte de l'anti-Christ, partout, a été un choc. Dans les lieux publics, il y avait les tirades par haut-parleur, en russe (nos amis ont traduit). Bandes dessinées athées représentant le Christ comme un méchant, un ivrogne, l'objet d'une orgie cannibale (Sainte Communion) en tant qu'oppresseur du travail à nouveau comme des ordures déversées d'une brouette par le plan quinquennal soviétique - ces caricatures effrayantes remplissaient les grands tableaux d'affichage dans les églises que nos guides soviétiques nous emmenaient visiter."

À son retour en Amérique, elle a fait une tournée de conférences où elle a exprimé son hostilité au communisme. En 1934 Dilling a publié Le réseau rouge : un who's who du radicalisme pour les patriotes (1934). Cela comprenait des attaques contre plusieurs personnalités bien connues de la gauche. Son prochain livre était une attaque contre le président Franklin D. Roosevelt et son New Deal intitulé Le disque rouge de Roosevelt et son histoire (1936). Dilling a fait valoir que les fonctionnaires de l'administration de Roosevelt étaient liés au Parti communiste américain. Elle a également affirmé qu'Eleanor Roosevelt était une « sympathisante et associée socialiste, pacifiste ». Au cours de cette période, elle s'est associée au père Charles Coughlin.

Dilling s'est associé à Robert E. Wood, John T. Flynn, Charles A. Lindbergh, Burton K. Wheeler, Robert R. McCormick, Hugh Johnson, Robert LaFollette Jr., Amos Pinchot, Hamilton Stuyvesan Fish, Harry Elmer Barnes et Gerald Nye pour former l'America First Committee (AFC) en septembre 1940.

L'AFC avait quatre principes principaux: (1) Les États-Unis doivent construire une défense imprenable pour l'Amérique (2) Aucune puissance étrangère, ni groupe de puissances, ne peut attaquer avec succès une Amérique préparée (3) La démocratie américaine ne peut être préservée qu'en se tenant à l'écart de la guerre européenne (4) "L'aide à court de guerre" affaiblit la défense nationale à l'intérieur et menace d'impliquer l'Amérique dans une guerre à l'étranger.

L'écriture de Dilling est devenue de plus en plus antisémite. Dans La pieuvre (1940), qu'elle a écrit sous le pseudonyme du révérend Frank Woodruff Johnson, elle a attaqué la Ligue juive anti-diffamation et a lié les Juifs au communisme. Elle a également été active dans deux autres organisations antisémites, Mouvement des mères pour la paix et Nous, les mères, nous mobilisons pour l'Amérique.

(En procès)

Après l'attaque de Pearl Harbor, Dilling a été inculpé de sédition, avec 28 autres personnes, en vertu de l'Alien Registration Act (également connu sous le nom de Smith Act) qui interdisait à quiconque aux États-Unis de préconiser, encourager ou enseigner l'opportunité de renverser le gouvernement.

Les accusés ont été accusés d'avoir des opinions profascistes. Des tentatives ont été faites pour prouver qu'ils étaient des agents de propagande nazie en démontrant la similitude entre leurs déclarations et la propagande ennemie. L'affaire s'est finalement soldée par une annulation du procès après la mort du président du tribunal, Edward C. Eicher. À la suite des protestations menées par Roger Baldwin de l'American Civil Liberties Union, à Dilling et en décembre 1946, le gouvernement a retiré les accusations.

Dans les années 1950, Dilling a collaboré à plusieurs revues antisémites. Cela comprenait Bon sens , édité par Conde McGinley. Elle a soutenu McGinley lorsqu'il a été poursuivi avec succès pour diffamation par le rabbin Joachim Prinz en 1955. Son fils, Kirkpatrick Dilling, était l'un de ses avocats de la défense. Le jury a attribué 30 000 $ à Prinz, convenant que la publication mentait lorsqu'elle affirmait à tort qu'il avait été « expulsé d'Allemagne en 1937 pour des activités communistes révolutionnaires ».

Son deuxième mari, Jeremiah Stokes, partageait ses opinions politiques et était le co-auteur avec Dilling de Le complot contre le christianisme (1964). Il comprenait le passage suivant : « Le marxisme, le socialisme ou le communisme en pratique ne sont rien d'autre que le capitalisme d'État et dirigé par une minorité privilégiée, exerçant un contrôle despotique et total sur une majorité n'ayant pratiquement aucun droit de propriété ou juridique. Le judaïsme talmudique est l'ancêtre du communisme moderne et du collectivisme marxiste tel qu'il est maintenant appliqué à un milliard ou plus de la population mondiale. Ce n'est que par une compréhension approfondie de l'idéologie à l'origine de ce collectivisme, et de ceux qui le dominent et le propagent, que le reste du monde espèrent échapper au même sort. Communisme - Le socialisme a été créé par les Juifs et a été dominé par eux depuis le début.

Elizabeth Dilling est décédée le 26 mai 1966 à l'âge de 72 ans.

Premier commentaire de Dan :

Cet article arrive à point nommé, car j'ai pensé que si les guerres par procuration que nos gouvernements ont menées franchissent à nouveau la ligne d'« intervention » directe, certaines de nos opinions à ce sujet pourraient soudainement être qualifiées de « sédition ». Beaucoup de gens pensaient que Kadhafi avait un accord brut. Beaucoup de gens ont récemment exprimé plus de respect pour le leader russe que pour nos marionnettes - et c'est à peu près ainsi que nous parlons, car nous sommes habitués à la liberté d'expression.

Vous mentionnez le P. Coughlin, le prêtre catholique de la vieille école. Son heure de radio hebdomadaire a agacé l'administration Roosevelt pendant les deux premiers mandats de FDR dans les années 1930, mais dès que la guerre a été déclarée le 7 décembre 1941, il a cessé d'émettre et un ordre fédéral de bâillon a été placé contre lui.

Nous n'avons pas vu cela de notre vivant aux États-Unis. Personne n'a été accusé de sédition ou de trahison pendant toutes nos guerres après la Seconde Guerre mondiale. En fait, les choses qui ont été dites et faites pendant la guerre du Vietnam étaient sans précédent non seulement dans l'histoire des États-Unis, mais si l'histoire des gouvernements n'importe où.

Pourquoi? Parce qu'il n'y a pas eu de guerre déclarée depuis le 7 décembre 1941. En vertu de notre loi constitutionnelle d'origine, accuser des personnes de sédition exigeait une déclaration de guerre.

Mais cela fait longtemps, et depuis le PATRIOT ACT et la mise en place de la HOMSECA (Homeland Security), des dizaines de petits projets de loi et de décrets ont assez bien contourné tout ça. Nous pourrions bien voir (et je pense que nous le verrons) un SMACKDOWN sur la dissidence auquel nous ne sommes pas habitués dans nos pays, mais qui s'est produit dans le passé. La Première Guerre mondiale, la Seconde Guerre mondiale et la GUERRE CIVILE américaine. Lincoln suspendu Habeas corpus et des PRISONNIERS POLITIQUES incarcérés (principalement des journalistes, des fonctionnaires, des avocats, des éducateurs - quiconque critiquait la politique de Lincoln).


Elizabeth Dilling et les grands procès de sédition

Un jour, des États-Unis éveillés sortiront de la chrysalide juive. Pennsylvania Avenue sera alors peut-être rebaptisée Elizabeth Dilling Avenue. Aujourd'hui, endormis dans leur linceul juif, peu d'Américains ont entendu parler d'une dame qui devrait remplacer la Statue de la Liberté.

Elizabeth Dilling (1894 –1966) était une éditrice, elle dirigeait le Patriotic Research Bureau et était l'un des chefs de file de la croisade des mères. L'enquêteur intrépide est l'auteur de plusieurs livres politiques mettant l'accent sur le lien entre le communisme et les Juifs. Elizabeth Dilling était l'une des trente Américains accusés d'insurrection dans le procès de la Grande Sédition de 1944.

Élevée à Chicago, elle était d'origine anglaise et française et, dans la vingtaine, elle est devenue une grande voyageuse. Au cours de l'été 1931, elle a rejoint des amis lors d'un voyage en URSS. L'Union soviétique entre 1917 et 1922 avait été saisie par des mercenaires révolutionnaires soutenus par les Américains.

Ce dont elle a été témoin dans la Russie occupée par les Américains l'a horrifiée. Choquée et offensée par l'attitude antichrétienne du régime terroriste soviétique, elle a documenté son voyage en filmant ce qu'elle pouvait de l'Union soviétique. Elle a ensuite écrit sur ses expériences et a parlé de « personnes mortes de faim allongées dans les rues où elles sont tombées, de vues cannibales de mères et de bébés morts au corps à moitié mangés, et de scènes révolutionnaires d'horreur et de misère".

À son retour aux États-Unis, Elizabeth Dilling a donné des conférences décrivant en détail ses expériences choquantes. En 1932, elle a aidé à organiser l'organisation anti-communiste The Paul Reveres. Son premier livre Le réseau rouge a été publié en 1934 et répertoriait plus de 1 300 personnes et 460 organisations connues pour œuvrer à la réalisation d'une révolution communiste en Amérique. Le travail massivement recherché était un véritable Who's Who des radicaux en Amérique.

En 1936, elle publie Le disque rouge de Roosevelt et son histoire. Il est sorti deux semaines avant que le président Roosevelt ne se présente à la réélection. Craignant son impact Le Parti républicain a refusé d'utiliser le livre contre les démocrates du New Deal.

Pendant dix-huit mois, Elizabeth a travaillé douze à quatorze heures par jour à compiler ses listes pour les livres. Dilling a déclaré qu'elle n'avait jamais fait d'erreur dans ses recherches en affirmant: "Le livre est plus précis dans les moindres détails que le savon d'ivoire est pur."

Lorsque ses livres ont été publiés, Elizabeth Dilling a été attaquée comme étant « antisémite ». Sans le savoir, Elizabeth Dilling était tombée sur le lien entre les Juifs et le marxisme. En 1940, elle publie La pieuvre under the pen name, Rev. Frank Woodruff Johnson, which examined the Jewish role in the Communist movement.

Elizabeth Dilling and her husband worked with the American Liberty League. The league consisted of wealthy businessmen and conservative Democrats opposed to the New Deal. Industrialist Henry Ford and Chicago Tribune publisher Robert McCormick supported Elizabeth Dilling and her work.

During her work, Elizabeth Dilling toured 60 countries including National Socialist Germany. There she attended the Nuremberg party congress in September 1938. Although Dilling was an opponent of Jewish supremacism, particularly in its Bolshevist manifestation, she had little understanding of National Socialism. Dilling did however admire the popular German leader and approved of his methods in suppressing Bolshevism.

In 1941 Dilling led a Mothers’ March on Washington opposing the proposed Lend Lease Bill which would provide aid to Great Britain and the Soviet Union.

The purpose of the Bill if passed was to rescue Bolshevism. Bolshevism at bay, the Red Army was soon to fall before the pre-emptively striking liberation forces of Germany, Finland, Romania Bulgaria, Romania, Spain, Italy and other anti-Communist nations.

The promise of American support stiffened tyrant Joseph Stalin’s resolve to attack and add Europe to the growing Soviet Empire. President Roosevelt signed the Bolshevik rescue Lend Lease Act On march, 11, 1941.

Elizabeth Dilling was one of 30 American defendants charged with subversion in the Great Sedition Trial of 1944. The trial was an initiative of President Franklin Delaney Roosevelt. Its purpose was to investigate those ‘seditionists’ considered to be opposed to America’s foreign wars.

On July 21, 1942, Dilling and 27 other anti-war activists were indicted on two counts of conspiracy to cause insubordination of the military in peacetime and wartime. The charges were dismissed by federal judge Bolitha Laws on November 22, 1946, after the government had failed to present any compelling new evidence of a German conspiracy. Biddle later called the proceedings ‘a dreary farce’.

Elizabeth Dilling continued to publish the Patriotic Research Bulletin, and in 1954, she published The Plot against Christianity. The book “reveals the satanic hatred of Christ and Christians responsible for their mass murder, torture and slave labour in all Iron Curtain countries, all of which are ruled by Talmudists’. After her death the book was retitled The Jewish Religion: Its Influence Today.

In the 1950s Elizabeth studied all English translations of the Talmud. Elizabeth Dilling considered herself an expert on the Jewish interpretations of their law. She began signing her name Elizabeth Dilling D.D.T, the acronym meaning was Doctor of the Damned Talmud. A frequent contributor to Conde McGinley’s paper Common Sense, she is quoted as saying, “Neither the races nor sexes can ever be equal. They will always be different and have distinctive functions to perform in life.”

A diligent researcher and round the clock writer Elizabeth Dilling penned hundreds of pamphlets and articles. She was also author of many books that today are very difficult to find. The titles to her books include The Red Network: A Who’s Who and Handbook of Radicalism for Patriots (1934). Other titles included The Roosevelt Red Record and Its Background (1936), and The Octopus (1940) under the penname Rev. Frank Woodruff Johnson. The Plot against Christianity was republished as The Jewish Religion: Its Influence Today (1964).

IMPORTANT: Yahoo and Facebook prevent my personal means of sharing. You can break their siege by sharing and sending story links to others. Mike Walsh, the thinking man’s historian.


The Spanish ‘Civil’ War & Christians As Warriors

The Communist invasion, by proxy armies, of Spain in 1936 was falsely declared a civil war. Thirteen bishops, and 6832 priests, nuns, monks, and other religious figures were murdered in the Spanish ‘Civil’ War, compared with about 900 clerics during the French Revolution. Historians have called this the largest clerical bloodletting in the history of the Christian Church. Yet we are rarely, if ever, hear about it at school or via Hollywood Holocaust movies.

Another ethnic-European Christian Holocaust ignored so the reaction to it could be vilified.

Dilling took two trips to Spain, where Francisco Franco’s officers allowed her to visit the front and take video and photographs of “churches ruined by the Reds with the same satanic Jewish glee shown in Russia.” When she returned to the U.S., Dilling gave film and slide presentations of her footage to women’s groups.


Elizabeth Dilling: American Patriot

ONE DAY an awakened United States will emerge from the Jewish chrysalis. Pennsylvania Avenue will then perhaps be renamed Elizabeth Dilling Avenue. Today, slumbering in their Jewish shroud, few Americans have heard of a lady whose visage should replace the Statue of Liberty.

Elizabeth Dilling (1894-1966) was a writer and publisher she headed the Patriotic Research Bureau and was one of the leaders of the Mothers’ Crusade. The fearless investigator authored several political books emphasizing the connection between Communism and the Jews. Elizabeth Dilling was one of thirty Americans charged with insurgency in the Great Sedition Trial of 1944.

Raised in Chicago, she was of English and French descent and whilst in her twenties became an avid traveller. During the summer of 1931, she joined friends on a trip to the USSR. The Soviet Union between 1917 and 1922 had been seized by Wall Street-backed revolutionary mercenaries.

What she witnessed in “American”-occupied Russia horrified her. Shocked and offended by the anti-Christian attitude of the terror regime there, she documented her trip by filming what she could of the Soviet Union. She afterwards wrote about her experiences and told of “people who starved to death lying in the streets where they fell, cannibalistic views of dead mothers and babies with half-eaten bodies, and revolutionary scenes of stark horror and misery.”

On her return to the United States, Elizabeth Dilling gave lectures describing in detail her shocking experiences. In 1932 she helped to organize the anti-Communist organization The Paul Reveres. Her first book The Red Network was published in 1934 and listed more than 1,300 individuals and 460 organizations known to be working to bring about a Communist revolution in America. The massively researched work was a literal Who’s Who of Leftist radicals in the US.

In 1936 she published The Roosevelt Red Record and Its Background. It came out two weeks before President Roosevelt stood for re-election. Fearful of its impact, the Republican Party refused to use the book against the New Deal Democrats.

For 18 months, Elizabeth worked twelve to 14 hours a day in compiling her lists for the books. Dilling said she never made a mistake in her research, claiming, “The book is more accurate down to the pettiest detail than Ivory Soap is pure.”

After her books were published, she was attacked as being ‘anti-Semitic’. Without initially being aware of it [according to Revilo P. Oliver, Dilling was once so pro-Jewish she resigned her high position in the Paul Reveres because the leader and prominent members of the organization were critical of Jews — Ed.], she had stumbled upon the connection between the Jews and Marxism. In 1940 she published The Octopus (under the pen name Frank Woodruff Johnson) which examined the Jewish role in the Communist movement.

Elizabeth Dilling and her husband worked with the American Liberty League. The league consisted of wealthy businessmen and conservative Democrats opposed to the New Deal. Industrialist Henry Ford and Chicago Tribune publisher Robert McCormick supported Elizabeth Dilling and her work.

As part of her work, Elizabeth Dilling toured 60 countries including National Socialist Germany. There she attended the Nuremberg party congress in September 1938. Although Dilling was an opponent of Jewish supremacism, particularly in its Bolshevist manifestation, she had little understanding of National Socialism. Dilling did, however, admire the popular German leader and approved of his methods in suppressing Bolshevism.

In 1941 Dilling led a “Mothers’ March on Washington” opposing the proposed Lend-Lease Bill which would provide aid to Great Britain and the Soviet Union.

The purpose of the Bill, if passed, was to rescue Bolshevism. Bolshevism was at bay — the Red Army was soon to fall before the liberation forces of Germany, Finland, Romania, Bulgaria, Spain, Italy and other anti-Communist nations.

The promise of American support stiffened tyrant Joseph Stalin’s resolve to attack and add much of Europe to the growing Soviet Empire. President Roosevelt signed the Bolshevik-rescuing Lend Lease Act on March 11, 1941.

Elizabeth Dilling was one of 30 American defendants charged with “subversion” in the Great Sedition Trial of 1944. The trial was an initiative of President Franklin Delano Roosevelt. Its purpose was to investigate, ruin, and punish ‘seditionists’ opposed to America’s foreign wars.

On July 21, 1942, Dilling and 27 other anti-war activists were indicted on two counts of conspiracy to cause insubordination of the military in peacetime and wartime. After more than four years of persecution, the charges were dismissed by Federal Judge Bolitha Laws on November 22, 1946, after the government had failed to present any compelling evidence of a German conspiracy. Attorney General Biddle later called the proceedings ‘a dreary farce’.

Elizabeth Dilling continued to publish the Patriotic Research Bulletin, and in 1954, she published her most famous book, The Plot against Christianity. The book “reveals the satanic hatred of Christ and Christians responsible for their mass murder, torture and slave labour in all Iron Curtain countries, all of which are ruled by Talmudists”. In 1964, the book was re-titled The Jewish Religion: Its Influence Today.

In the 1950s, Mrs. Dilling studied all English translations of the Jewish holy book, the Talmud, which is a largely a series of rabbinical interpretations of the Torah (which Christians call the Old Testament). Always a wit, after years of such study she began signing her name among friends as “Elizabeth Dilling, D.D.T.” — the acronym meaning “Doctor of the Damned Talmud.” A frequent contributor to Conde McGinley’s newspaper Common Sense, she is quoted as saying there, “Neither the races nor sexes can ever be equal. They will always be different and have distinctive functions to perform in life.”

A diligent researcher and round-the-clock writer, in addition to her books Elizabeth Dilling penned hundreds of pamphlets and articles. Her influence now extends over many generations, and, as we await the happy day when Pennsylvania Avenue will be renamed for her, those words live on.


Elizabeth Dilling

Elizabeth Eloise Kirkpatrick Dilling (19 April 1894 – 26 May, 1966) was an American writer and political activist. In 1934, she published The Red Network—A Who's Who and Handbook of Radicalism for Patriots, which catalogs over 1,300 suspected communists and their sympathizers. Her books and lecture tours established her as the pre-eminent female right-wing activist of the 1930s, and one of the most outspoken critics of the New Deal.

Dilling was the best-known leader of the World War II Mother’s Movement, a grass-roots campaign that pressured Congress to refrain from entering the war. She was among 28 anti-war campaigners charged with sedition in the 1942 Great Sedition Trial the charges were dropped in 1946.

"Elizabeth Dilling was a widely known critic of Judaism prior World War II until her death in 1967. In writing Jewish Religion, Ms. Dilling chose her research materials with care. Her primary source, the Soncino Talmud, was produced by the finest scholars of Judaism. The Rodkinson Talmud was a monumental work endorsed by Rabbi I. M. Wise, a pioneer of Reform Judaism. Rabbi Dr. Louis Finkelstein, author of The Pharisees: The Sociological Background of Their Faith, became president of the Jewish Theological Seminary of America shortly after his book was published, where he was remained for more than 30 years. Thus, Ms. Dilling's research spanned the best that Conservative, Orthodox, and Reform Judaism had to offer in the English language. She also drew from the 12-volume Jewish Encyclopedia, which, though a century old, still stands as a monument to Jewish mainstream scholarship the 10-volume Universal Jewish Encyclopedia from the early 1940's US Government State Department Records, The American Hebrew periodical, and other publications." Ώ]


Contenu

Dilling was born as Elizabeth Kirkpatrick in Chicago, Illinois. Her father was Dr. L. Kirkpatrick, a physician and surgeon of Virginian, Scots-Irish, Presbyterian ancestry her mother, Elizabeth Harding, descended from a long line of Anglican bishops. While she was raised Episcopalian, she attended a Catholic girls' school. Β] She then attended the University of Chicago, where she studied music and languages, but did not graduate.

She was a concert harpist after having been a pupil of renowned harp virtuoso, Alberto Salvi. In 1918, she married Albert Dilling, an engineer and lawyer of Norwegian ancestry. The marriage produced a son, Kirkpatrick (1920�), a lawyer, and a daughter, Elizabeth Jane. The couple traveled globally, and in the early 1930s they visited the Soviet Union. They spent a long time there, and filmed what they saw of the atrocious conditions. Especially alarming to her was their Soviet guide's proclaiming, "Our world revolution will start with China and end with the United States!"

When Dilling returned home to Illinois, she went on tour showing her movies and describing the "workers' paradise" as anything but. She wrote The Red Network—A Who's Who of Radicalism for Patriots (1934), a self-declared exposé of communist front activity in the U.S., which was widely circulated (100,000 copies are claimed). As an example of her technique, in the entry for Albert Einstein, which links him to various communist organizations, Dilling notes: "married to Russian his much press-agented relativity theory is supposedly beyond the intelligence of almost everyone except himself." She offers an apologia for the Nazi confiscation of Einstein's property in Germany, saying it was because he was a Communist. The entry for Eleanor Roosevelt reads "Socialist sympathizer and associate, pacifist". A Protestant minister, Harry Emerson Fosdick, was listed because his books were "highly recommended by socialists and other radicals" Γ]

She then wrote The Roosevelt Red Record and Its Background (1936), condemning the New Deal, President Franklin D. Roosevelt and officials in his administration, claiming they had strong links to Communists. Dans The Octopus (1940), she attacked the Jewish Anti-Defamation League and linked Jews to communism. It was then that she shifted her emphasis to Jews as causing all the trouble in the world, based on her readings of the Talmud.

As debate raged about whether the U.S. should get involved in World War II, she became an activist in two organizations inspired by the antisemitic radio priest Father Charles Coughlin: Mothers' Peace Movement, which she co-founded with Lyrl Clark Van Hyning, and We the Mothers Mobilize for America, based in Chicago. She was also involved with the America First Committee, famously associated with Charles Lindbergh and other prominent opponents of the war.

After the Pearl Harbor attack, Dilling was indicted, along with 28 others, which led to the Great Sedition Trial of 1944. Ώ] The case finally ended in a mistrial after the death of the presiding judge, Edward C. Eicher. Les Chicago Tribune editorialized on the trial as "one of the blackest marks on the record of American jurisprudence". Ώ] The Smith Act under which the prosecution took place was later found to be unconstitutional in several rulings by the Supreme Court. In the 1950s, she was a frequent contributor to Conde McGinley's paper Common Sense, and her name often joined his in joint-letters to congressmen.

Her second husband, Jeremiah Stokes (1877�), was a lawyer and author. He published the antisemitic The Plot Against Christianity in 1964, which included over 200 pages of photocopies from the Soncino edition of the Talmud, with his wife's underlines added.


THE JEWISH RELIGION: ITS INFLUENCE TODAY by ELIZABETH DILLING

Groups like the American Jewish Congress and B’nai Brith International and their attack-dog the Anti-Defamation League, were always ready and willing to vilify anyone who dared to speak out about their plans to implement their one world government and Elizabeth Dilling was forced to deal with their Talmudic tactics from the moment she picked up the sword of truth.

Each chapter of her book is preceded by the Forward and an Introduction. Readers who go beyond Chapter One will find it convenient to just scroll down the page until the start of the new chapter.]

Elizabeth Dilling Stokes was born, raised, and educated in Chicago. After attending the University of Chicago she married, and for many years devoted her life to her children, social activities on the North Shore of Chicago, and being a concert harpist. After hearing of the great “humanitarian experiment” in Soviet Russia, she traveled there in 1931, and was able to go behind the scenes. She was shocked at the forced labor, the squalid living quarters, and deplorable living conditions, and the atmosphere of fear created by the Soviet dictatorship.

She was most shocked by the virulent anti-Christianity of the atheist Communist regime.

Following her return to the United States she lectured and wrote about what she had seen, realizing from the opposition which immediately arose that a substantial Marxist movement was active in the United States. In 1934 her first book The Red Network was published, an expose of the persons and organizations furthering Red causes in the United States.

In 1936, her second book, The Roosevelt Red Record and Its Background, was published. Almost immediately after these books were published, she was attacked as “anti-semitic,” although she had actually offered her anti-Communist services to Jewish organizations, and knew nothing of organized Jewish involvement in the Marxist movement. After researching and studying, however, in 1940 she published her third book The Octopus, which dealt with these subjects.

After World War II commenced, Mrs. Dilling became convinced that, despite President Roosevelt’s protestations that not one American boy would ever again fight on foreign soil, there was a movement afoot to involve the United States, with the result that a substantial part of the world would be communized later.

In 1941, she led a Mother’s March on Washington to oppose the “Lend Lease” bill, proclaimed to help keep us out of war by its sponsors, but proving the last step for our involvement. The bill passed by only one vote. A few months later, the United States went to war.

In 1944, Mrs. Dilling’s views involved her in the now infamous mass “sedition” trial. The case was ultimately dismissed by a Federal Court as “a travesty on justice.”

She was later remarried to Jeremiah Stokes, a Christian anti-Communist writer, and she continued to write and lecture in behalf of Christianity and Constitutional Americanism, first publishing this book in 1964.

Mrs. Dilling Stokes died in 1966 at the age of 72.

from The Plot Against Christianity
by Elizabeth Dilling

Introduction to Elizabeth Dilling
Foreword to the 1964 Edition
Published by
The Elizabeth Dilling Foundation
Box 659, Chicago 90

Who is Elizabeth Dilling?

Elizabeth Dilling

Our family trip to Red Russia in 1931 started my dedication to anti-Communism. We were taken behind the scenes by friends working for the Soviet Government and saw deplorable conditions, first hand.

We were appalled, not only at the forced labor, the squalid crowded living quarters, the breadline rationcard workers’ stores, the mothers pushing wheelbarrows and the begging children of the State nurseries besieging us.

The open virulent anti-Christ campaign, everywhere, was a shock. In public places were the tirades by loud speaker, in Russian (our friends translated). Atheist cartoons representing Christ as a villain, a drunk, the object of a cannibalistic orgy (Holy Communion) as an oppressor of labor again as trash being dumped from a wheelbarrow by the Soviet “Five-Year-Plan”–these lurid cartoons filled the big bulletin boards in the churches our Soviet guides took us to visit.

In the Museum of the Revolution we were shown a huge world map. As our Guide turned a switch, lights came on indicating the places all over the world where Communist Party headquarters were then functioning. Proudly our Guide announced: “Our world revolution will start with China and end with the UNITED STATES”.

“O, NO! Not THAT”, was my thought. But, country by country, the boast has been steadily advancing. I took pictures of the anti-Christ posters on the porch of St. Isaac’s Cathedral in Leningrad.

Russia Changes My Life

We were taken to the beautiful Church of the Redeemer in Moscow which was then, we were told, about to be dynamited to make way for a “Palace of Soviets”. There was a display of full-sized mannikins dressed in the robes of the Church carrying on the Good Friday Footwashing ceremony. Our Guide rasped: “This was to show that if the Archbishop could wash the feet of the humble priest the poor should endure their sufferings without complaint! Religion was always for the suppression of the people, to keep them working from dawn to late at night under the lash!”

I thought of our Savior washing the feet of His Disciples as an example, and telling them that he who would be great among you should be the servant of all (John 13:13-15 Matt. 23:11). I glanced up at the exquisite stained glass window of Christ, about to be demolished, and a little tear trickled down my cheek as I thought: “I can never hate You like that!” (I did not know then that the Pharisee Talmud gives Him FIVE sadistic deaths today).

Staying at my hotel was the representative of a foreign country. He told me of the police terror how the last manager of that hotel had been whisked off in the middle of the night by the “Black Mariah”–like millions of others never to be seen again. Some of our party had been taken to the police station they had laughed in a movie theatre. They were released when they explained that they had laughed at a private joke, not at the picture (which was Soviet-made). After this, and more, I returned to the “NICE” North Shore of Chicago where the “intelligentsia” were rendering brainwashed reverence to the “great Soviet Experiment”.

Behind the backs of the careless Guides I had taken movies of the rickety trains, etc., in Russia. By chance I started showing these movies to patriotic audiences, my husband running the projector as I told the story. Articles written for a little local newspaper were reprinted by the DAR and larger and larger groups called for my talks: District meetings of the Legion the Military Intelligence churches from coast to coast. I was recommended for all Chambers of Commerce, and spoke for the Minneapolis, Cleveland, Los Angeles, etc., groups. I broadcast over the Moody Bible Institute radio and its head became my closest friend to her death.

Dr. Ironside introduced me as the only woman he had ever asked to occupy his pulpit in the Moody Church. I spoke in the great church of Dr. W. B. Riley, organizer of the World Fundamentalist Assn., my defender to his death. I frequently spoke in Detroit churches and on numerous occasions was entertained at the executives’ table at the Ford plant.

Henry Ford (who never changed his mind about the role of Jewry) had me write (1939) a report on the U. of Michigan (80 pages). He contributed that year $5,000 to the cost of my office labor which cost $12,000 that year. The head of the National Sojourners had me airmail my two books to Sen. Royal Copeland to give to Vice Pres. Garner who, I was told, stayed up all night reading them and had his friend Cong. Dies of Texas start up the Dies Committee on Un-American Activities (later called the House Com.) as a result.

The hub of world Jewish anti-Christ power, the financial and industrial power best described in Rev. 18:11-, is the AMERICAN JEWISH COMMITTEE with its B’nai B’rith brotherhood, and its “secret police”, smear and ruin arm, the Anti-Defamation League .

After having pushed a reluctant USA into World War II–to spread Communism across the earth, and with its first world base, Soviet Russia, as our “ally”, it was decided to crush all ANTI-COMMUNISTS by trying them as “Fascists, Nazis”. A series of indictments against some 30 anti-Communists, of which I was one, was engineered by the American Jewish Committee, in 1942, 1943, 1944. The 1942 indictment never came to trial.

The 1943 indictment was dismissed in Washington by Judge Adkins. Only the 1944 indictment went to trial under a stooge judge Eicher. An unbelievable farce was staged without any legality or fact. After the death of judge Eicher, the case was dismissed by Judge Bolitha Laws with the scathing denunciation that it had been a crime to hold those people on trial all that time without a single piece of evidence in accordance with the charge being introduced by the prosecution against ANY defendant. The Communist press had been gloating that the “sedition trial” was part of the “Moscow Purge trials” then in session all over Europe. I reproduced the item on one of my Bulletins, sent to every Congressman.

Background of E. D.

Travel in more than 60 countries convinced me that the USA had the greatest system of government, and was the most fortunate nation on earth. I did not want it Sovietized, collectivized. Careful research and documentation have resulted in the fact that nothing I have ever printed has, to date, been refuted by friend or foe.

BORN in CHICAGO, daughter of Dr. L. Kirkpatrick, physician and surgeon, of Virginian, Scotch-Irish, Presbyterian ancestry. My mother. Elizabeth Harding, descended from a long line of Anglican bishops thru her father. Her mother, Jane Musquet, was of English-French descent with a Catholic priest uncle in Paris. I married Albert Dilling, of Norwegian Lutheran ancestry.

Mother of two children, married and active in Episcopal Church, of which I am a communicant. Graduate of the Starrett School for Girls, Chicago Normal School Univ. of Chicago student, before and after marriage pupil of world’s greatest harpist, Alberto Salvi was concert harpist and pres. of Chicago Harpists’ Society. The RUSSIAN trip ended a musical career and a “nice” suburbanite existence.

The Jewish Religion: Its Influence Today
by Elizabeth Dilling

Chapter I: THE PHARISEES, THE TALMUD, AND MODERN JUDAISM

Bible scholars are aware that Jesus Christ denounced the Pharisees. He said they nullified all the Commandments of God by their Tradition, "teaching for doctrines the commandments of men" ( Mark 7:13 Matt. 15:6-9 , etc.). His invective, in truth, cannot be equaled. All of Matthew 23 is like a whiplash. He likened Pharisaism to a whited sepulchre, indeed beautiful outwardly, but "inside full of dead men's bones and of all uncleanness."

Christ climaxed one condemnation after another with the expletive, "Hypocrites!" He called the Pharisees children of them that killed the Prophets. He foretold they would go on killing, crucifying and persecuting until the guilt for all the righteous blood shed from Abel on down would be upon them. "Ye serpents, ye generation of vipers, how can ye escape the damnation of hell?" Christ asked.

Christ is as utterly devastating of Pharisaism in the record of John 8. Although He admitted that His hearers were descendants of Abraham, He said they were, spiritually, of the devil. Christ told them:

The Missing Link

"But," says the disinterested Christian, "what has that to do with us today? What a group of Pharisees did two thousand years ago is over and done with!"

However, the missing link in Christian understanding on the subject of "Pharisees" is best supplied by the Universal Jewish Encyclopedia (1943):

Concerning the Pharisees, the 1905 Jewish Encyclopedia says:

Historically speaking, scripture believers had accepted Christ as the Messiah foretold. They were no longer "Jews," but called themselves "Christians." They were persecuted as such by the Pharisees. The word "Pharisee" comes from the word "separated." (See Exhibit 300.)

The Babylonian Talmud, Sole Authority

You may ascertain by turning to top Jewish authorities today that the Babylonian Talmud, the written form of the Tradition of the Pharisees, is the sole authority of the so-called "Jewish" religion, or Judaism.

Rabbi Louis Finklestein was chosen in 1937 by the Kehillas (Jewish communities) of the World as one of the top 120 Jews best representing "a lamp of Judaism" to the World, together with Maxim Litvinov (Finklestein), the Communist Commissar and bank robber terrorist atheist communist Albert Einstein those indefatigable Marxist reds, Harold Laski and his friend Felix Frankfurter (U.S. Supreme Court Justice) who shared honors with Rabbi Finklestein and others. Finklestein has long headed the Jewish Theological Seminary of America, with branches in New York and Los Angeles. In his two-volume work "The Pharisees." Rabbi Finklestein writes:

In Rabbi Finklestein's history of the Jews, he states:

The Talmud derives its authority from the position held by the ancient academies. (i.e. Pharisee) The teachers of those academies, both of Babylonia and of Palestine. were considered the rightful successors of the older Sanhedrin . . . At the present time, the Jewish people have no living central authority comparable in status to the ancient Sanhedrins or the later academies. Therefore, any decision regarding the Jewish religion must be based on the Talmud as the final resumé of the teaching of those authorities when they existed.

[page 2] (The Jews — Their History, Culture, and Religion , Vol. 4, p. 1332, Jewish Publication Society of America, 1949).

"The Talmud: Heart's Blood of the Jewish Faith," was the heading of a November, 1959, installment of a bestselling book by the Jewish author, Herman Wouk, which ran serially in the New York Herald-Tribune.

Why Was It So Often Burned?

Why is the Talmud kept so unknown to non-Jews? Why was there no usable English translation of the Talmud until the Soncino Edition, 1934-48? Why, in European history, when the laws of the Talmud became commonly known, was it burned over and over by order of the Popes, excoriated by Martin Luther, denounced everywhere, and its followers exiled from one country after another down through the centuries?

The Talmud's basic law is that only the Pharisee Jew ranks as a man, or human being. All others rank as animals, "the people who are like an ass — slaves who are considered the property of the master." The attitude resulting from such teachings has been resented by non-Jews in all countries and centuries. Such resentment, however, is always portrayed by Jews as "persecution of the Jews."

Moses, on the contrary, was most insistent upon having one law for the stranger and for the "home-born" and in teaching that the stranger must not be oppressed. ( Exodus 12:49 Lev. 24:22, Num. 9:14 15:15-16, 29, etc.) In fact, he ordered: "Love ye therefore the stranger for ye were strangers in the land of Egypt." ( Deu. 10:19) It was only the abominators he warned against.

Babylonian Talmud — The Law

The Babylonian Talmud is the law for so-called Judaism. However, its pornographic, anti-Gentile and anti-Christian doctrines have often caused hostility against it. It may then be argued by some Jews that there is a Palestinian Talmud which is innocuous. Nevertheless, you may look up the fact that Jewish authorities state it was lost for a thousand years, has missing parts and lacks the "Gemara" and other essentials, and is only used as a scholar's curiosity. Note the statement of British Chief Rabbi Hertz in his foreword to the Soncino edition of the Babylonian Talmud ( Exhibit 33):

Was Christ Just to Pharisees?

Without some knowledge of the written form of the "Tradition of the Pharisees," the Babylonian Talmud, one is unable to intelligently judge whether Jesus Christ was fair and just in His acid denunciations of Pharisaism, or not. One needs proof, offered by the irrefutable exhibits from Jewish authorities (set forth elsewhere herein) that the Talmud reverses every one of the Ten Commandments, the teachings of Moses and the Prophets, and enshrines their opposites under a "whited sepulchre" which is a disguise for murder and "all uncleanness," as Christ charged. Murder of non-Pharisees is always permitted theft, sodomy, incest, rape are all permitted. For example, the righteousness of grown men violating baby girls under three is a favorite topic for discussion in book after book of the Talmud.

Talmudic literature is one long paean of praise for the very name Babylon, and all that it means to Babylonian Talmudism today, whereas it is a term of reproach in Old and New Testaments.

Note the Foreword to the first English translation of the Babylonian Talmud by the late Chief Rabbi of Great Britain, J.H. Hertz, who, like Rabbi Finklestein, was one of the 120 Jews chosen in 1937 by the Kehillas of the World as best holding up the "lamp of Judaism:"

Rabbi Hertz extolls the Babylonian Exile, saying: "The Babylonian Exile is a momentous period … During that Exile Israel found itself. It … rediscovered the Torah and made it the rule of life …"

What he really means is that it was discovered how the Torah or Bible could be used as a "whited sepulchre" for Babylonian degeneracy, as even a cursory study will reveal.

One Rabbi Akiba was a First Century Talmud "sage," of whom Moses was even supposedly jealous! (See Exhibit 32). Rabbi Hertz lauds Rabbi Akiba ( Exhibit 32):

Still enthusing over the Babylonian derivation of Pharisaism, Rabbi Hertz continues (See Exhibit 34):

[page 3] You will note in reproductions of Talmud pages that the word "Gemara" designates the argumentation of the rabbis, the ultimate decision being summarized as the "Mishnah."

Bible Versus Oral Law (Talmud)

The Bible under Talmudic Judaism is considered to be a collection of simple tales fit only for fools, women and children. The Talmud "sages" thus must find new meanings in it by letter and number tricks which reverse the plain meaning and create out of it the permission to do otherwise forbidden crimes and misdeeds. The words of the Bible are continually misused and misquoted for purposes of blasphemy and reversal.

Stealing for themselves the title of "Israelites," the Talmud "sages" teach that "God made a covenant with Israel only for the sake of that which was transmitted orally." (See Exhibit 60) And the Biblical "basis" of this is given as Exodus 34:27. But that verse states, instead: "And the Lord said unto Moses, Write thou these words: for after the tenor of these words I have made a covenant with thee and with Israel" — the opposite! (Talmud, Gittin 60b, See Exhibit 204) The Talmudic reversal of Moses' written words are said to have been transmitted "orally," and through Moses himself — believe it or not!

Bearing in mind that the Scribes were the Pharisee teachers of the Law of Moses, carefully distorted to comprise the Talmud, note: "There is greater stringency in respect to the teachings of the Scribes than in respect to the Torah … so that a Biblical law may be transgressed." (Talmud, Sanhedrin 88b, see Exhibit 95).

The Torah in its narrow sense is the Old Testament, and in a still narrower meaning the first five books (Pentateuch) of Moses. In its wider Judaistic use it means the Old Testament as misinterpreted by the Pharisaic Talmud. Always with Judaism the Talmud ranks above the Bible in every way.

Not reproduced here is a Talmud passage from the book of Nedarim (vows) of which Exhibit 170 is the title page. The Soncino edition of the Talmud states (page 107):

The Talmud (Sanhedrin 59a, See Exhibit 60), states:

Reference is also made to the "Noachian laws" which the non-Jew may study "but not laws which do not pertain to them." Also: " … (the) objection was to the studying of the Oral Law … Rabbi Johanan feared the knowledge of Gentiles in matters of Jurisprudence, as they would use it against the Jews in their opponents' courts."

Understandably, since all Talmud laws discriminate against the non-Jew and rank him a virtual animal, these were apt observations.

The Jewish Encyclopedia is still more open about what is in Sanhedrin 59a of the Talmud, above, threatening death for revelation of "Torah" laws to Gentiles: "for such knowledge might have operated against the Jews in their opponents' courts." This observation follows a dissertation on the laws on cheating and getting the best of Gentiles in trade and in court. (See Exhibit 271, left column)

The Babylonian Talmud

The Babylonian Talmud is composed of "Mishnah" (or "Halacha"), or laws formulated by the Pharisees whose teachings comprise the Talmud, and "Gemara," or argumentative teachings about these laws. There are 63 books in the Babylonian Talmud, largely divided without topical organization.

All Talmud books have "Mishnah" (plural "Mishnaim"). Some lack a "Gemara." The "Mishnah" or law of one or another Pharisee may be referred to, for example, as the "Mishnah of Rabbi Akiba," or of "Eliezer ben Jacob."

"The name Mishnah is applied in particular to the collection of Halachoth, or laws, made by Judah Hanasi (generally known as Rabbi) and his colleagues at the beginning of the 3rd Century C.E." (Note: "CE." stands for "Common Era," to avoid "AD" or "Year of Our Lord," from the Latin, Anno Domini.) (See Jewish Encyclopedia "Mishnah")

Continuing to quote from the Jewish Encyclopedia:

In the Palestine Pharisee Talmudic center at Jabneh (for it was never in Jerusalem but at Jabneh where the Jerusalem Talmud was composed) there was a concerted effort on the part of the sages of Jabeneh (about 90 CE.) to assemble and harmonize the Halachah … Akiba (died about 135 CE.) arranged the Halachoth in logical order and probably constructed the framework of the present day Mishnah (4) the collection of the Akiba was enlarged and brought up to date by his disciple Meir [Note: Who, the Talmud says, was a descendant of Nero, a convert to Talmudism.] (

5) it became the custom, after the time of Akiba, for every head of an academy to compile his own Mishnah so that the confusion that resulted … motivated Judah Hanasi to compile a standard [page 4] authoritative Mishnah (6) although it is reported that Judah made use of thirteen different collections of Halachoth in his work, his Mishnah is based largely upon the collection of Meir, and indirectly, therefore, upon that of Akiba. (Universal Jewish Encyclopedia, "Mishnah")

Judah Hanasi, who compiled the Mishnah, was born about A.D. 135 and died after A.D. 200 (same authority, "‘Judah Hanasi"). "Nasi," meaning "prince" of Jewry, was the title given the head of the Sanhedrin court, which meted out life and death under Talmudic law.

Talmud — Six Main Divisions

The Talmud is divided into six main divisions called "Sedarim" (orders), but each division and each volume is a hodge-podge of every subject imaginable. The main and overall characteristics of the Talmud are: pomp, silliness, obscenity and more obscenity, a setting up of laws seemingly for the purpose of inventing circumventions, and evasions delight in sadistic cruelty reversal of all Biblical moral teachings on theft, murder, sodomy, perjury, treatment of children and parents insane hatred of Christ, Christians and every phase of Christianity.

1. ZERAIM (seeds), composed of the following books:

  1. Berakoth. The name of this book supposedly means benedictions, but is as foul a collection of obscenity as one could find, with 405 pages of what is nothing but "privy talk."
    The following 10 books occupy one 406-page volume in the Soncino edition:
  2. Pe‘ah(corner)
  3. Demai (doubtful)
  4. Kil‘ayim (mixtures)
  5. Shebi‘ith (seventh)
  6. Termuah (heave offerings)
  7. Ma‘aseroth (tithes)
  8. Ma‘aser Sheni(second tithe)
  9. Hallah (dough)
  10. ‘Orlah
  11. Bikkurim (first fruits)


Digital Commons @ East Tennessee State University

This thesis examined Elizabeth Eloise Kirkpatrick Dilling Stokes, an American anti-war writer of the 1930s who attempted to get rid of the possible threat of Communism from spreading to the United States. Outside of her written works, she knew that it was important to introduce herself to persons of great importance to receive praise from the far-right community. Without these types of personal connections, Elizabeth Eloise Kirkpatrick Dilling Stokes might not have been an important figure among members of the far-right. It was through these intimate connections that her fan base began to grow. Her various books, articles, and pamphlets reached well over 100,000 people throughout the world. Today, her work is no longer in print but is found in many libraries. In this thesis, one will find the details of Elizabeth Eloise Kirkpatrick Dilling Stokes' life in connection with the various personal encounters in relation to her speeches and writings.


Voir la vidéo: The Bachelor 2. Φέτα τρως;, οι καλύτερες ατάκες της πρεμίερας